Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1900, [64]

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256 Eingesandte Literatur.

licher Weise beleuchtet. Das amtliche Frankreich hat es fertig gebracht, die Er⸗
ofinungsfeierlichteiten mit ihrem rauschenden Pomp auf den „stillen Samstag“, an
dem in der römischen Kirche keine Glocke gerührt werden darf, zu verlegen. Die
Bevolterung von Paris aber feierte denselben Tag als Nationalfest mit dem be⸗
lannten lärmenden Getümmel von Feuerwerk, Beleuchtung, Tanz und Gelagen.
Das ist ein sehr eindrucksvoller Beweis für die „Specialmission“ des französischen
Volkes, dieses auserwählten Gottessohnes unter den Völkern: Nimmt man dazu
aber noch die Reden, mit denen die Weltausstellung eröffnet wurde, so kann es
keinem Zweifel unterliegen, daß das amtliche Frankreich sich mehr denn je in seiner
atheistischen Haltung gefallt. Am Charfreitage hatte die französische Kriegsflotte
auf hoheren Befehl es zum ersten Mal unterlassen, zum Gedächtniß des Kreuzes⸗
todes Christi auf Halbmast zu flaggen. In demselben Geiste waren aber auch die
Reden des Handelsministers Millerand und des Präsidenten Loubet gehalten.
Millerand vergöotterte die heilige Arbeit, Loubet die Solidarität der Völker. Daß
der Name Gottes bei derartigen Gelegenheiten in Frankreich nicht ausgesprochen
wird, ist eine längst bekannte Thatsache. Dagegen fehlte diesmal auch jede Ver⸗
beugung vor dem Pabst und der Kirche. Millerand sonnte sich in der Größe eines
Pasteur. Loubet widmete dem Haager Friedenscongreß ehrende Worte der An⸗
ertennung. Der Pabst dagegen erhielt, so nahe es auch gelegen hätte, ihn gerade
in Verbindung mit den Friedensbestrebungen zu nennen, nicht den leisesten Lob⸗
spruch. Das mag seinem Pariser Nuntius zu denken geben. Wir aber dürfen
vielleicht noch etwas weiter gehen und sagen, daß die blinde Vergötterung der
Menschheit, die sich in den Eröffnungsreden so widerlich breit machte, der Welt⸗
ausstellung einen recht bedenklichen Stempel aufdrückt. Die gesitteten Völker auf
dem ganzen Erdkreis werden mit dröhnenden Posaunenstößen zusammengerufen,
Um sich an ihrer eigenen Menschengröße zu berauschen und einen neuen Menschheits⸗
bund vor dem Altar der friedlichen Culturarbeit zu schließen. Das erinnert zu sehr
an den Thurmbau von Babel, als daß die Verwirrung der Sprachen nicht hinten
nach folgen müßte. Von der maßlosen Unwahrheit, die in dem ganzen Gerede von
der „heiligen Arbeit, die nichts Böses auf ihrem Wege kennt“, oder von dem neuen
Zeitalter des allgemeinen Völkerfriedens liegt, schweigen wir. F. B.

Eingesandte Literatur.

Von der A. Deichertschen Verlagsbuchhandlung Nachf. (G. Böhme), Leip⸗
zig, wurden eingesandt:

Wohlenberg, Lic. theol. G., 2. Compastor an der St. Johannis⸗Gemeinde in
Altona: Die einzigartige Bedeutung des apostolischen Glau⸗
bensbekenntnisses. 47 Seiten 8453. Preis: 75 Pf.

Volck, Prof. D. Wilhelm: Christi und der Apostel Stellung zum Alten
Testament. Ein Conferenzvortrag. 44 Seiten 8454. Preis: 60 Pf.

Bachmann, Lic. th. Philipp, Gymnasialprofessor in Nürnberg: Die Augsbur⸗
gische Confession. Für den Gebrauch an Mittelschulen erläutert und
mit einer geschichtlichen Einleitung versehen. 90 Seiten 85746. Preis:
1 Mk. 25 Pf.

Mayer, Lic. Dr. Gottlob, Pastor der Liebfrauen- und Mönchengemeinde in Jüter⸗
bog: Die neuen evangelischen Perikopen der Eisenacher Con⸗

ferenz. Exegetisch-Homiletisches Handbuch. Erste Lieferung. 80 Seiten
1064. Preis: 1 Mk.

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