Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1931 ff. (masthead not in scan), Seite 7

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sendung etwa noch vorhandener, im „Lutheraner“ erschienener
Bilder kleinerer und größerer Kirchen. Aber um das auszuführen,
muß auch das Bild eingesandt und angegeben werden, daß man
es gern im Druck sehen möchte. Noch besser ist es, wenn ein
Klischee (cut) eingesandt wird, da die Herstellung eines solchen,
der in der Regel nur einmal gebraucht wird, nicht unbedeutende
Kosten verursacht, während eine Gemeinde ihn immer wieder ge⸗
brauchen kann und darum auch öfters, wenn sie den eut hier an⸗—
fertigen läßt, die Kosten trägt. Auch wollen die Einsender der
mancherlei Mitteilungen und Anzeigen nicht vergessen, daß diese
nicht klein und eng geschrieben sein sollten, um den Schriftsetzern
ihre Arbeit nicht zu erschweren, und immer nur auf einer Seite;
auch dies, daß der „Lutheraner“ ein deutsches und der Lutheran
Wilness ein englisches Blatt ist und man von der Redaktion nicht
erwarten kann, daß sie auch ohne Not übersetzungsarbeit tut.
L. F.

Aus Fargo, N. Dak. Am 7. Dezember durfte die Gnaden⸗
gemeinde zu Fargo ihr neues Gotteshaus dem Dienst des drei⸗
einigen Gottes weihen. In den drei Gottesdiensten wiesen die
Festprediger, die Pastoren A. Rubbert, J. P. Klausler und

Die neue Kirche der Gnadengemeinde zu Fargo, N. Dak.

R. Heyne, hin auf Christum als den rechten Schmuck und die rechte
Zierde des neuen Gotteshauses. Im Abendgottesdienst gedachte
man auch des vierhundertjährigen Jubiläums der Augsburgischen
Konfession. Während der Woche wurden dann noch besondere
Abendgottesdienste abgehalten.

Das neue Gebäude, im gotischen Stil erbaut, ist 89 Fuß
lang und 44 Fuß breit, aus Backsteinen aufgeführt, und bietet
Sitzplatz für etwa 450 Personen. Altar, Kanzel, Lesepult, Tauf⸗
stein und Bänke haben alle denselben Anstrich und sind in dem⸗
selben Stil angefertigt. über dem Altar befinden sich drei Fenster;
im mittleren ist die Figur des gen Himmel fahrenden Heilandes.
Das Wort und die Sakramente sind durch Symbole in diesen
Fenstern bezeichnet. Die Symbole auf dem Altar und die Ein—⸗
richtung der Fenster im Hauptteil der Kirche in Gruppen von je
drei weisen hin auf die heilige Dreieinigkeit. Zur Beleuchtung
hat ein Glied der Gemeinde elektrische Lampen aus Eisen gestellt,
die er alle mit der Hand angefertigt hat.

Im Erdgeschoß befinden sich Klassenzimmer für die Sonntags⸗
schule, die Sommerschule und die Bibelklassen, ein großes Ver⸗
sammlungslokal und andere Räumlichkeiten.

Die Gnadengemeinde mit 250 kommunizierenden Gliedern
ist die einzige zur Synodalkonferenz gehörende Gemeinde in
Fargo⸗Moorhead, zwei nebeneinander liegenden, nur durch den
Fluß getrennten Städten, die zusammen eine Einwohnerzahl von

etwa 35,000 bis 40,000 haben. Es finden sich jedoch noch sieben
andere lutherische Kirchen hier, die zumeist eine größere Glieder—
zahl aufweisen können. Das neue Kirchgebäude, dessen Errichtung
ermöglicht wurde durch eine Anleihe aus der Allgemeinen Kirch⸗
baukasse der Synode und das errichtet werden mußte wegen Raum⸗
mangels im alten Gebäude, soll nun, so Gott will, dazu beitragen,
daß auch die Tausende von Studenten in den verschiedenen hiesigen
höheren Anstalten und die vielen einstmaligen Lutheraner und
Kirchlosen in diesen wachsenden Städten noch mehr auf Gottes
Wort und Luthers Lehr' aufmerksam gemacht werden.
Arnold H. Grumm.

Aus British Columbia. Wir haben wiederholt darauf hin⸗—
gewiesen, daß in der canadischen Provinz British Columbia in der
letzten Zeit die Einwanderung manche Lutheraner unsern Mis⸗
sionsgemeinden zugeführt hat. So lesen wir in einer Nummer
des Alberta⸗ und British Columbia⸗Distriktsblattes, daß in
Vernon, B. C., der Durchschnittsbesuch der Gottesdienste auf 140
Personen gestiegen ist, daß in Kamloops, wo im letzten Frühjahr
nur drei Familien unter der Seelsorge unsers dortigen Missionars
standen, jetzt dreißig Familien mit Gottes Wort, Sakrament und
Unterricht der Kinder versorgt werden. In der Stadt Oliver
hat sich die Seelenzahl seit letztem Frühjahr fast verdoppelt, so
daß dort jetzt siebzig Seelen sich zusammenfinden. An mehreren
Plätzen ist auch im Spätsommer oder Herbst ein neuer Missionar
angestellt worden, so daß die Missionsarbeit gerade auch dort im
äußersten Nordwesten vorangeht. L. F.

Würdige publicity. Unser Preßkomitee spricht in seiner
Bekanntmachung in einer der letzten Nummern unserer Kirchen—
blätter mit Absicht von „würdiger“ publicity, und wir möchten
einmal gerade diesen Punkt betonen. Alles, was im Namen der
Kirche ausgeht, muß, ebenso wie alles, was in der Kirche geschieht,
passend, schicklich, würdig sein. Heute lenken wir die Aufmerksam⸗
keit nur auf einen Punkt. Das sind die „Anzeigebretter“
(bulletin-boards) bei unsern Kirchen, oft mit wechselnden In⸗
schriften. Wir selbst haben schon vor Jahren, als der Gebrauch
der Automobile immer verbreiteter wurde, daran erinnert, daß doch
jede Gemeinde in der Stadt und namentlich auch auf dem Lande
solche Anschlagebretter aufstellen möchte, um damit reisenden
Glaubensgenossen einen Dienstzu erweisen und Kirchengliedern,
die an einen andern Ort ziehen, ein Wegweiser in die Kirche ihrer
eigenen Synode zu sein. Namentlich an Orten, wo verschiedene
lutherische Synoden vertreten sind, sollten auch die Synoden aus⸗
drücklich auf dem Anzeigebrett genannt werden. Wir könnten
Vorkommmisse mitteilen, die die Wichtigkeit dieses Punktes hervor⸗
heben. Aber auch bei dieser durchaus berechtigten Art von
publicity muß alles Unwürdige und Unpassende fernbleiben. Das
ist häufig durchaus nicht der Fall bei andern Kirchengemeinschaften,
und manchmal sind die Inschriften derart, daß sogar die American
Automobile Association auf diese Sache aufmerksam geworden ist.
Wir nennen ein paar Beispiele, die leicht zu spöttischen Bemer—
kungen Anlaß geben: „Death awaits you around the corner.“
„Vou will meet God at the next turn.“ Wir haben aber leider
auch bei lutherischen Kirchen in unsern Kreisen Inschriften gesehen,
die mehr an die von Woche zu Woche wechselnden Inschriften bei
Gasolinstationen erinnern als an die Kirche. Wir mögen sie gar
nicht hier abdrucken. Es ist unsere Beobachtung und überzeugung,
daß solche Inschriften nichts nützen, sondern vielmehr schaden.
Man soll biblische Sätze und religiöse Wahrheiten nicht miß—
brauchen oder gar lächerlich machen. Bei Ungläubigen erregen
sie Spott, und Christen stoßen sich mit Recht an solchem Mißbrauch
heiliger Wahrheiten. Gerade in unserer Zeit, wo das Heilige
so oft lächerlich gemacht wird, soll alles, was eine Gemeinde im
Druck oder sonstwie kundgibt, der rechten Würde der lutherischen
Kirche entsprechen. L. F.

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