Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1900, Seite 156

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218 Evolution.

lassen, der kennt die „Männer der Wissenschaft“ schlecht. Der Unglaube
hat ein zähes Leben. Wie er sich zu „halten“ weiß gegen die geoffenbarten
Wahrheiten der heiligen Schrift, so läßt er sich auch nicht einschüchtern durch
die Logik der Vernunft und die Thatsachen der Erfahrung. Darin besteht
eben der Unglaube, daß er der Wahrheit nicht die Ehre geben will, und daß
er der Wirklichkeit und den Thatsachen zu trotzen wagt. Allen Thatsachen
zum Trotz bleiben die Evolutionisten dabei: Das Leben ist spontan ent⸗
standen. Sit pro ratione voluntas! Mit Häckel irre gehen — sagt
Huxley —, sei besser als still stehen. Vivat Evolution, pereat Vernunft
und Erfahrung, — das ist das Feldgeschrei der Evolutionisten. Dreist be—
haupten Etliche mit Büchner, der Beweis für generatio aequivoca sei er⸗
bracht worden. Andere versichern vertrauensvoll mit Herbert Spencer, daß
der experimentelle Beweis zwar noch nicht erbracht sei, aber nicht mehr lange
werde auf sich warten lassen. Spencer schreibt: „The chasm between
the inorganic and the organic is being silled up. On the one hand,
ome four or five thousand compounds, once regarded as exclusively
Organic, have now been produced artificially from inorganie matter;
and chemists do not doubt their ability so to produce the highest
forms of organic matter. On the other band, the microscope has
traced down organisms to simpler and simpler forms, until, in the
Protogenes of Professor Haeckel, there has heen reached a type
distinguishable fromta fragment of albumen only by its finely gran⸗-
ular character.“ Das Gros der Evolutionisten aber behauptet: obgleich
die Archebiosis jetzt nicht möglich sei, auch schwerlich in der Zukunft mög—
lich sein werde, so sei sie doch in einer früheren Weltperiode wirklich und
also auch möglich gewesen. In den Schlupflöchern einer eingebildeten
früheren Weltperiode fühlen sie sich sicher und geborgen vor den Angriffen
nicht bloß von Seiten der Theologie, sondern auch der Vernunft und Er⸗
fahrung. Dort können sie sich, unbelästigt von Thatsachen, nach Herzens—
lust ergehen in wilden Behauptungen und phantastischen Träumen. Wundt
bringt diese Anschauung also zum Ausdruck in seiner Logik der Biologie:
„Die Entstehung lebenden Protoplasmas aus unorganischen Materien ver—
mögen wir in der jetzigen Natur nirgends nachzuweisen; und wir müssen
doch die Thatsache einer solchen Entstehung voraussetzen, da in früheren
Zuständen unseres Planeten eiweißartige Körper nicht existiren konnten.
Es bleibt also allein die Annahme übrig, daß die Bedingungen zum Ein—
tritt jenes Ereignisses nur während einer gewissen Uebergangsperiode existir⸗
ten, nach der sie wieder verschwunden sind.“ Worte wie diese sind aber
das denkbar stärkste Bekenntniß dafür, daß sich zu Gunsten der Archebiosis
absolut gar nichts vorbringen läßt, daß sie nie bewiesen worden ist, nie be—
wiesen werden wird und überhaupt, so weit der Mensch in Betracht kommt,
nicht bewiesen werden kann. Mit Recht schreibt Hudson: And this is
EXactly the status of the controversy between theism and atheism

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