Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 45, Nummer 10–11 › Seite 322

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober–November 1899, Seite 322

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322 Etliche typische Züge aus der Geschichte Israels.

dem Hause Davids zuwenden möchte. Er schuf einen eigenen Cultus, stellte
zwei Kälber auf, in Dan und in Bethel, errichtete auch sonst auf den Höhen
Altäre und bestellte für diesen neuen Gottesdienst eigene Priester. Das
war zwar kein grober Götzendienst, indem Beides, der Kälberdienst, wie der
Höhendienst, dem HErrn Jehova galt, aber doch falscher, selbsterwählter
Gottesdienst. Jerusalem war der Ort, wo Gott seines Namens Gedächtniß
gestiftet hatte, dort sollte Gottes Volk seinem Gott opfern, sonst nirgends.
Auch sollte Israel sich kein Bildniß von Gott machen und dasselbe anbeten.
Und nur die Priester aus dem Stamme Levi waren zum Opfer berechtigt.
So erscheint das Reich Israel mit seinem Cultus als Typus der falsch—
gläubigen Kirche, welche in Sachen der Lehre und des Glaubens, in der
Verehrung Gottes ihren eigenen, irrigen Gedanken und Eingebungen folgt.
Das Volk Juda hielt zunächst noch an dem rechten Gottesdienst im Tempel
zu Jerusalem fest, den Gott selbst gestiftet und verordnet hatte, und repräsen—
tirt also die rechtgläubige Kirche, welche nur das lehrt und glaubt, was
Gott in seinem Wort offenbart, und Gott nur so dient und anbetet, wie es
Gott in seinem Wort angeordnet hat. Und nun ist die Geschichte von dem
Manne Gottes aus Juda, die 1 Kön. 13 berichtet wird, instructiv für die
Beurtheilung des Verhältnisses der rechtgläubigen zur falschgläubigen Kirche.
Ein Mann Gottes aus Juda ging auf Befehl Gottes hinauf nach Bethel und
sprach den Fluch aus über den dortigen Altar, als gerade der König Jero—
beam an demselben stand und räucherte. Das ist Gottes ernster Wille und Be⸗
fehl, daß die rechtgläubige Kirche, jeder orthodoxe Lehrer die falschgläubige
Kirche, alle falsche Lehre, allen selbstersonnenen Gottesdienst, alle selbst—
erwählten Werke mit Gottes Wort strafe und richte. Jerobeam streckte seine
Hand aus und befahl den Propheten des HErrn zu greifen. Von jeher hat
die falschgläubige Kirche sich der Bestrafung aus Gottes Wort widersetzt
und die treuen Zeugen der Wahrheit verfolgt. Alsbald verdorrte die Hand
des Königs, der Altar zerriß und die Opferasche wurde verschüttet. Damit
hat Gott ein für alle Mal allem falschen Gottesdienst und den Verfolgern
der Wahrheit das Urtheil gesprochen. Als seine Hand auf des Propheten
Fürbitte wieder geheilt war, lud der König den Letzteren ein, mit in sein
Haus zu gehen, dort wolle er ihn laben und erquicken und dann mit einem
reichen Geschenk entlassen. Er wollte von jetzt ab mit dem Manne Gottes
gut Freund und Bruder sein, freilich ohne den von ihm eingerichteten
falschen Cultus abzustellen. Die falschgläubige Kirche hat von jeher den
Unionismus begünstigt und befördert, sie will ganz gern die rechte Lehre
dulden, wenn nur auch der falschen Lehre Recht und Duldung zugestanden
wird. Der Prophet des HErrn schlug die Einladung Jerobeams ab, der
HErr hatte ihm ausdrücklich geboten, er solle in Israel, wo man auf den
Höhen räucherte, kein Brod essen und kein Wasser trinken. Es ist Gottes
Wille, daß die Rechtgläubigen den Falschgläubigen die Bruderhand und
alle brüderliche Gemeinschaft versagen. Der Mann Gottes aus Juda hatte

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