Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November–Dezember 1888, Seite 381

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 381

und bleibt, so lange ist es ein unverdientes Entgegenkommen, wenn Protestanten bei
lirchlich⸗katholischen Acten officiell oder nicht officiell mitwirken.“ Auf den eigentlichen
Grund, warum Protestanten eine papistische Grundsteinlegung nicht mit Glockengeläute
feiern sollten, macht weder die „Bad. Landeszeitung“ noch die „Deutsche Ev. Kztg.“ auf⸗
merksam. Es ist der, daß „Protestanten“ nicht die Irrlehren und Greuel, denen eine
papistische Kirche dient, durch Glockengeläute bestätigen dürfen. Es muß eine wunder⸗
liche Sorte „Protestanten“ in Pforzheim geben! F. P.

Die Agitation für das weltliche Reich des Pabstes wird auf des Pabstes Wink
allerorten eifrigst betrieben. Wir tragen Folgendes aus deutschen Zeitungen nach:
„Der Erzbischof von Mecheln und seine Amtsgenossen vom belgischen Episcopat, zu
Tournay gelegentlich der Eröffnung des seit dem 18. Jahrhundert verschlossenen Re⸗
liquienschreines des heiligen Bischofs Eleutherius vereinigt zur feierlichen Ausstellung
seiner Reliquien“, haben eine Adresse an den Pabst gesandt, worin sie erklären, alle
katholischen Völker müßten sich vereinigen, um dem Pabst die weltliche Herrschaft wieder
zu verschaffen. „Mit aller Gluth der Seele“, sagen sie, „flehen wir zu Gott, er möge
doch den so lange dauernden bitteren Prüfungen des gemeinsamen Vaters der Gläu⸗
bigen ein Ziel setzen und alle seine edlen Wünsche erfüllen für die Unabhängigkeit, die
für sein erhabenes Amt nothwendig ist, für die Wiederherstellung der Rechte der Kirche
wie der päbstlichen Herrschaft, für den Triumph der Grundsätze der Ordnung und Auto⸗
rität, für die wahre Civilisation der Völker und den Völkerfrieden.“ Das Schriftstück
ist unterzeichnet vom Erzbischof von Mecheln und den Bischöfen von Brügge, Lüttich,
Tournay, Namur und Gent. — Auch in England hat nun eine Kundgebung der Katho⸗
liken für die weltliche Macht des Pabstthums stattgefunden. Die „Gesellschaft der katho⸗
lischen Wahrheit“ hat eine Versammlung abgehalten, welche ihre Zustimmung zu den
letzten Encyeliken des Pabstes aussprach. Der „Offervatore Romano“ veröffentlicht
ein Decret der Congregation der Riten, wonach der Pabst für Sylvester, 31. December,
d. J. „allen Gläubigen einen Ablaß gewährt, welche für den Ruhm der Kirche
und des päbstlichen Stuhles, sowie für die Bekehrung der Sünder beten“. — Am
27. October ist in Madrid die erste Nummer des „Movimiento Catolico“ („Die kath.
Bewegung“) erschienen, einer Zeitung im großen Stil, die sich vornehmlich zum Ziel setzt,
den am 24. April k. J. in Madrid stattfindenden Katholikentag durch Beleuchtung aller
einschlägigen Fragen, Besprechung der außerspanischen katholischen Bewegung und Ver⸗
öffentlichung der Beschlüsse des constituirenden Committees vorzubereiten. Das Blatt
verdankt seinen Ursprung wesentlich dem Antriebe des Bischofs von Madrid, Alcala.
Die Vorbereitung der Arbeiten des Congresses, zu dem ebenfalls der Bischof von Ma⸗
drid die Anregung gegeben, besorgen sechs Sectionen, deren Thätigkeit sich wie in
Deutschland vollzieht. Ihren Vorsitz sollen die Bischöfe haben.

Warum liebäugelt die Tagespresse mit Rom? Darüber schreibt ein deutsches
Wechselblatt, wie folgt: „Als vor einigen Wochen der Evangelische Bund seine zweite
Generalversammlung abhielt, gab die Tägliche Rundschau' ihren Lesern in Nummer 191
mit wenigen magern Worten Kenntniß von den dort gefaßten Beschlüssen, und zwar
unter der dritten Rubrik des Blaties: Unpolitischer Tagesbericht. Unmittelbar davor
steht eine Nachricht von dem Uebungsritte einer Kavallerieabtheilung zur Erprobung
eines neuen Sattels, und dahinter eine Mittheilung über die Namen der jüngst gebore⸗
nen Tochter des Erbprinzen von Ratibor. Ueber den Zusammentritt der Versammlung
hatte die „Tägliche Rundschau“ gleichfalls nur kurz berichtet. Dagegen brachte dieselbe
Zeitung von der Katholikenversammlung in Freiburg in mehreren Nummern ansführ⸗
liche Berichte. und zwar zum Theil an erster Stelle des Blattes. Man darf daraus
natürlich nicht den Vorwurf ableiten, als wollte die „Tägliche Rundschau den Roma⸗
nismus in Freiburg absichtlich fördern, die Sache des Evangelischen Bundes aber durch

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