Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Mai 1922 ff., Seite 214

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den Nordamerikaner früh am nächsten Morgen zu P. Wolf zu
bringen, während die gütige Hausfrau ihm Abendbrot bereitete
und später ein Nachtlager herrichtete. Da lag der Enttäuschte in
sanftem Schlaf, als P. Wolf mit einem treuen Gemeindeglied
ankam, um ihn abzuholen. Und nun fuhr man mit schußbereitem
Gewehr hinaus in die dunkle, kalte Nacht. Es ist hier jetzt Herbst,
und während die Tage manchmal noch sehr warm sind, gibt es doch
schon recht kalte Nächte. Glücklich gelangte man nach dem „Kamp
der goldenen Ahre“ — das bedeutet der obengenannte spanische
Name — zu dem bescheidenen Pfarrhaus, in dem bald ein be⸗
hagliches Bett die müden Glieder aufnahm. Am nächsten Tag
zehn Uhr vormittags wurde Gottesdienst gehalten. Die Kirche
war voll besetzt, und aufmerksam lauschten die Zuhörer der Pre⸗
digt ihres Seelsorgers und der Rede ihres Gastes. Nachmittags
fuhren die Pastoren nach Anguil-Anguil, etwa einundzwanzig
Meilen weiter, wo um zwei Uhr nachmittags eine Gemeinde⸗
versammlung stattfinden sollte, um darüber zu beraten, ob die
Parochie nicht selbständig werden könne. Aber da etwa um halb
vier Uhr die Glieder noch nicht vollzählig erschienen waren, und
die Pastoren noch über fünfundzwanzig Meilen zu fahren hatten,

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—
3*

*
Missionarsfamilien in Argentinien.
Links steht ein Indianer.

um einen Zug zu bekommen, war es nicht möglich, die Versamm⸗
lung abzuwarten.

P. Wolf hat fünf Plätze, fünfzehn bis fünfundsechzig Meilen
von seinem Wohnsitz entfernt, unter seiner Fürsorge. Je drei bis
sechsundzwanzig Familien bilden seine Missionsgemeinden. In
der Hauptgemeinde hält der Pastor Schule; an einem andern
Ort ist ein Hilfslehrer angestellt.

Die Pastoren in dem Pampagebiet sind alle recht amtsfreudig
und haben gute Hoffnung für die Zukunft, sehnen sich aber zum
Teil nicht mit Unrecht nach Hilfe, weil sie überbürdet sind, die
Missionsposten nicht so häufig besuchen können, wie es geschehen
sollte, und dazu noch von neuen Häuflein Gesuche um Bedienung
einlaufen. Bf.

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——. ——

Ein schöner Abschiedsbrief einer frommen Mutter.

Nach dem Tode meiner Mutter — so erzählt D. Wilh. Wal⸗
ther, der bekannte Reformationshistoriker und Lutherforscher in
Rostock, in seinen „Lebenserinnerungen“ — fanden wir in ihrem
Schreibpult eine Niederschrift für uns Kinder, die ich als eine
Mahnung meinte aufbewahren zu sollen. Sie lautet:

„Liebe Kinder! Mein Sohn Arnold bat mich, ein Abschieds⸗
wort an euch zurückzulassen. Das tue ich denn auch gar gern.

Steht mir doch seit meines Mannes seligem Tode stets mein Ende
vor Augen.

„Ich möchte, daß meine Kinder auch nach meinem Tode mich
noch recht lieb behielten. Wir sind ja nicht auf immer voneinander
geschieden; ich hoffe, wir werden uns alle droben wiedersehen bei
dem HErrn. Solange ich unter euch weilte, habe ich viel für euch
gebetet, daß ihr nur alle Gottes Kinder würdet und euch von allen
euren Sünden rein waschen ließet in dem Blute Christi und euch
seine Gerechtigkeit schenken ließet. Wenn ihr dies lest, steht ihr
ohne mich in der Welt. Ich bitte euch noch einmal: „Schaffet,
daß ihr selig werdet, mit Furcht und Zittern!?' Der SErr sagt
Offenb. 3, 20: „Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an; so
jemand meine Stimme hören wird und die Tür auftun, zu dem
werde ich eingehen und das Abendmahl mit ihm halten und er
mit mir.“ Hört ihr nicht? Er will euch alle in seinen Himmel
haben. Bitte, haltet euch einer an den andern; betet fürein⸗
ander! Habt nur eins im Auge: daß wir uns droben vor dem
Throne Gottes wiedersehen! Das zu erreichen, danach habe ich
getrachtet, seitdem der treue Gott mich so glücklich machte, mir
Kinder zu schenken.

„Nun liegt mir noch eins auf dem Herzen. Euer Vater und
ich haben über das irdische Gut, womit der liebe Gott eure Eltern
gesegnet hat, verfügt. Sollte ich dem einen und andern unrecht
getan haben, bitte, vergebt es mir. Mein Wunsch und Gebet war,
es gewissenhaft zu machen; aber vielleicht fehlte mir die Weisheit.
Dann denkt: Der Mensch lebt nicht davon, daß er viele Güter hat,
sondern von der Gnade Gottes.

„Behaltet eure Eltern lieb! Euer Vater hat mich sehr lieb⸗
gehabt, und wir haben ein glückliches Leben geführt. Wieviel
Liebe mir mein Walther in den vielen Jahren erwiesen hat, kann
ich euch nicht sagen. Besonders in Krankheitszeiten war ihm
nichts zu schwer, wenn er meine Last erleichtern konnte. Ich habe

freilich in den letzten Jahren viel gegen ihn versehen; wie er.

schwächer wurde, habe ich ihn nicht mit der Liebe getragen, wie
ich gesollt. Ich weiß, auch diese meine Sünden sind in dem Blute
Christi abgewaschen; und in seiner Sterbestunde bezeugte mir
mein Walther, daß er mir alles vergeben habe, wie er denn
immer fertig war, zu vergeben. Dennoch freue ich mich, zu ihm
zu kommen und es noch einmal zu hören. Auch euch, meinen
Kindern, danke ich für so viel Liebe, die ich von euch erfahren habe.

„Wie herrlich wird das Wiedersehen sein, wenn wir anein⸗
ander die geheilten Sündennarben erblicken und nun alle in ihm
vereint sind!
hinaufziehen könnten!“

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„Betet ohne Unterlaß!“

Ohne Unterlaß beten? Ist das möglich? fragst du. Wenn
man von früh bis spät im Getriebe der Arbeit lebt, alle seine Ge⸗
danken zusammennehmen muß, damit sie gelinge, wie ist es da
möglich, ohne Unterlaß zu beten? ö

Ja, es ist möglich, sonst würde uns Gottes Wort nicht zu⸗
rufen: „Betet ohne Unterlaß!“ 1 Thess. 5, 17. Das tiefste
Sehnen und Verlangen des Herzens kann, wenn wir anders
Gottes Kinder sein wollen, auf ihn gerichtet sein trotz aller Arbeit,
alles Hastens und Treibens des täglichen Lebens. Ein Blick

himmelan, ein Seufzer, eine Bitte in des Heilandes Herz kann ö
immer und immer wieder getan werden, wenn die Arbeit auch

noch so drängt. O wieviel lieblose Worte, erregte Antworten,

unfreundliche Blicke blieben ungeschehen, wenn das Wort: „Betet
IEsus
Alle unsere

ohne Unterlaß!“ tief in unsern Herzen wohnte und lebte!
ninmit das leiseste Stammeln zu ihm als Gebet an.

O wenn wir doch euch, liebe Kinder, alle mit uns

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