Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November–Dezember 1888, Seite 347

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Zur Geschichte der „vier Punkte“. 347

schehen ist, läßt intact, was in Akron geschehen ist. Es läßt das Princip
der Ausnahmen intaet. Es läßt intact das Princip des gewissen⸗
haften Urtheils der Pastoren und Gemeinden in den speciellen Ausnahme⸗
fällen.“ Neben solchen Auslassungen war natürlich das schönste Zeugniß
für die andere Seite aus dem Munde oder der Feder des Doctors ein
Schlag in's Wasser. So viel stand jedoch fest, daß bei den verschiedenen
Auffassungen und Auslegungen der Galesburger Regel dem Couneil noch
einmal die Zunge gelöst werden mußte, und emsig sang man ihm auf beiden
Seiten vor, was es dann sollte hören lassen; eifrig rüstete man sich in
beiden Lagern auf die Entscheidungsschlacht, welche in Bethlehem ge⸗
schlagen werden sollte.

Im Mai 1876 tagte die Pennsylvania⸗Synode zu Reading, Pa. Hier
wurde zunächst über Thesen verhandelt, die vor Jahren von Dr. Krauth
verfaßt waren und jetzt von Pastor Brobst vorgelegt und von ihm und
anderen, auch von Dr. Krauth selber vertreten wurden, Thesen vom hei—
ligen Abendmahl und den Eigenschaften derer, welche zum Genuß desselben
zuzulassen oder nicht zuzulassen seien. Hier redete Dr. Krauth wieder köst⸗
liche Worte. „Wer erzittert nicht“, sprach er u. A., „wenn er das neue
Leben sieht, das durch das Zeugniß für die Wahrheit in diesem Lande er⸗
wacht ist. Brüder, dies Bekenntniß kann uns entbehren; Gott wird
andere erwecken, es zu vertheidigen, wenn wir es verlassen; aber wir
können es nicht entbehren. Das Verlassen desselben schließt Zerstörung
in sich.“ Das war am ersten Sitzungstage. Schon aber stand für den
zweiten Tag der Hauptkampf in Aussicht, nachdem auf Vorschlag von
Dr. Krauth beschlossen war, für den nächsten Vormittag 10 Uhr den Be⸗
richt der Delegaten zur vorigen Versammlung des General Council auf die
Tagesordnung zu setzen.

Mit gespannter Aufmerksamkeit lauschte die Versammlung, als nun der
Bericht der Delegation am Dienstag⸗Vormittag verlesen wurde. Die beiden
ersten Paragraphen waren noch von geringer Bedeutung; der dritte aber war
überschrieben: „Kanzel⸗ und Altargemeinschaft“ und lautete:

„Ueber den Beschluß der Allgemeinen Kirchenversammlung hinsichtlich
dieses Punktes ist vielfach eine große Unklarheit und irrthümliche Auffassung
zu Tage getreten. Ihre Delegaten möchten hiermit eine correcte Darstel⸗
lung jener Beschlußnahme geben, damit dieses Ministerium und die dazu

gehörigen Gemeinden genau wissen, wie es sich damit verhält.

„Es wurde der Vorschlag gemacht, die Regel, welche in Lancaster 1870
aufgestellt und in Akron Anno 1872 schriftlich fixirt und zum förmlichen
Beschluß erhoben ward, dahin zu verbessern, daß sie lauten sollte: „(die
Regel,) wie sie mit dem Worte Gottes und dem Bekenntniß unserer Kirche
stimmt“, ist u. s. w. Dabei wurde ausdrücklich die Frage erhoben, ob die
Annahme dieses Amendments die anderen Theile der Beschluß⸗
nahme von Akron annullire, worauf der Präsident die Erklärung

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