Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1931 ff. (masthead not in scan), Seite 135

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ihr Seelsorger war. In demselben Jahre wurde der Unterzeich⸗
nete als Seelsorger von der Gemeinde berufen. Die erste Kirche
wurde im Jahre 1884 erbaut. Im Jahre 1909 wurde diese durch
einen Anbau vergrößert. Die neue Kirche deckt einen Flächen⸗

Die neue Kirche der Immanuelsgemeinde zu Columbus, Nebr.

raum von etwa 5384110 Fuß und wurde mit einem Kostenauf⸗
wand von §70,000 errichtet. Möge der HErr auch in diesem
neuen Gotteshaus uns sein Antlitz leuchten lassen!

A. H. Güttler.
Inland. 9. Güttler

Wie bewahren wir unsere Konfirmanden vor den Gefahren,
die ihnen drohen? Das ist eine sehr wichtige Frage, mit der wir
uns alle, Pastoren wie Lehrer und Gemeindeglieder, beschäftigen
müssen. Das einzige Mittel dazu ist Gottes Wort. Nur das
lebendige Wort Gottes, wodurch der Heilige Geist den Glauben
im Herzen anzündet, kann den Glauben darin auch erhalten. So
ist es daher unser aller heilige Pflicht, dafür zu sorgen, daß unsere
Konfirmanden mit dem Evangelium in Berührung bleiben. Wir
wollen darauf sehen, daß sie die Gottesdienste fleißig und regel⸗
mäßig besuchen und auch von der Predigt etwas mit nach Hause
nehmen. Wir wollen sie auch fleißig zum Gebrauch des heiligen
Abendmahls ermuntern. Wo christliche Vereine, die sich mit
Gottes Wort beschäftigen, vorhanden sind, ist es wohlgetan, wenn
sich die Neukonfirmierten ihnen anschließen. Auch an der Ge—
meindearbeit sollten sie sich beteiligen, wo immer dazu Gelegen—
heit ist, und auch das christliche Geben lernen.

Daneben dürfen wir älteren Christen aber zweierlei nicht
vergessen. Zunächst dies, daß wir Eltern es stets im Auge be⸗
halten, wie wichtig unsere Pflicht unsern konfirmierten Kindern
gegenüber ist. Wenn Eltern das Ermahnen und Ermuntern
unterlassen, ja wenn sie ihren Kindern selber ein böses Beispiel
geben, indem sie nicht so wandeln, wie es sich für Christen geziemt,
dann darf man sich nicht darüber verwundern, wenn auch die Neu⸗
konfirmierten lax und lau werden und sich nach und nach wieder
von ihrem Heiland abwenden. Das Wort des HErrn: „Ziehet sie
auf in der Zucht und Vermahnung zu dem HErrn!“ Eph. 6, 4,
gilt auch in bezug auf Kinder nach der Konfirmation.

Das andere ist, daß wir Christen allesamt den Neukonfir⸗
mierten ein gutes Beispiel geben in Wort und Wandel. Wenn
wir selber die Gottesdienste schlecht besuchen, selten zum heiligen

Abendmahl gehen, Gebet und Bibellesen geringschätzen, das Geben
versäumen, mit der Welt laufen, so werden die Konfirmanden dies
uns bald nachlernen. Das aber heißt den jungen, im christlichen
Leben noch unerfahrenen Christen Argernis geben, und darüber
sagt uns Christus: „Es ist unmöglich, daß nicht Argernisse kommen.
Wehe aber dem, durch welchen sie kommen!“ Luk. 17, 1. Vor
Argernisgeben wollen wir uns daher gewarnt sein lassen! Es
ist eine schwere Sünde, wenn wir Kindern, die ihren Glauben vor
Gott bekannt haben, ein solches Argernis geben, wodurch sie ver⸗
führt werden, ihren heiligen Glauben wieder zu verleugnen. Das
Blut solcher wird an den Händen derer kleben, die Argernis ge⸗
geben haben. J. T. M.

Bleiben Konfirmanden, die eine christliche
Gemeindeschule besucht haben, eher bei der Ge⸗
meinde als solche, die nur Konfirmandenunter⸗
richt genossen haben? Diese Frage ist zuweilen
verneint worden, und zwar als ein Beweis gegen
die Notwendigkeit christlicher Gemeindeschulen.
Es wird auch des öfteren darüber geklagt, daß es
den Abiturienten unserer Schulen an Treue
(loyalty) mangele. Sie haben, wie man sagt,
Gottes Wort gründlich gelernt, aber sie bleiben
nicht so bei Gottes Wort, wie man es von ihnen
erwarten dürfte.

Nach unserer überzeugung ist die Frage nicht
allzuschwer zu beantworten. Ausnahmen gibt es
bei jeder Regel; aber dafür bürgt doch die Ge⸗
schichte unserer Synode, daß unser lutherisches
Christenvolk, das sich treu zur Kirche hält, zumeist
in christlichen Gemeindeschulen erzogen worden ist. Die Treue
gegen den Heiland ist im großen und ganzen doch dem christlichen
Unterricht zu verdanken, den solche Christen in der Gemeindeschule
empfangen haben. Diese Tatsache dürfen wir uns nicht durch
etwaige Ausnahmen aus den Augen rücken lassen. Wo die Ge⸗
meindeschule das ist, was sie sein soll, wo Lehrer und Pastoren
nicht nur unterrichten, sondern auch erziehen, da erreicht sie im
allgemeinen immer ihren Zweck, wenn auch einzelne dem Satan
zum Opfer fallen, wie das ja auch bei Judas Ischariot der Fall
war, obwohl dieser Jünger den allerbesten Lehrer hatte, den es
je gegeben hat.

Wir wollen deshalb um der christlichen Erziehung unserer
Kinder willen bei unserer Gemeindeschule bleiben als einem Erb⸗
teil unserer Väter, das uns von Herzen lieb sein muß. In einer
Gemeindeschule läßt sich ein sicherer Grund legen; das ist bei
sonstigen Einrichtungen viel schwerer, weil man den Katechismus
nicht im Handumdrehen lernt und in sich aufnimmt. Das er⸗
fahren wir auch auf unsern Colleges und Seminaren. Wo in
der Schule gut vorgearbeitet worden ist, läßt sich später leichter
die christliche Lehre treiben; wo diese Vorbereitung fehlt, da ge⸗
staltet sich der Unterricht in der christlichen Lehre später bedeutend
schwieriger. Halten und pflegen wir, was wir haben! J. T. M.

Die Loge eine Hauptgefahr für unsere Neukonfirmierten.
England und Amerika sind die Länder, in denen die Loge am
stärksten vertreten ist. In diesen beiden Ländern geht die Loge
auch zumeist im frommen Gewand einher, während sonst Logen⸗
mitglieder allgemein als Gottesleugner und Feinde des Christen⸗
fums gelten, Ausnahmen abgerechnet. Um so größer ist darum
hierzulande die Gefahr, die unsern jungen Christen durch die Loge
droht. Sie gebärdet sich, als wollte sie inmitten des Gottes⸗
leugnertums das Dasein und die Verehrung Gottes verteidigen
und unter untugendhaften Leuten die edlen Tugenden der Liebe,
der Barmherzigkeit und der Wohlfahrt pflegen. So gibt sich die
Loge im allgemeinen einen guten Schein. Zu ihr gehören die

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