Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 44, Nummer 7–8 › Seite 225
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1898, Seite 225
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ersten Capiteln des Galaterbriefes zu denen der Apostelgeschichte? 225
durch die Offenbarung IEsu Christi. Auf diesen Hauptsatz dringt er, bei
dem halner sich langere Zeit auf und bestätigt ihn mit einem Eide, daß er
sein Evangelium von keinem Menschen gelernt, sondern dasselbe durch die
Offenbarung JEsu Christi empfangen habe.“!) Das ist es, was der Apostel
seinen Christen zu wissen thut, was sie den Einflüsterungen der falschen Pro—
oheten gegenüber festhalten sollen, daß das Evangelium, welches er ihnen
gepredigt hat, nicht menschlich, sondern göttlich ist. „/ νει rπμαυ ùειhαι—
—. so heißt es, es ist nicht menschengemäß, nicht nach menschlicher Weise.
Der Apostel will sagen: Ich habe das Evangelium unter euch gepredigt
nicht menschlicher Weise, nicht auf eine solche Weise, wie es diejenigen ver—
kündigen, die von Menschen und durch Menschen in das Predigtamt be—
rufen sind. „Daß er aber sagt, sein Evangelium sei nicht menschlich, damit
soll nicht ausgesprochen sein, daß sein Evangelium nicht menschlichen Ur—
sprungs sei, weil dies selbstverständlich ist, denn auch die falschen Apostel
rühmten sich dessen, daß i ihre Lehre nicht von Menschen, sondern von Gott
herrühre; sondern er will dies so verstanden wissen, daß er das Evangelium
durch keinee Menschen Dieust gelernt habe, es auch nicht durch irgend eine
menschliche Vermittlung empfangen habe (wie wir alle es entweder durch
den Dienst der Menschen lernen oder durch irgend eine andere menschliche
Vermittlung empfangen, einige durch Hören, andere durch Lesen, Schreiben,
Malen C. „ sondern daß er es geradezu durch die Offenbarung SEsu Christi
mpfauden „ 25
Als Beweis, daß er seinen Galatern das Evangelium nicht mensch—
licher H— ẽlViHπ˙ gabe, fügt der Apostel hinzu: „Denn ich habe es von
keinem Menschen empfangen noch gelernt, sondern durch die Offenbarung
IEsu Christi.“ ν heißt es, denn auch ich nicht, so wenig wie die
ubrigen Avostel. er Apostel wendet sich hier gegen die falschen Lehrer,
die da behaurteten, daß wohl die andern Apostel, aber nicht Paulus das
Evangelium von (hetsto selbst unmittelbar empfangen hatten, daß wohl sie
aber nicht Paulus um eigentlichen Sinne Apostel waren. Diesen falschen
Aposteln gegenuber ihut Paulus seinen Christen ause neue zu wissen, daß
auch er das Evangtitum nicht von *+.* Menschen weder anpfangen noch
gelernt hade, darth Neines Menschen Vermittlung hade er die von ihm ge⸗
iedigte Lehre Überkemmen, soöondern allein durch Offenbarung IEsu Christi.
Der Genetiv Ine⁰nd Ahtegrno ist nicht der Gen. objecti, so daß es hieße:
Dum Cssenssarung die von Chrisie handelt, deren Wegenüand und Inhalt
VWesins Esemnse , sendeen es ist der en. suieti. IEsus Christus
selbe, der mahre Wit. bat ihm sein Evanzelium geoffenbart, es ihm un⸗
Raittelber, ohne merschlichee Zuthun mitaetheilt. Auf dem Wege nach Da⸗
asene, da ee HEn thm erschien und sich ihm zmnte 4l6 der Auserstan⸗
1) St. Louiser Ausg., Bd. IX, Col. 92.
2) Luther, a. a. O., Col. 92.
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