Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1900, Seite 171

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Evolution. 233

setzten, in präciser Weise erklären zu können, wie neue Species ins Leben
treten.“ (Die Natur und die Bibel, S. 90.)

Von der Entstehung der Arten sagt Lawrence in seinen Lectures on
Physiology, S. 261: „Aus den genannten Thatsachen können wir somit
den Schluß ziehen, daß die Natur durch das unübersteigliche Hinderniß der
instinctiven Abneigung, durch die Unfruchtbarkeit des Bastards und durch
die Vertheilung der Species auf verschiedene Theile der Erde Vorsorge ge—
troffen hat gegen jegliche Corruption und Veränderung der Species in wil—
den Thieren. Wir müssen daher mit Bezug auf alle Species, welche wir
gegenwärtig als hinreichend verschieden und constant kennen, einen ver—
schiedenen Ursprung und gemeinsames Datum zugestehen.“ Ferner schreibt
Dr. Kalisch: „Die Unveränderlichkeit der Arten wird erst dann widerlegt
sein, wenn ihre Veränderlichkeit durch die Erfahrung bewiesen wird; wann
aber wird dieser Fall eintreten, und wird er überhaupt jemals eintreten?
Und ebenso mit der natürlichen Zuchtwahl; ist dies auch nur in einem ein—
zigen Fall bewiesen?“ Und Dawson sagt a. a. O., S. 164: „Ich kann
diese Anmerkung nicht besser schließen als mit dem Zeugniß des leider zu
früh verstorbenen Agassiz in seiner letzten Schrift über die Evolutionshypo—
these: „Als Paläontologe habe ich von Anfang an dieser neuen Verwand—
lungstheorie fern gestanden, der jetzt in so weiten Kreisen von der wissen—
schaftlichen Welt zugestimmt wird. Ihre Lehren widersprechen in der That
dem, was die animalischen Formen, die in den Gebirgslagerungen unserer
Erde begraben sind, uns von ihrer eigenen Entstehung und ihrer Aufein—
anderfolge auf der Erdoberfläche berichten.““

Frank Buckland schreibt in der Vorrede seiner Natural History of
British Fishes“' also: „Ich habe noch einen andern Zweck, warum ich
dies Buch geschrieben habe. Ich habe versucht, die Wahrheit der guten
alten Lehren der Bridgewater Treatises' darzuthun, welche so geschickt
die „Macht, Weisheit und Güte Gottes, wie sie sich in der Schöpfung offen—
baren‘, bewiesen haben. In den letzten Jahren haben die Lehren der so—
genannten „Evolution‘ und „Entwickelung“ scheinbar Boden gewonnen unter
denen, die sich für die Naturgeschichte interessiren. Aber ich habe zu viel
Vertrauen zu dem guten Verstand und dem natürlichen Scharfblick meiner
Landsleute, als daß ich glauben sollte, daß diese Lehren ein langes Leben
haben werden. Um mich recht klar auszudrücken, so glaube ich festiglich,
daß der große Schöpfer, wie wir ja auch direct versichert werden, alle Dinge
vollkommen und „sehr gut' von Anfang gemacht hat; vollkommen und sehr
gut weist sich jetzt jedes geschaffene Ding aus und wird es auch thun bis
zum Ende der Zeit.“

Bishoff, den Liebig den Meister aus dem Gebiete der Entwickelung
nennt, sagte über die Entwickelungslehre des Darwinismus: „Aber diese
Richtung konnte und kann sich nicht halten. Die Stütze, auf welche sie ge—
baut war und ist, das Naturstudium, führt mit Nothwendigkeit selbst zu

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