Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Mai 1922 ff., Seite 177

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einige kleinere Holzgebäude stehen auf dem Grundstück, die eben⸗
falls in Gebrauch genommen worden sind. Der frühere Professor
und Präses unserer Anstalt, P. Kunstmann, ist ausgeschieden und
hat die Bedienung der gerade zu der Zeit vakant gewordenen Chri⸗
stusgemeinde übernommen, die samt dem Genannten in Opposition
zu uns getreten ist. Gott erbarme sich in Gnaden der Verirrten
und führe sie zur Buße! Ein Teil der Glieder samt Lehrer Neu⸗
kuckatz haben ihren Austritt aus der Gemeinde erklärt und wollen
weiter von uns bedient werden. Um der genannten bedauerns⸗
werten Vorkommnisse wie auch um des Umstandes willen, daß ein
Kind Prof. Rehfeldts, das auf Urlaub in den Vereinigten Staaten
gewesen ist, auf der Rückreise an Lungenentzündung erkrankt war
und in Rio de Janeiro in ein Hospital gebracht werden mußte,
wird das neue Schuljahr erst anfangs April begonnen werden
können.

Mehrere Tage hindurch hielt die brasilianische Missionskom⸗
mission Sitzungen. Mit großer Gewissenhaftigkeit wurden die
eingelaufenen Missionsberichte besprochen; sie zeugten von treuer,
hingebender Arbeit.

An einem Sonntag wurde die Gemeinde in Sao Leopoldo
besucht. Die Gemeinde, die ein nettes Eigentum hat, ist allerdings
klein. Nicht nur ist die katholische Kirche in genannter Stadt,
wie überall in Brasilien, sehr stark vertreten, sondern die Stadt
ist auch eine Hochburg der Unierten, die hier auch eine eigene
Druckerei haben.

In Brasilien zählt unsere Synode fünf Missionsgebiete: das
Porto Alegre⸗, das Sao Lorenzo⸗, das nördliche, das Santa Catha⸗
rina⸗ und das Parana⸗Gebiet mit 2 Professoren, 36 Pastoren,
4 Lehrern, 115 Stationen und etwa 19,000 Seelen. Besonders
läßt man sich auch die christliche Schule als Pflanzstätte der
Kirche sehr angelegen sein, und die Pastoren lassen es sich nicht
verdrießen, sechs Tage in der Woche Schule zu halten. In den
Städten währt der Unterricht von 7 bis 12 Uhr im Sommer, von
8 bis 1 Uhr im Winter; auf dem Land von ½8 bis 12 Uhr in
der wärmeren Zeit; wenn es reift, sind die Schulstunden, weil
die Kinder in den Kolonien keine Schuhe haben, von 8 bis 1 Uhr.

über einzelne Stationen wird später wohl Weiteres zu be⸗
richten sein. Bf.

Aus Indien.

1.
Nagercoil, 16. Februar 1922.
Lieber „Lutheraner“!

Die Allgemeine Konferenz unserer Missionsarbeiter in Indien
liegt nun hinter uns. Vom 1. bis zum 9. Februar haben wir
ununterbrochen gearbeitet. Die übliche Pause am Samstagnach⸗
mittag haben wir uns diesmal nicht gegönnt. Auch begannen wir
die täglichen Sitzungen früher und schlossen des Abends später,
als bei uns zu Hause üblich ist. Bei der großen Fülle der vor⸗
liegenden Arbeit mußten selbst die sehr späten Abendstunden zu
Komiteesitzungen ausgekauft werden. Mit großem Eifer und zäher
Ausdauer wurden die Geschäfte angegriffen und erledigt. Man
konnte den lieben Brüdern anmerken, welche Freude ihnen die ge⸗
meinsame Arbeit bereitete. Ein durchaus brüderlicher, herzlicher
Ton beherrschte alle Verhandlungen. Und als dann die Scheide⸗
stunde kam, durch die die Brüder wieder in ihr Arbeitsfeld ge⸗
rufen wurden, konnte man an ihren innigen Abschiedsworten er⸗
kennen, daß wirkliche Einigkeit und Liebe sie miteinander verbindet.
Gott erhalte diese herrliche Einmütigkeit zum Segen der Brüder
und der Mission im Heidenlande!

Im Eröffnungsgottesdienst predigte ich über Jes. 49, 6. Es
war mir darum zu tun, durch Hinweis auf den Schriftgrund für

unsere Heidenmission das Herz der Brüder für ihre herrliche, aber
schwere Arbeit fest zu machen.

In den folgenden Vormittagssitzungen wurde immer die erste
Stunde zu Lehrverhandlungen benutzt. Ich hatte ein Referat über
Luk. 5, 1—11 vorbereitet, worin ich die Geschichte des Fischzugs
Petri auf die Heidenmission anwendete. Dieses Referat wurde
lebhaft besprochen und von der Konferenz als Ausdruck ihrer eige⸗
nen Stellung zur Heidenmission einmütig angenommen.

Der Konferenz lag eine Menge wichtiger Fragen vor. Es
wird hier kaum der Ort sein, auf alle einzugehen, weil der zur
Verfügung stehende Raum immerhin zu knapp bemessen sein wird.
Ich werde darum nur einige hervorstechende Gegenstände heraus⸗
greifen und zu anderer Zeit auf die übrigen zurückkommen.

1. Unsere Missionsgelegenheit. In jedem un⸗
serer drei Hauptdistrikte: Ambur⸗Krishnagiri, Nagercoil und Tri⸗
bandrum, ist viel Raum zu Missionsarbeit. Immer neue Dörfer
tun sich uns auf. Es ist ja wahr, daß nicht immer Verlangen nach
dem Evangelium die Triebfeder der Gesuche um Aufnahme der
Arbeit ist, sondern zumeist dieser oder jener äußerliche Grund, in
der Regel das Verlangen nach Schule und demzufolge Hebung aus
dem so geringen Pariastande. Doch gibt gerade dies Verlangen

Unsere jetzigen Missionsarbeiter in Indien.

Von links nach rechts:
Unterste Reihe: Oberheu, Fritze, Schröder, Boriack.
Mittlere Reihe: Hamann, Harms, Zucker, Misfionsdirektor Brand, Görß,
Dr. Döderlein, Küchle.
Oberste Reihe: Levihn, Heckel, Kauffeld, Jank, Strasen, Ehlers, Noffke.

uns Gelegenheit, mit dem Worte Gottes einzusetzen. Wo unsere
Schulen hinkommen, wird auch Religionsunterricht erteilt, es wer⸗
den Missionsgottesdienste eingerichtet und, wenn irgend möglich,
für die Alten Abendversammlungen eingeführt. Wir haben zur⸗
zeit 4595 Seelen auf der Liste, von denen 3644 Schulkinder sind.
Welch große Missionsgelegenheit ergibt das!

2. Unsere Missionsplätze. Alle unsere Missions⸗
plätze, insonderheit die Schulen, sind bereits von mir besucht wor⸗
den, manche mehrere Male. Ehe ich Indien verlasse, hoffe ich auch
dort, wo ich nur einmal gewesen bin, noch einen Besuch abstatten
zu können. Ich bin weit entfernt zu sagen, daß ich keine Gebrechen
gefunden hätte; gewundert habe ich mich nur, daß diese nicht weit
größer sind. Wenn man bedenkt, daß die allermeisten unserer Zu⸗
hörer vor einer verhältnismäßig kleinen Reihe von Jahren noch
im groben Heidentum mit seinen scheußlichen Gebräuchen hin⸗
gingen; wenn man ferner bedenkt, daß sonderlich in den letzten
Jahren ein Missionar gelegentlich fünfzehn bis zwanzig Mis⸗
sionsplätze zu beaufsichtigen hatte, die weit auseinanderlagen, dann
muß man Gott von Herzen danken, daß so viel, wie geschehen, aus⸗
gerichtet worden ist. Fast überall waren die von mir abgehaltenen
Versammlungen gut besucht. Es mag ja sein, daß der Umstand,
daß ein Fremder kam, bei dem Andrang zu den Versammlungen

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