Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 78, Nummer 9-19 › Seite 278
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Mai 1922 ff., Seite 278
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
172
173
175
176
177
178
186
187
188
189
190
191
192
193
194
203
204
205
206
207
208
209
210
211
213
214
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
244
245
246
247
248
249
250
260
261
262
263
264
265
266
277
278
279
280
281
282
292
293
294
295
296
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
318
319
326
327
328
330
331
332
333
334
Scan: from a 2009 DVD; the same scans are on the Internet Archive as DerLutheraner78_partial. Selected pages only: not every page of this year is held.
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
278
V
P. Paul Schumm leitete die Lehrverhandlungen. Er behan-
delte das Thema: „Die Gefahren, die unserer Kirche von seiten
der Welt drohen.“ In seiner Ausführung wies er auf folgendes
hin: Die Welt weiß nichts und will auch nichts wissen von dem
tiesen sündlichen Verderben der menschlichen Natur. Sie behauptet
vielmehr, daß der Mensch von Natur zu allem Guten fähig sei.
Die Lehre von der Erbsünde, wie sie besonders von unserer luthe⸗
rischen Kirche gelehrt wird, soll schuld daran sein, daß der Fort—
schritt der Menschheit aufgehalten werde. Daher gibt sie der Kirche
den Rat, die Lehre von der Erbsünde aufzugeben. Weil sie auf
ihre eigene Weisheit und Gerechtigkeit vertraut, ist ihr das Evan—
gelium von Christo eine Torheit. Sie sucht daher unserer Kirche
ihre seichte Tugendpredigt und Allerweltsreligion aufzubürden.
Sie meint, das Reich Gottes sei von dieser Welt. Sie träumt von
einer fehlerfreien menschlichen Gesellschaft. Sie meint, es sei
Pflicht der Kirche, an der Veredlung der bürgerlichen Gesellschaft
zu arbeiten. Sie hat keine Ahnung, daß die Aufgabe der Kirche
darin besteht, Seelen zu retten; sie meint vielmehr, die Kirche sei
um des Staates willen da. Daher sucht sie auch immer wieder die
Kirche in den Staatsdienst zu pressen. Das hat sich in den Kriegs⸗
jahren gezeigt. Das zeigt sich auch heute noch, indem von der
Kirche erwartet wird, daß sie Polizeidienste verrichte. Religions-⸗
freiheit ist der Welt ein Dorn im Auge, und man versucht auch
in unserm Lande, alle Kirchengemeinschaften zu einer Kirche zu
vereinigen. — Weil die Gemeindeschule gute, bibelfeste Christen
gemacht hat und noch macht, so sucht die Welt dem Gemeindeschul—
wesen den Untergang zu bereiten, indem sie vor allem die Staats—
gesetzgeber beeinflußt, Gesetze ergehen zu lassen, die christlichen
Eltern das Recht entziehen, ihre Kinder in christlichen Gemeinde—
schulen unterrichten zu lassen. — Was das christliche Leben betrifft,
so will die Welt nicht, daß ein Unterschied zwischen einem Christen
und Unchristen gemacht werde. Daher versucht sie, die Scheide-⸗
wand, welche die Welt von der Kirche trennt, niederzureißen und
die Kirche in die Welt aufzulösen. Logen, die ja die Hauptfeinde
der Kirche sind. Sektenkirchen, die meistens mit der Welt eng ver—
knüpft sind, Sozialisten usw. leisten der Welt darin kräftige Dienste.
Schulsuperintendent A. C. Stellhorn redete der Gemeinde—
schule das Wort in einer Arbeit, die von der Mission an den Kin—⸗
dern handelte.
Die Missionskommission legte ihren schuldigen Bericht ab. In
Montana stehen 14 Pastoren im Dienste der Mission und bedienen
etwa 90 Gemeinden und Predigtplätze. In North Dakota werden
19 Pastoren mit 61 Gemeinden und Predigtplätzen aus der Mis⸗
sionskasse unterstützt. Die Gesamtausgabe für die Innere Mission
des Distrikts belief sich im letztverflossenen Jahre auf §521.054.46.
Die Schuld in der Missionskasse belief sich auf etwas über 810,000.
Die Eingabe einer Konferenz, einen sogenannten Field Secretary
oder Missionsdirektor anzustellen, wurde den einzelnen Konferen—
zen zur weiteren Beratung anempfohlen.
In den drei Gottesdiensten — außer dem Eröffnungsgottes-—
dienst — predigten die Pastoren A. Rubbert, E. Wille, E. A. Huber
und Paul E. Meyer. R. Hilgendorf.
Der Sstliche Distrikt unserer Synode versammelte sich voin
21. bis zum 27. Juni in der St. Johannisgemeinde (P. Theo. Geß⸗
wein) zu Rome, N. Y. Es war dies die 50. Versammlung des
Distrikts. Etwa 200 Delegaten: Pastoren, Lehrer und Depu⸗
tierte, wohnten den Sitzungen bei. Vizepräses J. W. Miller, der
das Allgemeine Präsidium vertrat, hielt die Eröffnungspredigt
über Offenb. 21,5: „Siehe, ich mache alles neu!“ Distriktspräses
W. Bröcker hielt seine Präsidialrede in beiden Sprachen, deutsch
und englisch.
Gegenstand der Lehrverhandlungen war die Fortsetzung des
Referats J. G. Sohns über „Hausgottesdienst“. Der Referent
zeigte diesmal, warum Hausgottesdienste gehalten werden soll⸗
ten, indem er hinwies auf die mannigfaltigen Gefahren der Zeit,
die das geistliche Leben der Christen bedrohen. Unglaube, Leug—
nung der Göttlichkeit der Bibel, Rationalismus, Unionismus,
Schwärmerei und Weltwesen machen es nötig, daß die Christen in
Gottes Wort fest gegründet seien. Daher sollte es auch in den
Häusern fleißig getrieben werden. Ferner wurde gezeigt, welch
unberechenbarer Segen auf Haus, Staat und Kirche fließt, wenn
Gottes Wort reichlich in der Familie wohnt. Zum Schluß wurde noch
ausgeführt, wie man den Hausgottesdienst einrichten, und welche
Bücher man dabei gebrauchen könne. Dies Referat war teilweise
deutsch und teilweise englisch verfaßt. P. P. Fretthold hielt einen
Vortrag in englischer Sprache über „Christian Education“, indem
er hinwies auf die christliche Gemeindeschule als das beste Mittel.
unsere Pflicht gegen unsere Kinder zu erfüllen.
Der Distrikt hat auch wichtige Missionen. Das Feld erstreckt
sich von der Nordgrenze des Staates New York bis hinunter nach
North Carolina. In Dienst der Mission stehen 20 Pastoren, für
welche im verflossenen Jahre 521,425.78 verausgabt wurden. Be⸗
sonders wichtig und erfreulich waren die Berichte über Norfolk, Va.,
und Philadelphia, wo mit Hilfe der Kirchbaukasse Kapellen errichtet
wurden. Neue Missionen sind in North Park (Buffalo) und im
mittleren New York begonnen worden.
Herr Theo. Eckhart, der Finanzsekretär der Synode, war als
Gast erschienen und redete über die Finanzlage der Allgemeinen
Synode. Den Gemeinden des Distrikts wurde einpfohlen, die Be—
sprechung der Finanzen der Synode in ihren Gemeindeversamm—
lungen auf ihre Geschäftsordnung zu setzen.
Am Synodalsonntag feierte die Synode mit der Gemeinde das
Shnodal- und Distriktsjubiläum in Riverside Park. Festprediger
waren P. F. T. Ruhland deutsch und P. Ed. Engelbert englisch.
Am Freitagabend hielt P. Spilman die englische Missionspredigt
und am Montagabend P. J. K. Horst die deutsche Pastoralpredigt.
Zur Erinnerung an die durch einen seligen Tod abgerufenen Pasto⸗
ren Befus, Sander, Lauterbach, Rademacher und J. Mühlhäuser
wurde auch in einer Sitzung ein kurzer Gedächtnisgottesdienst ge—
halten, in welchem P. Verwiebe über Ps. 119, 19 Worte des Tro⸗
stes redete. E. H. Wischmeyer.
Der Süd⸗Wisconsin-⸗Distrikt unserer Synode verlebte geseg⸗
nete Tage vom 266 bis zum 30. Juni inmitten der Gemeinde P. O.
Hansers zu Horicon, Wis. Ein Beichtgottesdienst am Montag-
abend mit darauffolgender Eröffnungspredigt durch Vizepräses
J. Miller sowie der Feier des heiligen Abendmahles leitete zu den
Sitzungen ein. Tags darauf verlas Distriktspräses H. Grüber die
Präsidialrede und erstattete den üblichen Bericht. ö
Der Gegenstand der in den Vormittagssitzungen behandelten
Lehre (Referent: P. R. Schroth) lautete: „Die Betätigung des
geistlichen Priestertums aller Christen.“ Gläubige Christen sind
nach der Schrift Priester. Als solche bringen sie Opfer dar. Bitte,
Gebet, Fürbitte, Lob und Dank sind Räuchopfer, die, wenn kindlich
gläubig dargebracht, als süßer Geruch aufsteigen zu dem Vater
unsers HErrn JEsu Christi.
bieten der Reichsgottesarbeit geleistet werden, wenn fleißiger und
anhaltender gebetet würde! „Ihr habt nicht, darum daß ihr nicht
bittet“, Jak. 4, 2. Sodann lebt der Christ in der täglichen Hei⸗
ligung. Er läßt seinem alten Adam, der lüstern nach den Welt⸗
freuden schielt und allezeit müde und träge ist zu allem Guten, nicht
seinen Willen. Er trachtet danach, in Selbst- und Weltverleug-⸗
nung inuner völliger zu werden. Doch nicht etwa in der Meinung,
als ob er dadurch seine Sündenschuld abtragen und Gott gnädig
stimmen könnte, sondern aus herzlicher Dankbarkeit für die Gnade
und Vergebung, die ihm durch JIEsum Christum zuteil gewor⸗
den ist. Diese Dankesschuld treibt ihn denn auch an, die ihm vom
HErrn anvertrauten irdischen Güter in den Dienst des Reiches
Gottes und des dürftigen Nächsten zu stellen. Gläubige Christen
Wieviel mehr würde auf allen Ge⸗
English translation
Not yet translated.