Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Mai 1922 ff., Seite 162

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S Der 2„Tutheranes

P. Selles, wo über die erste Synodalsitzung, die am folgenden Tage
stattfinden sollte, eingehend beraten wurde. Am Montagmorgen,
den 26. April, wurde die Synode von P. Selle durch eine An—
sprache eröffnet, in der er den wichtigen Zweck der Zusammenkunft
den Versammelten ans Herz legte. Nach dieser Ansprache erfolgte
die Unterzeichnung der Synodalverfassung. Zunächst unterzeich—
neten diejenigen Pastoren und Deputierten, die an der Abfassung
der Synodalordnung teilgenominen hatten. Im ganzen unter—

Kirche P. Selles in Chicago, in der unsere Synode gegründet wurde.

schrieben zwölf Pastoren und sechzehn Gemeinden als stimm—
berechtigte Glieder die Konstitution. Außer diesen waren elf
Pastoren als beratende Glieder gegenwärtig, und einige sandten
ihre Zustimmung schriftlich ein. Obwohl der Anfang' der Synode
recht gering war, so schrieb doch Dr. Sihler, daß ihnen dies die
Freude über den vollzogenen wichtigen Schritt nicht trübte; „denn
wir wußten ja, daß die Werke Gottes immer einen solchen Anfang
haben nach dem Vorbild des Senfkörnleins und des Christkindleins
in der Krippe“. Nachdem die Synodalordnung unterschrieben und
noch eingehend besprochen worden war, wurden als erste Beamte
gewählt: P. C. F. W. Walther, Präses; Dr. W. Sihler, Vize—
präses; P. F. W. Husmann, Sekretär; F. W. Barthel, Kassierer.

Das war der Anfang unserer teuren Missourisynode. Klein
und gering war der Beginn, aber das Werk war in Gott getan und
wuchs rasch und mächtig heran. Gleich auf der zweiten Synodal—
persammlung, die am 21. Juni 1848 in der Dreieinigkeitskirche
zu St. Louis zusammentrat, war der Segen Gottes in bezug auf
Wachstum der Synode zu verspüren. Eine bedeutende Anzahl
neuer Glieder trat der Synode bei, so daß die Zahl der stehenden
Synodalglieder mit Einschluß der beratenden auf fünfzig Prediger
und Lehrer stieg. Auf der dritten Synodalversammlung, die im
Jahre 1849 in Fort Wayne abgehalten wurde, schlossen sich drei—
zehn Pastoren nebst drei Schullehrern der Synode an. Daneben
wurden sechzehn Gemeinden auf ihr schriftliches Gesuch hin in
den Synodalverband aufgenommen. In seiner Synodalrede zur
Eröffnung dieser dritten Versammlung wies Vizepräses Sihler
darauf hin, wie nicht nur die Zahl der Arbeiter, die zum Werk
des HErrn in der Synode zusammenstünden, bis auf sechzig ge⸗
wachsen sei, sondern wie auch von keiner Seite eine Störung der
Einigkeit des Geistes stattgefunden habe. Gott hielt seine
schützende Hand über das junge Bäumlein, so daß es erst recht
erstarken konnte, ehe die Sturmwinde der Lehrstreitigkeiten kamen.
So wurde unsere Synode gegründet, im Geist und Sinn der Hei—
ligen Schrift und der lutherischen Bekenntnisschriften, als ein be⸗
ratender Körper, der sich in allen Stücken unter Gottes Wort
beugt, der deshalb gerade auch das Recht und die Selbständigkeit
einer jeden Gemeinde schützt und wahrt. Zweck und Grund der
Gründung sollte sein: 1. das Vorbild der apostolischen Kirche;
2. der Wille des HErrn, daß sich die mancherlei Gaben zum ge⸗

Dienst Christi an den Gemeinden.

meinsamen Nutzen erweisen möchten; 3. vereinte Ausbreitung des
Reiches Gottes und Ermöglichung und Förderung besonderer kirch⸗
licher Zwecke; 4. Erhaltung und Förderung der Einheit des reinen
Bekenntnisses und gemeinsame Abwehr des separatistischen und sek⸗3
tiererischen Unwesens; 5. Schützung und Wahrung der Rechte und
Pflichten der Pastoren und Gemeinden; 6. Herbeiführung der
größtmöglichen Gleichförmigkeit im Kirchenregiment. — So er⸗
halte uns Gott unsere Synode auch fernerhin! J. T. M.
Was unsern Vätern bei der Gründung der Synode am
Herzen lag. Wie ernst unsere Väter bei der Gründung der
Synode zuwege gingen, und welch hohe Ziele ihnen dabei vor 3
Augen standen, erhellt aus den Bedingungen, unter denen der
Anschluß an die Synode stattfinden und die Gemeinschaft mit ihr *
fortdauern sollte. Diese Bedingungen lauten, wie folgt: 1. Das 4
Bekenntnis zu der Heiligen Schrift Alten und Neuen Testaments“
als dem geschriebenen Worte Gottes und der einzigen Regel und
Richtschnur des Glaubens und Lebens; 2. Annahme der sämt⸗
lichen symbolischen Bücher der evangelisch-lutherischen Kirche;
3. Lossagung von aller Kirchen- und Glaubensmengerei; 4. allei⸗
niger Gebrauch reiner Kirchen- und Schulbücher. Aus diesen Be—
dingungen ersehen wir, daß unsern frommen Vätern vor allem 3
die Erhaltung der reinen Lehre am Herzen lag. Ge⸗
rade deswegen waren ihnen auch die Lehrfragen immer
die wichtigsten Beratungsgegenstände auf den Synodalsitzungen.
Diese Lehre des Wortes Gottes wollten sie aber nicht nur sich
und ihren Kindern erhalten. Sie wollten sie auch weiter aus⸗
breiten. So wurde schon auf der zweiten Synodalversammlung;
die Verlegung des College und theologischen Seminars zu Alten-⸗
burg nach St. Louis beschlossen, damit um so mehr Prediger des
Evangeliums darin ausgebildet werden könnten. Auf derselben 2
Synodalversammlung wurden auch für die von P. Löhe der Mis—
sourisynode geschenkte Lehranstalt, das sogenannte praktische
Seminar, eine Konstitution und ein Lehrplan entworfen. Gerade ö

Lanert LANERNEEV

Das erste College und theologische Seminar in Altenburg, Mo.

auch dies praktische Seininar sollte der jungen Synode herrliche

Dienste leisten. Schon nach zwei Jahren konnten aus dieser 1
Lehranstalt zehn Kandidaten ins Amt treten, nämlich acht als
Pastoren und zwei als Lehrer. Auf unsere Lehranstalten hat die
Synode seitdem immer das Hauptgewicht gelegt und treulich da— ö
für gesorgt, daß treue Prediger darin ausgerüstet wurden zum 3
Daß unsere Synode so herr⸗
lich gewachsen ist, verdankt sie vor allem dem frommen Mini⸗
sterium, das aus ihren Lehranstalten hervorgegangen ist und das
sich weder schänte noch fürchtete, Gottes lauteres Wort einem un⸗
dankbaren und glaublosen Geschlecht zu predigen. Achten wir 3

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