Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. März 1927 ff., Seite 163

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St. Louis, steht, soll dazu dienen, daß sich unsere jungen Leute
auf einer christlichen Lehranstalt das Wissen aneignen, das sie
für Beruf und Amt nötig haben. Christliche Erziehung für klein
und groß gehörte zu dem großen Erziehungsplan, den der große
Reformator Luther so eifrig befürwortete. J. T. M.

Römische Seminare in unserm Lande. Wie der Baytist be—
richtet, bereiten sich in unserm Lande 14,000 junge Männer auf
das Priesteramt der römischen Kirche vor. Das ist eine Zunahme
von 1,500 in zwei Jahren. Die römische Kirche hat hierzulande
170 Seminare, von denen das größte in Baltimore und das
zweitgrößte in New York ist. Die Zahl der Glieder der verschie—
denen Fakultäten ist in den letzten zwei Jahren um 316 ver—
größert worden. In den Proseminaren, die die römische Kirche in
noch größerer Anzahl unterhält als Seminare, studieren zurzeit
9,000 junge Männer. Rom schläft nicht. J. T. M.

Der Weltuntergang um hundert Jahre verschoben. Die
schwärmerischen Russelliten, die sich gern „Ernste Bibelforscher“
nennen, aber die Bibel falsch auslegen und verdrehen, hatten
unter der Führung ihres verstorbenen falschen Propheten Russell
den Beginn des Friedensreiches Christi und der leiblichen Auf—
erstehung der Toten auf das Jahr 1914 angesetzt. Als sich dies
nicht erfüllte, hatten sie in sensationeller Weise diese Ereignisse für
das Jahr 1925 ausgerufen. Nachdem auch das Jahr 1925 vor-⸗
übergegangen war und durch diese wiederholten Fehlschläge bei
ihren Anhängern eine starke Enttäuschung Platz gegriffen hat,
kündigt ihr jetziger Oberprophet Rutherford in seiner Schrift „Die
Hölle“ zwar wieder mit starken Worten die Erfüllung der letzten
Dinge in der Gegenwart an, wagt aber schließlich doch nur, „mit
Zuversicht zu sagen, daß die Auferstehung der Toten bald be—⸗
ginnen wird“. „Mit dem Worte „bald““, so sagt er weiter,
„meinen wir nicht das nächste Jahr, aber wir glauben zuversicht—
lich, daß es geschehen wird, ehe ein weiteres Jahrhundert ver—
geht.“ — Das ist bequeme Prophezeiung zukünftiger Dinge.
Nach 100 Jahren wird wohl niemand der jetzt Lebenden noch auf
der Welt sein, und vielleicht wird auch die Sekte der Russelliten,
wenn die Welt noch hundert Jahre steht, untergegangen sein.
Alle, die das Jahr des Weltuntergangs im voraus bestimmen
wollten, sind bisher als falsche Propheten offenbar geworden. Es
bleibt bei dem Worte Christi: „Von dem Tage aber und der
Stunde weiß niemand, auch die Engel nicht im Himmel,
auch der Sohn nicht, sondern allein der Vater“, Mark. 13, 32.

Ausland.

Eine alte Schule und ein alter Schülerchor. Daß ein
Gesangchor siebenhundert Jahre ununterbrochen besteht, ist gewiß
etwas Einzigartiges, aber es ist kürzlich vorgekommen. Der Chor
der Kreuzkirche in Dresden konnte im Oktober vorigen Jahres
sein siebenhundertjähriges Bestehen feiern zugleich mit dem ebenso
alten Bestehen seiner Schule. Diese altehrwürdige Schola Crucis
(Kreuzschule) hat sich aus einer Lehranstalt für Chorknaben ent—
wickelt, und ihre Anfänge reichen zurück bis fast zum Jahre 1200.
Vor der Reformation, unter dem Papsttum, mußten die Schüler
besonders bei den Messen Dienste tun. Seit der Einführung der
Reformation ist die Schule ein Göymnasium gewesen mit besonderer
Pflege der Musik, namentlich der Gesangskunst. Der bekannte
Katechismus dieser Schule wurde anfänglich von den sächsischen
Vätern unserer Synode gebraucht, und unser alter, viele Jahre
gebrauchter Dietrichscher Katechismus war, wie immer auf dem
Titelblatt stand, versehen „mit Zusätzen aus dem Dresdner
Kreuz⸗-Katechismus“. Auf die musikalische Erziehung der Schüler
wurde die größte Sorgfalt verwandt. „Die nicht singen können,
sollen nicht auf die Schule genommen werden“, heißt es in der
Schulordnung von 1575. Jeden Tag wurde ein Teil der Stun—
den auf Musikunterricht und auf die Einübung von Chören ver⸗

wandt. Infolgedessen spielte der Kreuzchor eine ganz bedeutende
Rolle im musikalischen Leben der Stadt Dresden, hat je und je
besonders die kirchliche Musik gepflegt und singt noch jetzt im
Gottesdienst Chöre von Joh. Seb. Bach und andern Meistern und
alljährlich auch große Chorwerke wie die Matthäuspassion, das
Weihnachtsoratorium und die Johannispassion von Bach und an⸗
dere Chorwerke der lutherischen Kirche. Vor etwa fünf Jahren
hatte er auch eine Aufforderung zu einer mehrmonatigen Ame—
rikafahrt, die er aber nicht annehmen konnte. L. F.

Die Ausbreitung des Christentums. Die „Evangelischen
Missionen“, herausgegeben von Prof. D. J. Richter, bringen
in ihrer Februarnummer einen interessanten überblick über das
Wachsen der Christenheit in neunzehn Jahrhunderten. Am Ende
des ersten Jahrhunderts gab es eine halbe Million Christen, am
Ende des zehnten Jahrhunderts 50 Millionen, am Ende des
neunzehnten Jahrhunderts 400 Millionen und Ende 1925 war
die Zahl der Christen auf 500 Millionen gestiegen. In den ersten
lausend Jahren ist also die Zahl der Christen um das Hundert⸗
fache gewachsen, in den folgenden 925 Jahren um das Zehnfache.
Auffallend ist die Zunahme in den letzten fünfundzwanzig Jahren
um rund 100 Millionen. Wir entnehmen diese Mitteilung
deim „Leipziger Missionsblatt“. L. F.

Wem gehört das Kind? über die pädagogische Frage, ob
das zu erziehende Kind zunächst dem Staate oder den Eltern zu
unterstellen sei, schreibt die „Ev.-Luth. Freikirche!: „Ein Haupt—
verdienst des Schweizer Pädagogen Pestalozzi, dessen hundert⸗
jähriger Todestag am 17. Februar allenthalben gefeiert wurde,
besteht darin, daß er für das Recht der Eltern auf die Erziehung
des Kindes gegenüber den unberechtigten Ansprüchen des Staates
eingetreten ist. Das „Melsunger Missionsblatt“ teilt folgenden,
heute wieder sehr beherzigenswerten Ausspruch Pestalozzis mit:
„Das Wort: Das Kind gehört dem Staat und nicht den Eltern,
sagt nichts weniger als: Der Mensch gehört der Welt, er gehört
nicht mehr Gott und nicht mehr sich selbst, er gehört jedem Ge—
waltsrecht seiner Behörden. Das ist zu viel!“ Nach demiselben
Blatt hat der große Erzieher seine Hauptkraft aus dem Gebet
geschöpft. Das ist auch etwas, was alle Erzieher bedenken
sollten.“ Wehe einem Lande, wenn christliche Eltern bei der Er—
ziehung ihrer Kinder nicht mehr ihre von Gott befohlenen Pflichten
erfüllen dürfen! J. T. M.

Aus Palästina. Die Britische und Ausländische Bibelgesell—
schaft ist gegenwärtig damit beschäftigt, in Jerusalem, in der Nähe
des Jaffators und des Postgebäudes, ein sogenanntes „Bibel⸗
haus“ zu errichten. Der Grundstein wurde vor Weihnachten von
Lord Plumer gelegt, und der Bau soll bis zum Juni fertiggestellt
sein. Die Kosten werden sich auf F65,000 belaufen. Das Bibel⸗
haus soll dazu dienen, in Palästina, Syrien und den umliegenden
Ländern die Bibel, besonders das Neue Testament, zu verbreiten.
Wie schwierig dies schon aus sprachlichen Gründen ist, beweist der
Umstand, daß man in Jerusalem allein in elf Sprachen telepho—
nische Verbindung erhalten kann, nämlich in hebräischer, deutscher,
englischer, griechischer, französischer, rumänischer, spanischer, ita⸗
lienischer, ungarischer, arabischer und aramäischer Sprache. Da—
mit die Presbyterianer auch in Jerusalem ihre Gottesdienste
abhalten können, wird dort jetzt eine presbyterianische Kirche er—
richtet, die 825,000 kosten wird. In der Judenstadt Tel⸗-Awiw
wird eine Synagoge erbaut, die das größte jüdische Kirchen⸗
gebäude im Heiligen Lande sein wird. An die dreitausend Men—
schen werden darin Platz haben. J. T. M.

Lobpreisung der Bibel. In einem Leitartikel einer japani—
schen Zeitung stand neulich geschrieben: „Der Glanz der Bibel
überstrahlt alle andern Bücher in der Welt. Während der zwei—
tausend Jahre ihres Erscheinens sind Nationen erstanden und ge—
stürzt, aber die Bibel ist nie verschwunden. Die Liebe, die sie

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