Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1898, Seite 249

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 12

⤓ Download .txt · copy text

**

Wissenschaften und Glaubensartikel. 249

dazu wenigen Daten fur sichere „wissenschaftliche“ Resultate auf die Ent—
ehung des Wellsystems aus einem Urnebel in allmählicher, selbständiger
Entwickelung ziehen?

Doch nehmen wir einmal an, es sei erwiesen, daß sich im Weltenraum
solche Nebelinlen unden, wie man sie wünscht, und daß alle Welitkörper
aus denselben Stoisen bestehen, so ist es doch eine wunderliche Beweis—
fuhrung, zu sagen: es gibt im Weltenraum Nebelflecke, also war alles einst
Nehel und hat Udch allmählich verdichtet; oder: alle Weltkörper sind von
derselben »Humschen Beschaffenheit, also ist alles einst Eins gewesen und hat
sich nah und nach getrennt. Selbst wenn man thatsächlich beobachtet hätte,
daß aus Nibeliteclen ein Körper geworden wäre, so konnte höchstens eine
Moglichkent onstatirt werden, daß dies auch in andern Fällen geschehen
wate. Aber man hat naturlich noch nichts Derartiges gesehen. Doch macht
man gun luhn seint Behauptungen und decretirt einfach, sie seien „wissen—
schaftlich bewiesen“.

Aber dis unwissenschaftlichz Wissenschaftlichkeit solcher Annahmen tritt
womoglich noch deutlicher zu Tage, wenn man nun weiter fragt, wie kam
e denn, dan ver mriteriose Urnebel sich verdichtete und daß er rotirte ꝛe.,
und daß nun ein Korver immer hübsch in rechter Ordnung um den andern
lreiste und ½ um die Mutterkugel, daß daraus unter den unzähligen, im—
mensen Hemmelskorpern eine so liebliche Ordnung der Bewegung sich her—
auéebilsete, die seit Menschengedenken sich gleich geblieben ist? Wo kam
uberhanpt der Uernstal her“ Auf alle diese Fragen weiß man keine sichere
Antwort. Man everirt mit Attractionsgesezen und Centrifugal⸗ und
Centriertalkrast und so sort, und wenn man schließlich zar nicht mehr wei⸗
er kann, so blhaugtet man einfach, der Stoff und die Kraft seien „ewig“
Der Phiisserh Franz Hoffmann sagt mit Recht: „Schwerlich
ann sich in zrgzend einer andern Annahme zur Weitererklarung oder doch
zur Sctnerllhrung threr Erscheinungen ein solches manenhaästes Conglo—
Wmeint von inngmen Wtderspruchen zusammenhaufen, alse in der Lehre des
Wateraltmue. Aue dem Unveranderlichen sell die Veranderung, aus
dem Unetsenzluen soll die Verganglichkeit, aus der absoluten Ruhe die
Newegung. aus tem Toosten das Leben, aus dem Sinn'esen der Sinn, aus
bunsanrtensden Ursschen der Zweitk, aus dem Verstandlosen der Verstand,
aus dem Ungeisiigen der (Seist entspringen.“ Citirt vemtuthardt, Vor⸗
träge, 1, S. 262.)

Ja, der Humorist Josh Billings hat 27 ů ů0 er sagt, er habe
noch Ninen UnsMubigen getreffen, der nicht ichnma! mear Tyerteiten ge⸗
glaubt hätte, als er in der Bibel zu finden ergibt.

Aei virien EIssgüuücen Matte der „lseaschaft“ Auf ditem Gebiet
haleen Win un 6ter Anse Manntt mor, Tarauf esieben Negt:
„I iant an ait den Nater, allmahtiern SAurt inenele und der
Erden.“ (Fortsetung solgt.)

English translation

Not yet translated.