Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 34, Nummer 11–12 › Seite 375

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November–Dezember 1888, Seite 375

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Kirchlich⸗ Zeitgeschichtliches. 37⁵

daß eine neue, also Concurrenz⸗Auswanderermission in Hamburg nun in Verbindung
mit dem Emigrantenhause (Pastor Berkemeier) in's Leben treten werde (das dann doch
erst seine Beziehungen zu uns abbrechen und diesen Abbruch motiviren müßte), theilen
wir keineswegs, und hier in Hamburg wird sie niemand theilen. Aus dem einfachen
Grunde, weil man hier die leitenden Grundsätze unserer Arbeit aus größerer Nähe kennt
und besser versteht und würdigt, als uns das leider im Kirchliches des Kropper Kirchl.
Anzeigers zutheil geworden ist. Das „Bedauern“ aber über diese vermeintliche neue, in
der lutherischen Kirche, wie der Bericherstatter meint, einmal permanent gewordene Zer⸗
splitterung möge derselbe sich doch für Gelegenheiten aufsparen, wo es besser motivirt
sein würde. Wir glauben vielmehr gerade durch unser Zusammenhalten der ganzen
Auswanderermission, das wir wenigstens in Hamburg für geboten und einzig praktisch
und sachentsprechend erachten, der Zersplitterung auf diesem Gebiete, soviel wir können,
vorzubeugen und zu wehren. Im übrigen sind wir gegen Stöße, Wirrnisse und Hinder⸗
nisse, weil dergleichen uns von der Welt her bei unserer Arbeit in sehr hinreichendem
Maße beschert wird, schon etwas abgehärtet und wollen wir es gern unseren Wahl⸗
spruch bleiben lassen: Viel Feind, viel Ehr. Hamburg. P. Müller, Pastor der
lutherischen Auswanderermission in Hamburg.“

Württembergische Landessynode. Aus den diesjährigen Verhandlungen dieser
Synode theilt die „A. E. L. K.“ unter Anderem Folgendes mit: „Als bei Besprechung
des zweiten Artikels des kirchlichen Gesetzentwurfs betreffend die evangelischen Kirchen⸗
gemeinden, wo gesagt ist: „‚Pflicht des Kirchengemeindegenossen ist es, den Ladungen
des Kirchengemeinderaths zu folgen“ die Frage aufgeworfen wurde: wenn nun aber ein
junger Mensch z. B. dieser Ladung nicht folgt; was dann? gab ein in hohem Staats⸗
amt stehender Synodale die Antwort: „Anlangend die vermißte Zwangsgewalt des
Kirchengemeinderaths ist meine Ansicht, daß, wenn die in Artikel 2 des Entwurfs nor⸗
mirten sehr großen Verpflichtungen von den Kirchengemeindegenossen nicht erfüllt wer⸗
den, der Kirchengemeinderath als ein staatlich eingesetztes Collegium unter Umständen
mit Strafen vorgehen und auch die Vorführung der Betreffenden anordnen könnte;
Artikel 2 des Entwurfs gilt namentlich auch für die Minderjährigen. Beim Anhören
dieser Auskunft schien es uns, als gehe etwas wie ein Gefühl von Erleichterung durch
einen großen Theil der Versammlung, besonders in den Reihen der geistlichen Mitglie⸗
der derselben darüber, daß sich wie in früheren Zeiten die Hülfe des weltlichen Armes so
willfährig der Kirche zur Verfügung stelle, und es ist ja wahr, der unerzogenen, von
dem Werth der kirchlichen Mitgliedschaft noch nicht durchdrungenen erziehungsbedürf⸗
tigen Jugend gegenüber wird ohne das erzieherische Mittel der Strafe im Unterschied
von Kirchenzucht kaum beizukommen sein. Daß wir uns aber in der Beurtheilung der
Stimmung der Synode und besonders eines großen Theils der geistlichen Mitglieder
nicht getäuscht haben, bewies die große Bereitwilligkeit, mit welcher dem Antrag zuge⸗
stimmt wurde: es möge der Artikel aus der Pfarrgemeinderaths⸗Ordnung, der besagt,
daß dem Pfarrgemeinderath das Recht zur Verhängung weltlicher Strafen nicht zu⸗
stehe, keine Aufnahme in dem kirchlichen Gesetzentwurf finden.“ Daß die landeskirch⸗
lichen Pastoren so frei aufathmen, wenn der Staat der Kirche seinen Arm leiht, der
Kirche, wie in diesem Fall, mit Zwangsmaßregeln zu Hülfe kommt, ist Beweis dafür,
wie wenig man drüben Neigung zeigt, das knechtische Joch alzuschturteln und für die
Freiheit der Kirche einzutreten. G. St.

Ueber die kirchlichen Wahlen in Berlin schreibt die „Deutsche Ev. Kztg.“: Die
Kirchenwahlen sind vollendet und, Dank der Energie und Treue der positiv gerichteten
Gemeindeglieder, in den meisten Gemeinden günstig ausgefallen. Die Majorität der
Berliner Wähler ist nicht mehr kirchlich liberal: das ist das Resultat der diesmaligen
Wahlen. Die Kreissynode im Norden wird sicherlich eine positive Majorität haben,

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