Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April–Mai 1887, Seite 150

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15⁰ Nirchlich⸗ Zeitgeschichtliches.

Norwegen. Die „Luthardtsche Kz.“ berichtet: In Norwegen, und besonders in
der Hauptstadt, haben in jüngster Zeit verschiedene Erzeugnisse der naturalistischen
Literatur radicalster Art viel Aufsehen hervorgerufen. Namentlich erregte die durch das
hochliberale Ministerium verhängte Beschlagnahme eines Aufsehen erregenden Buches,
welches die Schicksale einer Prostituirten in möglichst gemeiner Detailmalerei schilderte,
eine Bewegung in der Arbeiterbevölkerung von Christiania. Ein Arbeiterzug. der nach
Tausenden zählte, und dem sich auch eine Anzahl von Studenten zugesellte, erschien mit
Musik und 16 Fahnen vor der Amtswohnung des Ministerpräsidenten Johann Sver⸗
drup, um die Freigebung des Buches zu ertrotzen. Doch das Verbot wurde aufrecht
erhalten.

Belgien. Nach papistischer Lehre ist bekanntlich die Ehescheidung auch im Falle
des Ehebruchs nicht zulässig. Wer anders lehrt, wer die Ehescheidung um Ehebruchs
willen zuläßt, wie Christus, hochgelobet in Ewigkeit, selber Matth. 19, 9., den verflucht
das Coneilium Tridentinum (Sess. 24, Can. 7). Unter Umständen dispensirt dann
der Pabst aber auch wieder von der Befolgung seiner Gebote. Die „A. E. L. K.“ be⸗
richtet: In der belgischen Kammer hat jüngst ein Zwischenfall großes und berechtigtes
Aufsehen hervorgerufen. Es ist bekannt, daß die römische Kurie im September 1886
den römisch⸗katholischen Standesbeamten und Richtern verbot, die Ehetrennung auszu⸗
sprechen. Gelegentlich der Discussion über den Posten eines belgischen Gesandten beim
Pabste richtete nun der Abgeordnete Graf de Kerehove an den Prinzen Caraman⸗Chimay
die Anfrage, ob jenes Decret auch für Belgien gelte, wo die Ehetrennung seit 80 Jahren
existirt. Der Minister verlas hierauf einen Brief des päbstlichen Nuntius in Brüssel,
Ferrata, worin gesagt wird, jenes Decret bestehe nur für Frankreich, nicht aber für
Belgien. Sonach ist eine und dieselbe Handhabung nach römisch⸗katholischer Rechts⸗
anschauung bald ein Unrecht, bald wieder nicht, je nachdem man sie in Frankreich oder
in Belgien begeht. F. P.

Römische Geheimnisse des Beichtstuhls. An der Spitze der agrarischen Bewe⸗
gung in Irland stehen vielfach römische Priester. Namentlich wird in den letzten Mo⸗
naten der Name eines Priesters Keleher (Keller) in den Zeitungen viel genannt. Der⸗
selbe hat die Pachtgelder, welche die irischen Pächter eigentlich an die Landeigenthümer
abliefern sollten, in Verwahrung genommen und verweigert vor den Gerichten darüber
Aussagen, weil es sich um Geheimnisse des Beichtstuhls handele! Wir lassen hier eine
Depesche aus Dublin folgen: „Vater Keleher von Voughal wurde heute Morgen vor
Gericht gestellt. Als der Richter ihn über die Pachtgelder fragte, welche ihm zur Ver⸗
wahrung übergeben worden sind, verweigerte er jede Auskunft, weil er die ihm als
Priester anvertrauten Geheimnisse nicht verrathen dürfe. Der Richter entgegnete, es
handle sich hier nicht um Geheimnisse des Beichtstuhles, sondern um bürgerliche Ge⸗
schäftstransactionen, bezüglich deren dem Priester kein Privileg zustehe. Trotzdem be⸗
harrte der Geistliche auf seiner Weigerung und er wurde nun wegen „Contumaz' ins
Gefängniß abgeführt. Der Priester war auf seinem Wege zum und vom Gericht ein
Gegenstand enthusiastischer Demonstrationen und als ein Gerichtsvollzieher mit ihm eine
Droschke bestieg, um nach dem Kilmainham⸗Gefängniß zu fahren, da spannten Volks⸗
haufen die Pferde aus und zogen den Wagen selbst nach dem Platze.“

Papistische „englische Märtyrer“. Die „A. E. L. K.“ schreibt: Am 29. December
v. J. wurde das erste Decret in Sachen der Heiligsprechung der „englischen Märtyrer“
veröffentlicht, „die wegen des Glaubens vom Jahre 1535—1583 in England den Tod
erlitten haben“. Einstweilen hat Leo XIII. die einer Commission von Cardinälen und
Mitgliedern der Ritencongregation vorgelegte Frage, ob bei diesen Märtyrern, deren
man 54 ausfindig gemacht hat, darunter den Cardinal Johannes Fisher, Bischof von
Rochester, und Thomas Morus, Kanzler von England, die Thatsache eines erlaubten

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