Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. März 1927 ff., Seite 191

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8Der 2„Duthsraner 191

eine Gnadenwahl sei, da Gott nach seiner Gnade in Christo
uns ohne Ansehen irgendeines Werkes zum ewigen Leben er—
wählt habe.

Der zwölfte und letzte Artikel handelt „von andern Rotten
und Sekten, so sich niemals zu der Augsburgischen Konfession
bekannt haben“.

Die hohe Bedeutung der Konkordienformel sollte nun nie—
nland mehr zu bezweifeln wagen. Zunächst ist unleugbar wahr,
daß bei der Verabfassung keines Bekenntnisses, weder vorher noch
nachher, so viel Zeit, Mühe, Kraft und Geduld verwandt worden
ist als bei der Verabfassung unsers lutherischen Schlußbekennt—
nisses. Ferner, es war in der Tat eine Eintrachtsformel; denn
ohne Zwang, nach reiflicher Prüfung und hinreichender Bedenk—
zeit, wurde die Konkordienformel mit freudigem Herzen unter—
schrieben von drei Kurfürsten, zwanzig Herzogen und Prinzen,
vierundzwanzig Grafen, vier Baronen, fünfunddreißig Reichs-
städten und ungefähr achttausend Pastoren und Lehrern. Zwei
Jahre hindurch erfolgten diese Unterschriften. Von übereilung
kann also nicht die Rede sein. Durch den Dienst der Konkordien-—
formel wurde die lutherische Kirche von den schädlichen Lehren
Calvins und seiner Anhänger gesäubert, und alle gottwidrigen
Lehren und Lehrer wurden als solche gebrandmarkt. Indem wir
nun dieses herrlichen Gnadengeschenkes Gottes gedenken, wollen
wir ihm zum Schluß auch dafür danken, daß unsere Synodeé in
ihren Lehrkämpfen gerade an der Hand der Konkordienformel
aller Welt nachweisen konnte, daß sie die reine, von den Vätern
bekannte Schriftlehre führe und davon weder zur Rechten noch
zur Linken abweiche. Daß wir nun nicht allein recht egläubig,
sondern auch recht gläubig bleiben mögen, dazu schenke Gott
der HErr uns seine Gnade! B.

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Aus der Mission und für die Mission.

Unsere Heidenmission.

Viele Christen in unserer Synode werden seit einem halben
Jahr die Nachrichten über unsere Heidenmission in China mit
besonderem Interesse und herzlicher Teilnahme verfolgt haben.
Es ist wieder eine Zeit der Prüfung für unsere Heidenmission
angebrochen. Unsere Mission in China war gerade recht am Auf—
blühen, und nun kommt durch Bürgerkrieg und Revolution in
China eine solche Hinderung; und es läßt sich auch noch nicht
absehen, wie es mit unserer Mission werden wird und wann un—
sere Missionare wieder auf ihre Posten zurückkehren können.
Unsere Missionskommission wird ja durch ihren Missionsdirektor
immer von Zeit zu Zeit uns berichten und nach bestem Vermögen
das Interesse der Mission vertreten. Wir alle aber wollen in
dieser Prüfungszeit nicht unzufrieden sein und über die wunder—
baren Führungen Gottes murren, sondern vielmehr uns demüti—
gen und bekennen, daß wir im Werke der Mission hätten eifriger
sein können und sollen, eifriger im Beten, eifriger im Anteil—
nehmen, eifriger im Wirken; und wir wollen darum, während
Gott uns solche schwere Wege führt, neues Interesse, neuen Eifer
und neue Opferwilligkeit ihm geloben und alle Lauheit und Träg—
heit, alle Gleichgültigkeit und Interesselosigkeit abschütteln. Die
Ausbreitung des Reiches Gottes durch das hohe, heilige, herrliche
Werk der Mission in seinen mannigfachen Zweigen ist und bleibt
die Hauptaufgabe der Kirche. Um dieses Werkes willen läßt uns
unser HErr und Gott noch auf Erden und verzieht mit seiner
Wiederkunft, auf die auch der gegenwärtige Krieg in China als
ein bedeutsamer Fingerzeig täglich hinweist. „Es wird gepre—
diget werden das Evangelium vom Reich in der ganzen Welt zu

einem Zeugnis über alle Völker; und dann wird das Ende kom—
men“, Matth. 24, 14. Und je mehr wir uns mit der Mission be—
fassen, je mehr wir davon hören und lesen, desto lieber wird sie
uns werden, desto eifriger werden die Gebete aufsteigen und desto
williger die Gaben dargereicht werden. Wir halten fest, daß auch
diese Prüfungen uns und dem Werke, das wir treiben, zum besten
dienen müssen, und daß auch hier wieder der Vers, der schon oft
in bedrängter kirchlicher Lage gesprochen und gesungen worden
ist, sich erfüllen wird:

Die Sach' ist dein, HErr JEsu Christ,

Die Sach', in der wir stehn,

Und weil sie deine Sache ist,

Kann sie nicht untergehn.
Vexilla regis prodeunt. Die Fahnen des Königs, des Königs in
der Dornenkrone, gehen voran, und niemand kann sie hindern.
Das war schon ein Ruf der alten christlichen Kirche nach einem
Liede, das der lateinische Dichter Fortunatus gedichtet hat und
das wir in manchen englischen Gesangbüchern in guter übersetzung
lesen: „The royal standard forward goes.“

Wir wollen auch an unsere eigene Erfahrung denken. Die
meisten Leser des „Lutheraner“ werden sich noch erinnern, wie
schwer die Heidenmission durch den Weltkrieg betroffen wurde,
und wie auch wir dadurch auf unserm andern Missionsfeld in
Indien behindert wurden. Während des Weltkriegs sind über
zweitausend Heidenmissionare von ihren Posten entfernt und un—
gefähr 700,000 Heidenchristen ihrer Hirten beraubt worden.
Während der Kriegszeit konnten sie entweder gar nicht oder nur
notdürftig von andern Missionaren geistlich versorgt werden.
Aber da haben sich in der ganzen Welt alle Missionsleiter ent—
schlossen, mit nur um so größerem Eifer das Heidenmissionswerk
zu treiben, und so hat sich wieder die bekannte Tatsache der Mis⸗
sionsgeschichte bestätigt, daß auch Krieg und böse Zeit schließlich
doch das Missionswerk fördern müssen. Die großen englischen
Missionsgesellschaften wurden ins Leben gerufen, als ganz Europa
durch die napoleonischen Kriege am Anfang des vorigen Jahr—
hunderts zerrissen war. Die ersten amerikanischen Heidenmissio—
nare gingen aus während des Krieges von 1812. Zur Zeit des
Bürgerkriegs traten in unserm Lande neue Heidenmissionsgesell-
schaften ins Leben, und die alten erweiterten ganz bedeutend ihren
Wirkungskreis. Und wer die Ereignisse der letzten zehn Jahre
auf dem Missionsgebiet verfolgt hat, der weiß auch, daß die bösen
Folgen des Weltkriegs fast völlig überwunden sind. überall kön—
nen die Missionsboten wieder wirken, die Christen bringen größere
Opfer für die Mission als je, das verarmte Deutschland hat die
Freude erlebt, daß jetzt seinen Missionaren wieder alle Länder,
in denen sie gewirkt haben, offen stehen, und es macht trotz seiner
Armut die größten Anstrengungen, um die nötigen Missions—
gelder aufzubringen. So wollen auch wir uns nicht irremachen
lassen durch die schweren Zeiten, durch die unsere Chinainission
jetzt geht, wollen Gott fleißig in den Ohren liegen, wollen für die
schwachen, ihrer Hirten beraubten chinesischen Christen um rechte
Treue und Beständigkeit bitten und immer reichere Gaben in
den Dienst der Mission stellen, damit das Werk immer weiter
ausgebreitet werden kann.

Und das sagen wir nun ganz besonders mit einem Hinblick
auf unsere Heidenmission in Indien. Es beginnt jetzt die Zeit
der Missionsfeste, und da erinnern wir an eine Sache, die der
letzten Delegatensynode vorgelegt wurde, der aber in jenen
arbeitsreichen Tagen nicht so viel Zeit gewidmet werden konnte,
als es nötig ist. Es findet nämlich gegenwärtig eine besondere
Bewegung auf unserm Missionsfeld in Travancore in Südindien
statt. Fast alle Bewohner jenes Landes sind seit vielen Jahr—
hunderten Hindus, das heißt, Heiden, die in grobem Götzendienst
leben. Aber nun hören wir, wie Hunderttausende in der nächsten
Umgebung unserer Missionare der Religion des Landes den

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