Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November–Dezember 1888, Seite 355

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Der Hauptgottesdienst der evang.⸗luth. Kirche. 355

Einladung zur Subscription auf das liturgische Werk:
Der Hauptgottesdienst der evang.⸗luth. Kirche,

zur Erhaltung des liturgischen Erbtheils und zur Beförderung des liturgischen Studiums
in der amerikanisch⸗lutherischen Kirche erläutert und mit altkirchlichen Singweisen
versehen von Friedrich Lochner.

Gewißlich „ist dieses genug zu wahrer Einigkeit der christlichen Kir⸗
chen, daß da einträchtiglich nach reinem Verstand das Evangelium ge⸗
predigt und die Sacramente dem göttlichen Wort gemäß gereicht werden;
und ist nicht noth zu wahrer Einigkeit der christlichen Kirchen, daß allent⸗
halben gleichförmige Ceremonien, von den Menschen eingesetzt, gehalten
werden“; und wer uns daran rütteln wollte, würde sich bei uns keinen
Dank verdienen. Wir wissen aber andrerseits auch denen keinen Dank,
welche für jedes Hinwirken auf eine sorgfältige und liebevolle Behandlung
der gottesdienstlichen Ceremonien, Bräuche, Formen, oder wie man diese
Dinge nennen mag, nur ein gleichgültiges Abwinken, ein mitleidiges
Lächeln als für Schrullen und Liebhabereien einseitiger Köpfe, oder gar ein
energisches Kopfschütteln, als gälte es, gefährliche Bestrebungen abzuwei⸗
sen, in Bereitschaft haben. Wir wissen, daß das bilderstürmerische Zeloten⸗
thum, welches die öffentlichen Gottesdienste der Gemeinde auch ihres er⸗
laubten Schmucks entkleidet und in größtmöglicher Kahlheit sein Strebeziel
verfolgt hat, bis es vielfach geradezu die augenfälligste Unordnung zur Ord⸗
nung machte, aus einem andern Geist geboren war als dem, der unsern
Doctor Luther beseelte. Wir halten als rechte Lutheraner fest, daß, was
Gott nicht geboten noch verboten hat, den Christen frei steht, lassen uns
aber durch das Bewußtsein unserer Freiheit nicht bestimmen, zu verachten
oder über Bord zu werfen, was etwa von Alters her in der Kirche als
lieblich und schön geliebt, gelobt und geübt worden ist, auch vor Gottes
Wort bestehen kann und uns nicht als mit Zwang und um des Gewissens
willen auferlegt werden soll. ů

Und wenn wir nun gewisse Formen und Bräuche im öffentlichen Gottes⸗
dienst haben und beibehalten oder auch in Uebereinstimmung mit unsern
Glaubensgenossen einführen, so darf uns auch daran gelegen sein, zu wis⸗
sen, welches der Sinn und Zweck dieser oder jener Form und Weise sei,
wann, wie und wo sie in Aufnahme gekommen sei, ihre edelste, zweck⸗
mäßigste, oder auch ihre gegenwärtig bei uns gebräuchliche Gestalt ange⸗
nommen habe, und was dergleichen Fragen mehr sein mögen, auf welche
die Agende keine Antwort gibt. Es wäre auch ganz schicklich, daß unsern
Christen, z. B. unsern Confirmanden, gelegentlich einige Anleitung zum Ver⸗
ständniß der gottesdienstlichen Einrichtungen von ihren öffentlichen Lehrern
gegeben würde, wie ja solches auch hie und da geschieht, damit sie nicht nur

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