Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November–Dezember 1866, Seite 378

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378 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Knieen liegen und um Gnade und Barmherzigkeit anhalten; und so forf, bis sie „durch den
Glauben Vergebung der Sünden,“ „Leben und Seligkeit“ erlangt halten. Auf solche Art
gab es auch gesunde und gründliche Bekehrungen und standhafte Christen, die es mit gott⸗
seligem Leben und Wandel an den Tag legten, daß wahre Religion keine Fabel ist, und daß,
wer sie besitzt, nicht nöthig hat, alle paar Monate sich auf ein Neues zu bekehren und doch
am Ende noch ohne Christenthum zu sterben.“

Ermuthigende Ansprache eines der „Vereinigten Bruͤder in Christo“ an
seine Brüder, gewisse rückständige Gelder zu bezahlen. Im „Fröhlichen Botschafter“ vom
5. Sept. sagt dieser Bruder Folgendes: „Meine Brüder im Amte! Sehet danach, daß
auch das Missionsgeld innerhalb dem dritten Viertel versichert wird. Und auch diejenigen
Arbeitsfelder, die noch etwas zurück sind mit dem Publieationsfonde, werden doch die Güte
haben und es bald einsenden. Die Aufsicht habenden Prediger sind verpflichtet, dazu zu
sehen, und werden dieses auch gerne thun. Brüder, wir wollen auch unsern guten Charakter
im Bezahlen wegen einem geringen Gelde nicht vereitern. Ach nein! Kommt man
über den Hund, so kommt man auch über den Schwanz!“

Auch die „Bußbank“ kein untrugliches Zeichen wahrer Bekehrung. Vor
einigen Tagen wohnte ein Baltimorer Taschendieb einer Campmeeting zu New Freedom,
York Co., Lei, und während er mit anderen Brüdern an der „Bußbank“ seine Sünden be⸗
reute und Hallelujah jauchzte, entdeckte man seine Hand in der Tasche seines nächsten Nach⸗
bars. Er wurde verhaftet und in das Rork-County⸗Gefängniß eingesperrt.

(Luth. Kirchenbote.)

Die Religion in New⸗Vork. Der „Wahrheits-Freund““ vom 8. Aug. berichtet
Folgendes: „Man nimmt an, daß die Stadt New Nork ungefähr eine Million Einwohner
habe. Von diesen werden etwa 300 000 zu 400,000 Katholiken sein, wahrscheinlich 50,000.
Juden und von 55ʃ0,000 zu 650,40l) Protestanten oder Ungläubige. Wir wollen zuerst
von der Fürsorge für religiöse Bedürfnisse sprechen, welche für die nichtkatholische
Mehrheit der Bevölkerung New Rork's getroffen ist. Es sind in dieser Stadt mit
Ausnahme der katholischen, 280 Kirchen verschiedener Confessiion, nämlich:
Episkopale6l, Presbyterianische 56, Methodistische 48, Baptistische 30, Jüdische 25, Deutsch⸗
Reformirte 20, Lutheranische 9, Congregationalistische 4, Universalistische 4, Unitaristische 3,
Der „Freunde“ 3, Verschiedene 17. Eine „Gedrängte Uebersicht,“ die wir in Händen haben,
berechnet, daß die protestantischen Kirchen 200,000 Menschen fassen können und daß 64.800
zum Abendmahle gehen. Wenn wir nun auch zugeben wollen, daß gewöhnlich oder zufällig
15 ,J00%0 Personen den protestantischen Gottesdienst und 25,000 den jüdischen besuchen, so
bleiben immer noch 375,000 bis 475,000 nichtkatholische Einwohner, die durchaus nicht nach
Gottesdienst oder religiösem Unterrichte verlangen. Der Verfasser der „Erschreckenden
Thatsachen“ kömmt zu einer sehr düstern Auffassung der Dinge und findet, „daß 865,000
von den 95ʃ),000 Seelen New York's vor den Richterstuhl Christi ohne die Mittel des
Heiles gelangen,“ — und verdammt werden müssen, weil ihnen diese Mittel nicht geboten
werden, während diejenigen, die sich dieser Mittel erfreuen und es unterlassen, für die
Bedürfnisse der Uebrigen zu sorgen, belohnt werden sollen. — Es muß aber zugegeben
werden, daß der Verfasser die Letzteren für ihre Pflichtversäumniß und besonders für die
schädliche Versetzung der Kirchen gehörig ausschilt. Er schreibt: „Es ist in diesen
wenigen Seiten nicht darauf abgesehen, die Frage über Nothwendigkeit und Zweck⸗
mäßigkeit der Versetzung von 36 Kirchen in die obere Stadt zuerst aus der untern und nun
auch aus der mittsern zu erörtern. Alles was wir wollen, ist, folgende Thatsachen festzustellen
und es Andern zu überlassen, daraus ihre Schlüsse über die praktischen Ergebnisse zu ziehen.
1) Jede solche Kirchen⸗Versetzung fand ihre erste Veranlassung darin, daß Einige der
reicheren Familien der betreffenden Gemeinde ihren Wohnsitz änderten; dadurch wurden dann
die Mittel zum Unterhalte der betreffenden Kirchen geschmälert. Daher der Entschuldigungs⸗
grund, es sei nothwendig sie zu versetzen; und da keine Maßregeln getroffen werden, um die
alte Kirche für Missions-Zwecke zu bewahren, ist die Wirkung, daß der größere Theil der
Kirchen⸗ und Gemeinde-Glieder in alle vier Winde zerstreut wird. 2) Wenn das alte

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