Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober–November 1899, Seite 323

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Etliche typische Züge aus der Geschichte Israels. 323

noch ein recht tragisches Ende. Ein alter Prophet aus Israel, ein falscher
Prophet, welcher ein Engelgesichte vorgab, eilte ihm nach, als er eben den
Rückweg angetreten hatte, und forderte ihn auf, bei ihm Brod zu essen.
Und das that der Mann Gottes. Als aber Beide zu Tische saßen, kam das
Wort des HErrn zu dem Propheten aus Israel und strafte den Ungehorsam
des Propheten aus Juda und kündigte demselben Tod und Verderben an.
Und siehe, auf dem Hinweg begegnete dem Mann Gottes aus Juda ein Löwe
und tödtete ihn. Hieraus geht deutlich hervor, wie ernstlich Gott alle Union
zwischen Wahrheit und Lüge und zwischen den Dienern der Wahrheit und
der Lüge haßt und verabscheut, und welch schweres Gericht Diejenigen auf
sich herabziehen, welche in diesem Stück den Willen Gottes erkannt haben
und demselben doch zuwiderhandeln.

Es währte nicht lange, so schlug der falsche Gottesdienst in groben,
offenbaren Götzendienst um, ein Fortschritt im Bösen, der auch wiederholt
in den Annalen der Kirchengeschichte verzeichnet ist. Wir finden an der
Spitze des Zehnstämmereichs bald das übelberüchtigte Ehepaar, Ahab und
sein Weib Isebel, die phönizische Königstochter. Diese dienten den Götzen
der Phönizier und führten den Baalsdienst und unzüchtigen Astarte- oder
Hainedienst auch in Israel ein. Derselbe war dem fleischlichen Gelüste des
Volks ganz willkommen. Das Verderben griff rasch um sich und drang
durch alle Volksschichten durch. Selbst Weiber und Kinder wurden davon
erfaßt. Es waren zur Zeit Ahabs viele Wittwen in Israel, aber zu deren
keiner wurde der Prophet Elias gesandt, er hätte schlechte Aufnahme bei
ihnen gefunden. Die gottlosen Knaben zu Bethel spotteten des Mannes
Gottes Elisa. Doch verwarf Gott nicht alsbald das abtrünnige Volk. Er
erweckte ihm eben Propheten, die es zur Buße riefen, Elias und Elisa. Er
bekräftigte das Zeugniß dieser gewaltigen Bußprediger, indem er viele
Zeichen und Wunder durch ihre Hand that, indem er über die Baalspfaffen
Gericht hielt, indem er lange Dürre und Theuerung über das Land ver—
hängte, indem er die mächtigen Syrerkönige wider Israel aufreizte. Hin—
wiederum hörte er nicht auf, mit seiner Güte die Sünder zur Buße zu locken,
er gab wieder Regen nach der Dürre, errettete zum Oefteren die Könige
Israels aus der Hand ihrer Feinde. Allerdings brachten alle Bemühungen
Gottes und seiner treuen Knechte keine Umkehr des Volks und Königs zu
Wege. Ahab und Isebel und deren Nachfolger im Regiment standen den
Propheten Gottes nach dem Leben. Indeß als Elias einmal, des Lebens
überdrüssig, Gott klagte, daß er vergeblich um seinen Namen geeifert habe,
da offenbarte ihm Gott, daß er in Israel noch Siebentausend habe übrig
bleiben lassen, die ihre Kniee nicht vor Baal gebeugt. 1 Kön. 19, 18. Auch
hundert Propheten des HErrn waren noch vorhanden. Die hatte Obadja,
der oberste Beamte Ahabs, versteckt. So gab es selbst noch im Hofstaat
Ahabs fromme Kinder Gottes. 1 Kön. 18,4. Das im wollüstigen Haine—
dienst ersoffene Israel ist ein Bild der abtrünnigen Christenheit vor unsern

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