Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 33, Nummer 4–5 › Seite 143
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April–Mai 1887, Seite 143
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 143
Achteck gelegt, welches, aus eine Hohe von 32 Metern berechnet, bis jetzt auf 18 Meter
gefuhrt ist. Darüuͤber wird sich der wundervoll durchbrochene Helm von 58 Metern er⸗
heben, und darauf die Kolossalfigur Ebristi. Die reiche. glanzende Façade des kolner
Domes wird nach dem Urtberl der Kunstverstandigen und Architecten von der nicht
minder reichen, aber einbeitlicheren und in wunderbar organisch sich entwickelnder Ge—
schlossenheit aufsteigenden Tburmiaçade des ulmer Munsters noch uberboten werden.
Bis 1889 ist die Vollendung in Aussicht genommen.“ So weit die „Kz.“ Uns jallt.
hier die Abwesenbeit des Zusatzes: „Die Kosten sollen durch eine Lotterte gedeckt wer⸗
den“, auf. Od man von diesem sonst gewohnlichen Wege bei dem Ausbau des Umer.
Munsters abgesehen hat oder nur ein Mangel in der Berichterstattung vorliegt, wisien
wir nicht. F. P
Vegetarianismus. Die „A. E. L. K.“ schreibt: Welch wunderbare Blutben der
Vegetariantsmus treibt, davon gibt ein in Meran gedrucktes Fluablatt, mit welchem
sein Versasser, C. Buddeus, jetzt Nord- und Mitteldeutichland uberichuttet, Zeugniß.
Nach diesem ist der Vegetarianismus die „unerlaßliche Bedingung des Christentbums“,
und haben die protestantischen Kirchen ibre Synoden zusammenzurufen die romüch—
katholische wird zu einem Concil aufgefordert um „bei der Vollendung dieses großen
derkes“ zu helfen. Uebrigens soll das Fleischessen nicht, wie Hieronymus und mit ibm
viele Exegeten angenommen haben, erst seit der Sundfluth besteben 1 Mos. 9, 2. ff.,
sondern seinen Anfang schon im Paradiese genommen baben. „Unter dem Baume der
Erkenntniß des Guten und Bosen kann kein wirklicher Fruchtbaum verstanden werden,
dessen liebliche Fruchte zum Genusse verlockt batten; denn Gott iit kein Veriucher zum
Bösen; nur indem der Mensch Thiere todtete und deren Flerich verzehrte, konnte er jenes
Wort des Höchsten übertreten haben.“ Wie die Vertreibung aus dem Paradieie wird
auch die Süundfluth als Strafe fur das Fleischessen dargestellt. Durch den Vegetarta⸗
nismus soll das Paradies wieder hergestellt werden.
Eid der römischen Bischöfe in Preußen. Eine königliche Verordnung vom
13. Februar stellt fur den von den römisch⸗katholischen Bischoien Preußens zu leistenden
Eid folgende Form fest: „Ich N. N., erwahlter und bestatigter Bischof Erzbischoi von
N., schwöre einen Eid zu Gott, dem Allmachtigen und Allwissenden, auf das heilige
Evangelium, daß, nachdem ich auf den bischoflichen Stuhl von N. erhoben worden bin,
ich Sr. Königlichen Majestät von Preußen N. und Allerbochstdessen rechtmaßigem Nach—
folger in der Regierung als meinem Allergnadigsten Köͤnige und Landesberrn unter⸗
thänig, treu, gehorsam und ergeben sein, Allerhochstdero Bestes nach meinem Vermogen
befördern, Schaden und Nachtheil aber verhüten und besonders dahin streben will, daß
in den Gemüthern der meiner bischöflichen Leitung anvertrauten Geistlichen und Ge—
meinden die Gesinnungen der Ehrfurcht und Treue gegen den König, die Liebe zum
Vaterlande, der Gehorsam gegen die Gesetze und alle jene Tugenden, die in dem Christen
den guten Unterthan bezeichnen, mit Sorgfalt gepflegt werden, und daß ich nicht dulden
will, daß von der mir untergebenen Geistlichkeit in entgegengesetztem Sinne gelehrt und
gehandelt werde. Insbesondere gelobe ich, daß ich keine Gemeinschaft oder Verbindung,‚
sei es innerhalb oder außerhalb des Landes, unterhalten will, welche der öffentlichen
Sicherheit gefährlich sein könnte, und will, wenn ich erfahren sollte, daß in meiner
Diöcese oder anderswo Anschläge gemacht werden, die zum Nachtheile des Staates ge⸗
reichen könnten, hiervon Sr. Kgl. Majestät Anzeige machen. Ich verspreche dieses alles
um so unverbrüchlicher zu halten, als ich gewiß bin, daß ich mich durch den Eid, welchen
ich Sr. päbstlichen Heiligkeit und der Kirche geleistet habe, zu nichts verpflichte, was dem
Eide der Treue und Unterthänigkeit gegen Se. Kgl. Majestät entgegen sein könne.
Alles dieses schwöre ich, so wahr mir Gott helfe und sein heiliges Evangelium. Amen!“
Das klingt sehr gut! Indessen ist mit dem vorstehenden Eide dem Staate nicht die
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