Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 83, Nummer 6-21 › Seite 105

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. März 1927 ff., Seite 105

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Und ich saht einen Engel

F Hiegen mitlen durch den

Oan der haltt ein ewig
vangeliunt, zu verkündigen

denen, die aus Erden siden

und wohnen, und allen Hri⸗

den und Oeschlechtern, und
Sprachen, und Völkern, und
sprach mil großhrt Blimme:

Türchter Golt. und gebel
inin dir Chre; denn die Zeit

seines Gerichis isl kommen,‚

und betel an den, der geniacht
hal Himmel, und Erde, und
Saieer, und die Wasser-

Zerausgegeben von der Evangelisch⸗Lutherischen Zynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis.

Published biweekly by Concordia Publishing House. St. Louls. Mo.

Subscription price, 81.25 per annum, payable strictly in advance.

Entered as second-class matter at the Post Office at St. Louis. Mo., under the Act of March 3, 1879.
Acceptance for mailing at special rate of postage provided for in section 1103. Act of October 3, 1917, authorlzed on July 5, 1918.

83. Jahrgang.

St. Louis, Mo., 15. März 1927.

Nr. 6.

Die Augen IEsu.

Und ob auch viele Menschen dich verlassen,
Ich kann nicht von dir gehn,

Weil deine Augen, deine tränennassen,
Mich still ansehn.

Die Augen, die den Simon Petrus riefen
Trotz seiner schweren Schuld,

Die zeigen mir des Heilandherzens Tiefen
Voll Gnad' und Huld.

Die schauen mich, den Ärmsten aller Armen,
So tief, so innig an,

Daß nimmer ich ihr göttliches Erbarmen
Vergessen kann.

Ihr Augen JéEsu, laßt an euch mich denken,
Wenn mir Versuchung droht!
In eure Blicke will ich mich versenken

In letzter Not. J. W. Th.

+422828
* —*

Die Lehre der lutherischen Kirche.
Radiopredigt, gehalten am 20. Februar 1927 auf der Station KFUO.

Ein jeder Lutheraner freut sich, wenn er Gelegenheit be—
kommt, die Lehre der lutherischen Kirche darzulegen. Er weiß,
daß dadurch einem jeden, der gewisse Auskunft über die großen
Zeit⸗ und Ewigkeitsfragen begehrt, ein Dienst erwiesen wird.

Wenn der Nachbar klagt: Neulich las ich in der Zeitung,
daß nach der Ansicht mancher Theologen unsere Bibel ein ge⸗
wöhnliches menschliches Buch sei, nach der Ansicht der meisten
Theologen zwar ein ungewöhnliches, treffliches Buch, daß aber
viele Fehler sich darin befänden: was lehrt da die lutherische
Kirche? so antworte: Die lutherische Kirche lehrt, daß die
Heilige Schrift Gottes selbsteigenes Wort ist, vom Heiligen
Geist Wort für Wort eingegeben, in jeder Aussage unfehlbar.
Sie hält es mit dem Apostel Paulus: „Alle Schrift von Gott
eingegeben!“ 2 Tim. 3, 16. Sie hätte keinen Mut, einem

Sünder, der den Weg zur Seligkeit sucht, einen Wegweiser in
die Hand zu geben, der von sündigen, fehlbaren Menschen ver⸗
abfaßt oder mitverabfaßt wäre. Aber mit großer Freudigkeit
drückt sie ihm die Bibel in die Hand. Auf das inspirierte,
das heißt, vom Heiligen Geiste eingegebene, Gotteswort kann er
sich unbedingt verlassen.

Die lutherische Kirche entnimmt alle ihre Lehren der Hei⸗
ligen Schrift. Da rühmt sich einer seiner Lehre, weil sie an⸗
scheinend so vernünftig ist. Der andere behauptet, was er heute
predigt, habe ihm der Heilige Geist letzte Nacht offenbart.
Ein dritter spricht: Meine Lehre ist wahr, weil eine große
Synode sie festgesetzt hat. So spricht die lutherische Kirche
nicht. Sie spricht mit Petrus: „So jemand redet, daß er's
rede als Gottes Wort“, 1 Petr. 4, 11. Darum verkündigt sie auch
ihre Lehre mit so großer Freudigkeit. Es ist nichts anderes
als das Wort der Apostel, das Wort, von dem Christus gesagt
hat, daß dadurch bis ans Ende der Tage Menschen zum
Glauben an ihn kommen werden.

Den Menschen, die Gott suchen, verkündigt sie Gott, wie
er sich in der Heiligen Schrift geoffenbart hat. Sie bekennt,
wie die ewige Gottheit des Vaters, so die ewige Gottheit des
Sohnes und die ewige Gottheit des Heiligen Geistes: drei
Personen, ein göttliches Wesen. Und wer IEsum für einen
bloßen Menschen hält oder für ein hohes himmlisches Wesen,
das aber nicht die ganze, ungeteilte Gottheit besitzt, dem erklärt
sie, daß er ohne Gott ist und sich außerhalb der christlichen
Kirche befindet. IEsus selbst heißt sie das tun. „Wer den
Sohn leugnet, der hat auch den Vater nicht“, 1 Joh. 2, 23. Und
sie ruft allen Sündern das Wort IEsu zu: „Das ist das ewige
Leben, daß sie dich, daß du allein wahrer Gott bist, und den
du gesandt hast, IEsum Christum, erkennen“, Joh. 17, 3.

über die Entstehung der Welt und die Herkunft des Men⸗
schen belehrt die Tagespresse ihre Leser, daß sich das alles all⸗
mählich aus sich selbst entwickelt habe. Der Nachbar hat neulich
sogar in einer Kirche gehört, wie der Mensch sich zwar nicht ganz
allein, aber mit Gottes Hilfe vom Tierwesen zum Menschen⸗

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