Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1898, Seite 195

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Von der Heiligung und Erhaltung im Glauben. 195

Das ist schriftgemaße Lehre. Wir fassen zunächst diejenigen Schrift—
welche speciell den neuen Gehorsam oder die guten Werke
der Christen beschreiben, und achten da insonderheit auf das Verhältniß der
goöttlichen Wirksamleit zu dem Thun und Wirken des Menschen.

Wir lesen Titus 3, 8S. und 114.: „Das Wort ist zuverlässig, und ich
will, daß du dies fest versicherst, dahmit, die an Gottueg laubig geworden sind,
darauf denken, sich in guten Werken zu üben“, πνσν ρκεον πρρμιtετμαααα.4
„Es sollen aber auch die Unsrigen lernen, sich in guten Werken zu üben in
Bezug auf die nöthigen Bedürfnisse, damit sie nicht unfruchtbar seien.“
Man sagt sonst ⁰οιατανεαοε τεαανν, sich in einer Kunst üben. Die guten
Werbe erscheinen hier also als die eigentliche Kunst, als das Gewerbe der
Ehristen. Die das Amt des Worts führen, wie Titus, alle Prediger sollen
hiernach ihren Zuhorern einschärfen, und die Christen sollen es wohl lernen,
sich guter Werke zu befleißigen, in diesem ihrem Gewerbe gleichsam Fertigkeit
und Meisterschaft zu gewinnen. Das hatte Christus schon seinen Jüngern
eingeschärft: „Also lasset euer Licht leuchten vor den Leuten, daß sie eure
guten Werle sehen und euren Vater im Himmel preisen.“ M —— 5, 16.
Und sein Avostel Petrus schreibt daher seinenschristlichen Brüdern: „Führet
einen gzuten Wandel unter den Heiden, auf daß die, so von euch afterreden
als von Uebelttzatern, eure guten Werke sehen und Gott preisen am Tage
der Heimsuchung. I Petr. 2, 12. Das gehört zur avostolischen Verkün⸗
digung, daß Gott ein Licht ist und daß daher auch die Christen im Lichte
wandeln sollen. ! Zoh. 1, 5—7. St. Paulus ermahnt die Christen, ihres
Berufs, das istibies Christenberufs würdig zu wandeln. Eph. , 1. Alle
avostolischen Briele enthalten zaählreiche specielle Bermahnungen zu allerlei
christlichen Werken und Tugenden. Und das sind evangelische Vermah—
nungen, nicht darauf berechnet, die Menschen ihres Unvermogens zu über—
suhren, sondern die Christen zu allerlei gutem Wert zu reizen und anzu⸗
spornen.

Und so lommen denn auch die wahren Christen, welche wirklich an Gott
Maubie Kwerden sind, solchen Vermahnungen nach und suhren einen guten
Wandel in dieser Welt und uben sich in guten Werken, wenn auch noch in
MWoser Scwadheit. Die Cöristen sind die Leute, welche der Avostel Rom.

V. 7. N, bescheiet, „die da (Zutes tchun“, „die mit Geduld in guten Werten
uschten nach den zwigen Leben“. Dae gilt schen von den Gläubigen
es Alten Buneesg. Von den alten frommen Vatern temertt die Schrift,
dah sie ein sestlich Leben suhrten, vor Gon und mit Wolt wandelten.
Uel. . W. I Mof. , . „, . Die frommen Kenicht Isiaels haben das
Neugni. . A. Josias, dan sie thaten, was dem Heirn wohleentel.
Vgl. z. B. 2 Kön. 22, 2. Von dem Gerechten sagt der Psalmist, daß er
den Oern RuAI und aui seinen Weren gehr. I. 109, I. Tu Vriesier
Nahertae unt ete Nit Oltiabet werten mit den —— in die heilige
Wesieh re Eee S ren ber alle beide sfremm ver ent, und

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