Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. März 1927 ff., Seite 353

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8 Der 2„Tutheraned

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neue Bau des Predigerseminars in Wauwatosa soll nun so bald
als möglich begonnen werden, da genügend Gelder an Hand sind,
den Bau auszuführen. Doch ist es noch nicht bestimmt, ob auf
dem in Aussicht genommenen sogenannten Van Dyke⸗Platz bei
Milwaukee gebaut werden wird, da dieser sehr vorteilhaft ver⸗
kauft werden kann, oder auf einem andern Platz. Auf der Anstalt
in New Ulm, Minn., ist ein solcher Raummangel, daß ein Neubau
beschlossen wurde, der etwa §325,000 kosten soll. Um die Kosten
dieses Baues zu bestreiten, sollen jedes Jahr 35,000 bis 40,000
Dollars aus der Budgetkasse der Synode genommen werden, so
daß der Bau in etwa zehn Jahren bezahlt sein wird. Das ist ein
Finanzplan, der in den Kreisen der Wisconsinsynode nach seinem
Urheber der sogenannte Von-Briesen-Plan genannt wird und von
der Synode angenommen wurde. In der Anstalt zu New Ulm,
wo sich das Lehrerseminar der Wisconsinsynode befindet und zu⸗
gleich die unteren Klassen eines College, soll auch wegen der Größe
der Anstalt (es waren im letzten Jahr 260 Studenten) ein neuer
Professor angestellt und eine weitere Klasse für das Lehrerseminar
eingerichtet werden, damit die künftigen Lehrer so tüchtig wie mög⸗
lich ausgebildet werden und den Anforderungen, die heutzutage an
sie gestellt werden, gerecht werden können. Auch über die andern
Anstalten der Synode lagen gute Berichte vor. Gern hätte man
dem Raummangel an dem College in Watertown, Wis., abge⸗
holfen und die Lehrkräfte an dem Seminar oder Progymnasium
in Saginaw, Mich., wo die Schüler für Watertown vorgebildet
werden, vermehrt; aber wegen der besonderen Bedürfnisse für
Wauwatosa und New Ulm waren die Behörden jener Anstalten
bereit, sich weiter zu behelfen. In Wauwatosa, wo sich in der
Fakultät eine Vakanz findet, sollen, wenn nötig, zwei weitere
Professoren angestellt werden. Inmitten des Dakota⸗Distrikts soll
eine Hochschule errichtet werden. Das zeigt, wie gerade auch die
Innere Mission der Wisconsinsynode im Nordwesten wächst. Für
diese Innere Mission sind für die nächsten beiden Jahre §250,000
nötig. Die Indianermission in Arizona bedarf §100,000, und
für die Negermission, die die Wisconsinsynode gemeinschaftlich mit
den andern Synoden der Synodalkonferenz betreibt, sollen 873,000
aufgebracht werden. Endlich hat die Synode auch eine Mission in
Polen unter den dortigen deutschen Stammesgenossen. Ein dor⸗
tiger Pastor und zwei Gemeinden wurden in die Synode aufge⸗
nonimen. Mehrere Studenten aus Polen studieren auf dem frei⸗
kirchlichen Seminar in Zehlendorf bei Berlin. 525,000 wurden
für diese kirchliche Arbeit bewilligt. Die Gesamtsumme, die für
die nächsten beiden Jahre nötig ist, beläuft sich auf etwas über
eine Million Dollars. Wenn man bedenkt, daß unsere Synode
etwa fünfmal so groß ist, so zeigt sich, daß die Bedürfnisse in
beiden Synoden so ziemlich gleich sind.

P. E. G.ü—Bergemann wurde wieder zum Allgemeinen Präses
erwählt; Vizepräsides sind P. W. Bodamer bei Ann Arbor, Mich.,
und P. J. Albrecht von Fairfax, Minn. Sekretär ist P. A. C.
Haase von St. Paul, Minn., und Herr Theo. Buuck ist Kassierer.

L. F.

Wochenschulen statt Sonntagsschulen. Einen höchst inter⸗
essanten Artikel bringt der „Friedensbote“, das Blatt der Unier⸗
ten, über christliche Gemeindeschulen. Er schreibt: „Unsere Väter
traten für den Grundsatz ein, daß die religiöse Unterweisung der
Kinder ein wesentlicher Teil des Schulunterrichts sei. Sie richte—
ten zuerst keine Sonntagsschulen ein, regten aber die Gemeinden
an, große Opfer zu bringen, um Gemeindeschulen zu gründen,
wo neben den andern Schulfächern auch der Religionsunterricht
gepflegt wurde. Später kamen die Sonntagsschulen dazu, und
nach und nach gingen die Gemeindeschulen ein. Es wurde aber
in unserer Kirche immer betont, daß die Sonntagsschule nur ein
Notbehelf sei. Das konnten unsere angloamerikanischen Brüder
lange nicht einsehen. Heute ist das anders geworden, und seitdem

man vielerorts die Einrichtung hat, daß die öffentliche Schule ge⸗
wisse Stunden für Religionsunterricht in den Kirchen freigibt,
mehren sich unter den Erziehern die Stimmen, die auf Religions⸗
unterricht während der Woche dringen. Die vor kurzem abge—
gebene Entscheidung des Appellationsgerichtshofes von New York,
daß die Einrichtung nicht im Widerspruch stehe mit der Verfassung,
gibt dem Cxureh Nonthly der Episkopalkirche den Anlaß zu fol⸗
gender Erklärung: „Wir glauben, daß die Zeit kommen wird, wo
wir in unsern Kirchen keine Sonntagsschulen haben werden. Der
christliche Unterricht sollte an den Werktagen erteilt werden. Der
Sonntag sollte der Betrachtung des göttlichen Wortes (worship)
und der Ruhe gewidmet sein, und für die Kinder sollte man
Kindergottesdienste einrichten, wo sie Gottes Wort hören. Diese
Unterweisung brauchen sie am nötigsten.“

Allen lutherischen Kirchen sollte dieser Bericht zur Ermun—
terung dienen, doch ja mit dem herrlichen Werk der Erziehung
durch christliche Schulen fortzufahren. Christliche Schulen sind
nicht wegen der Sprache, sondern wegen des Religionsunterrichts
und der christlichen Erziehung der Kinder da. Es sollten daher
auch ganz englische Gemeinden solche Schulen einrichten und
unterhalten. Daß dies möglich ist, beweisen einige Gemeinden
unsers Englischen Distrikts, die solche Schulen haben, wie zum
Beispiel die Mount Calvary-Gemeinde hier in St. Louis, deren
Schule so trefflich gedeiht, daß sie jetzt ein neues Schulgebäude
plant, das an die §100,000 kosten soll. Man denke darüber nach!

Große Summen. Nach einem Bericht, den der Finanz⸗
sekretär der Nördlichen Presbyterianer, Dr. Lewis Seymour
Mudge, vor kurzem veröffentlichte, hat diese Gemeinschaft im
letzten Fiskaljahr nahe an 563,000,000 verausgabt. Das ist die
höchste Summe, die je erreicht worden ist. Davon wurde für
Gemeindezwecke die Summe von 846,612,753 verbraucht, wäh⸗
rend über sechzehn Millionen für Missionszwecke verwendet
wurden. Nach dem letzten Bericht beläuft sich die Zahl der Kom⸗
munizierenden in der Gemeinschaft auf 1,927,268, was einen
bedeutenden Zuwachs an Gliedern bedeutet, nämlich 18,157. Da⸗
gegen hat die Zahl der Pastoren, die 9,961 beträgt, um 29 ab⸗
genommen. Noch größer ist der Verlust an Gemeinden, deren
Zahl sich auf 9,497 beläuft, 68 weniger als im vorigen Bericht.
Das komnit zum Teil daher, daß kleinere Gemeinden mit nahe⸗
liegenden größeren vereinigt wurden.

Große Summen für Kirche und Mission lassen sich leicht
sammeln, wenn alle Glieder der Kirche ihre Pflicht tun. Dividiert
man 563,000,000 mit 2,000,000, so ergibt das für jedes kom⸗
munizierende Glied nur etwas über 531 oder sechzig Cents auf
jeden Sonntag — gewiß eine nicht zu große Summe für Christen,
die Gott reich gesegnet hat. J. T. M.

„Amerika liest keine Bücher mehr.“ Das ist das Urteil des
„Christlichen Hausfreundes“, eines adventistischen Blattes, in dem
wir lesen: „Nach neueren amerikanischen Statistiken geht das
Lesen von Büchern hierzulande immer weiter zurück. Im Jahre
1926 kamen auf den Kopf der Bevölkerung zwar §18.15 Aus⸗
gaben für Süßigkeiten, ice cream und Soda, aber nur 81.10
für Bücher. Den 2,500 selbständigen Buchhändlern, die in den
Vereinigten Staaten noch existieren, stehen 500,000 Zigarren⸗
und Tabakhändler gegenüber. In Amerika werden jährlich etwa
fünfzig Millionen Bücher verkauft, während in Rußland fünfmal
so viel, nämlich an die 240 Millionen, verkauft werden. In den
Vereinigten Staaten begnügt man sich mehr und mehr mit den
Schlagworten der Zeitung; zum ruhigen Lesen und Denken hat
man kaum noch Zeit.“

Ob die Angaben des Blattes den wahren Tatbestand wieder⸗
geben, wissen wir nicht. Wir vermuten aber, daß es seine Richtig⸗
keit damit hat, daß gute, nützliche und namentlich auch christliche

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