Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 87, Nummer 1-11 › Seite 150
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1931 ff. (masthead not in scan), Seite 150
6
7
8
9
10
11
12
24
25
26
39
40
41
42
43
44
48
54
55
56
60
61
75
76
81
82
90
91
94
95
96
97
101
102
116
117
118
119
120
121
122
123
124
126
134
135
136
137
142
143
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
157
162
163
164
166
167
168
179
180
181
184
185
186
187
188
190
Scan: from a 2009 DVD; the same scans are on the Internet Archive as DerLutheraner87_partial. Selected pages only: not every page of this year is held.
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
150
Mer 2„Tutßeranese
gegen Gott. Unser Motto ist: „Wo der HErr nicht das Haus
bauet, so arbeiten umsonst, die daran bauen“, Ps. 127,1 (latei⸗
nisch: Nisi Dominus, Frustra), und wir wissen gut, warum wir
dieses Motto haben.
Die jetzt Bronxville benannte Anstalt hatte ihre Wiege im
Schullokal der ältesten noch bestehenden lutherischen Gemeinde in
Nord⸗ und Südamerika, nämlich in der Schule der St. Matthäus⸗
gemeinde, damals an der Ecke der Broome- und der Elizabeth⸗
Straße, jetzt seit Jahren schon an der 145. Straße. Seelsorger
dieser Gemeinde war damals der unvergeßliche P. J. H. Sieker,
vordem Präses der Minnesotasynode; der jetzige Pastor ist Dr. A.
Wismar.
Der allgemeine Anlaß war die obengenannte Notlage der
Synode, die der Bitte um weitere Kandidaten nicht mehr gerecht
werden konnte. Der besondere Anlaß war folgender: Mehrere
4˙4 32 —
Dir. H. Feth.
Geb. 10. Februar 1861 zu Cleveland, O.;
gest. 29. Juli 1927 zu Bronxville, N. Y.
Knaben wollten sich dem Dienst der Kirche widmen, aber ihre
Eltern fürchteten die weite Reise nach Fort Wayne, damals die
einzige Anstalt zur Vorbereitung der Schüler auf das Seminar
in St. Louis in unserer Synode. Ein Pastor, Vater eines dieser
etwaigen Zöglinge, legte der New York-Lokalkonferenz seine Sache
vor. Direktor Edmund Bohm, Pastor zur Aushilfe an der St. Mat⸗
thäusgemeinde, Leiter der Sonntagsschule (mit damals über 1,600
Besuchern), Direktor der Gemeindeschule (die Schule besteht noch
und zählte damals an die 300 Schüler), versprach, diese Sache der
St. Matthäusgemeinde vorzulegen. Der nächsten Lokalkonferenz
konnte berichtet werden: Das Progymnasium kann eingerichtet
werden; St. Matthäus stellt die nötigen Räume zur Verfügung
und bezahlt zunächst die Gehälter der Lehrer. Und im Herbst war
das Progymnasium eine Tatsache dank den Bemühungen P. Sie—
kers und Dir. Bohms sowie der Opferwilligkeit der St. Matthäus⸗
gemeinde in New York.
Nach acht Jahren erkannte man, daß, wenn die Anstalt
wachsen sollte, man sie aus der Großstadt New York verlegen
müsse. Es dauerte jedoch noch fünf Jahre, bis dies zur Aus⸗
führung kam. Inzwischen hatte der Sstliche Distrikt die Schule
übernommen, Prof. H. Feth war als Lehrer gewonnen worden,
eine vierte Klasse wurde eingerichtet, und im Jahre 1894 ging
es endlich hinaus nach Neperan oder Sherman Park.
Weihnachten 1895 starb Dir. Bohm, der mit der Anstalt so
verwachsen gewesen war, daß sein Tod für die Anstalt eine Lebens⸗
frage wurde. Doch Gott weiß nicht nur zu nehmen, sondern auch
zu geben; an Bohms Stelle trat als Direktor Prof. Feth, ein
Mann, ernst und bescheiden, ruhig und entschieden, der den
Schülern beides war, ein väterlicher Freund und ein freundlicher
Vater, vor allem ein gründlicher Gelehrter und ein demütiger
Christ. Unserer Schule hat er fast fünfundzwanzig Jahre vor⸗
gestanden. In diese Zeit fällt die zweite Verlegung, von Neperan
oder Hawthorne nach Bronxville.
E. Bohm und H. Feth sind die einzigen Lehrer, die gestorben
sind, während sie an der Anstalt wirkten. Im Jahre 1918 über⸗
nahm Feth die griechische Professur und legte das Direktorat
nieder. Sein Nachfolger als Direktor wurde Prof. Romoser, dem
die Anstalt weit mehr verdankt, als jetzt am Tage ist. H. St.
— 22222
———
Eine Missionsreise in Michigan im Jahre 1865.
Auf mehrfaches Ersuchen geschildert von dem einzigen noch lebenden
Reisegefährten.
In der vorigen Nummer war geschildert, wie P. F. Sievers
mit den beiden Studenten Biewend und Partenfelder und seinen
jungen Söhnen von Frankenlust nach dem ersten Ziel dieser merk—
würdigen Missionsreise, dem Städtchen Big Rapids, gewandert und
am Samstagabend glücklich dort angelangt war. Nun folgen die
weiteren Erlebnisse.
Ein herrlicher Sonntagmorgen war angebrochen. Die nächste
Aufgabe war nun, die Leute aufzusuchen, deren Namen P. Sievers
besaß. Aber während er glaubte, sie in dem Städtchen oder doch
in der nächsten Unmgebung zu finden, mußte er bald die Erfahrung
machen, daß sie weiter im Lande wohnten, die meisten zehn bis
fünfzehn Meilen entfernt, jedoch nach derselben Richtung hin. Um
Zeit zu sparen — denn es sollte doch heute Gottesdienst gehalten
werden —, mietete er ein Fuhrwerk. Unterwegs stießen wir auf
eine methodistische Gebetsversammlung, die wir freilich nicht mit—
machten, die uns aber Gelegenheit bot, Erkundigungen einzuziehen.
So wurde zunächst der Mann gefunden, der an der Spitze
derer stand, die kirchliche Bedienung begehrten. Mit dessen Hilfe
und unter Mithilfe der beiden Studenten wurden im Laufe des
Nachmittags alle benachrichtigt und aufgefordert, sich um 8 Uhr
abends zu einem Gottesdienst in einem dazu bestimmten Privat⸗
hause einzufinden. Und siehe, eine ganze Schar hungriger Seelen
stellte sich ein, die mit HBimmelsbrot gespeist werden wollten. Der
Gottesdienst begann. Und da zeigte sich gleich der Vorteil davon,
daß mit der kräftigen, hellen Stimme des Pastors auch die Stim⸗
men der beiden sangeskundigen Studenten sich vereinigen konnten.
Ohne diese würde es dem Pastor schwerlich gelungen sein, den
Choralgesang einigermaßen zu harmonisieren und zu einem melo—
dischen zu gestalten. Auch die beiden „Anhängsel“, die jungen
Söhne des Pastors, waren hier doch wenigstens zu etwas nütze;
auch sie, die im Singen von Chorälen von frühester Kindheit an
geübt waren, halfen mit ihren Knabenstimmen den Gesang in die
rechten Bahnen zu leiten. Und wie lauschten die lieben Leute der
kernigen Predigt! Die meisten von ihnen mochten wohl noch nie
Gelegenheit gehabt haben, das liebe Gotteswort so einfach und
klar und doch in so tiefer Fülle und dabei in so herzgewinnender
English translation
Not yet translated.