Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. März 1927 ff., Seite 126

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SDer „Tutheranet

auf diese Weise ihr Kircheneigentum retten zu können. Besonders
Renthendorf hat einen langen Kampf uni das Kircheneigentum in
den Gerichten geführt, aber alles war vergeblich. Das Kirchen—
eigentum wurde nicht der Gemeinde, sondern dem Oberkirchenrat
der Landeskirche zugesprochen. Nun sind aus diesen Gemeinden
die Glieder, welche der Landeskirche nicht imnehr angehören wollen,
einzeln ausgetreten, etwa 500 Seelen in jeder Gemeinde. Die
Gemeinde in Renthendorf hat sich einen Kirchsaal erbaut; der
Gemeinde in Altengesees ist es gelungen, vom Kirchenrat der
Landeskirche die Erlaubnis zu erhalten, ihre frühere Kirche mit—
zubenutzen, allerdings unter mancherlei erschwerenden Bedin—
gungen. Beide Gemeinden werden sich nun der Freikirche an—
schließen. Die Gemeinde Renthendorf hat P. Th. Petersen, der
schon einige Jahre in der Gemeinde mit großer Treue und Selbst—
verleugnung gearbeitet hat, als ihren Seelsorger berufen. In
Altengesees ist noch immer P. J. Hachenberger, der aus der
Landeskirche ausgetreten ist und zur Freikirche gehört. Auch in
Saalfeld, einer wichtigen, emporblühenden Stadt in Thüringen,
ist eine kleine Gemeinde entstanden, für die ein Kirchsaal mit
Pfarrhaus erbaut wurde. In ganz Thüringen, das uns vor dem
Krieg gänzlich verschlossen war, haben wir nun etwa zwölf Ge—
meinden und Predigtplätze. So geht die Arbeit dort voran, aller—
dings langsam, aber sie geht durch Gottes Gnade voran. Er
helfe weiter!

Das verflossene Jahr ist auch dadurch bemerkenswert, daß in
ihm eine Reihe von Einweihungen von Kirchen und Kapellen zu
verzeichnen ist, wohl mehr Einweihungen als je innerhalb eines
Jahres in der Freikirche. Es sind im ganzen sieben Gemeinden,
die nun eine bleibende Stätte haben, wo sie sich zum Gottesdienst
versammeln. Die Reihe eröffnete die von Chemnitz aus bediente
Gemeinde Annaberg-Schönfeld im Sächsischen Erzgebirge, die
ihren Kirchsaal einweihte. Ihr folgte die Gemeinde in Neukölln,

einem östlichen Stadtteil von Berlin, die durch die Freigebigkeit

eines Gliedes der Missourisynode eine schöne Kirche erhalten hat.
In Ostpreußen, ganz im Nordosten Deutschlands, konnten zwei
Kirchen eingeweiht werden, eine in Skaisgirren und eine in Gum⸗
binnen; beide Gemeinden hatten eine Kirche sehr nötig. Weiter
ist die Gemeinde in Minden, Westfalen, zu nennen, die sich eine
schöne, für ihre Verhältnisse passende Kirche erbaut hat und sie mit
Freude und Dank gegen Gott einweihen konnte. Endlich sind
noch zu nennen Saalfeld (Thüringen) und Heide (Schleswig⸗
Holstein). Erstere hat einen Kirchsaal, die letztere eine Kapelle
dem Dienst des HErrn geweiht. Wir sollen und wollen Gott von
Herzen danken, daß er das Werk unserer Brüder hier so weit
gesegnet hat, und ihn bitten, daß er nun auch auf die Predigt
seines Wortes an diesen Stätten seinen reichen Segen lege, damit
recht viele hier durch das Evangelium ihren Heiland im Glauben
finden und durch ihn Vergebung ihrer Sünden, wahre Gerechtig—
keit vor Gott und das ewige Leben erlangen. Es sind natürlich
keine Prachtbauten, die hier errichtet wurden, sondern bescheidene
Kirchen und Säle. Die Gemeinden haben bei dem Bau gespart,
soweit es möglich war. Die Glieder dieser Gemeinden haben auch
getan, was sie konnten; sie haben von ihrer Armut dargereicht,
was ihnen möglich war; aber doch ruht auf fast allen diesen Ge—
bäuden noch eine schwere Schuldenlast. Wohlhabende Glieder alds
unserer Synode haben die nötigen Gelder vorgestreckt. Aber diese
Gelder müssen verzinst und zurückgezahlt werden. So liegt auf
diesen Gemeinden eine schwere finanzielle Bürde, die um so
schwerer ist, weil die Gliederzahl der Gemeinden klein ist, und die
einzelnen Glieder der Mehrzahl nach nicht wohlhabend, ja sogar
zum Teil arm und in dieser traurigen Zeit ohne Verdienst und
Arbeit sind. Da bietet sich unsern Christen, die für die Arbeit
unsers Gottes in Deutschland ein besonderes Interesse, ein offenes
Herz, haben, reichlich Gelegenheit, diese Gemeinden und die ganze

Freikirche nicht nur mit ihrem Gebet, sondern auch mit ihren
Gaben zu unterstützen, daß sie unter ihrer Last nicht zusammen—
bricht. „Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz
Christi erfüllen“, sagt der Apostel Gal. 6,2

Der HErr aber segne in Gnaden auch weiter dieses Werk
unserer Hände! Gaeo. Mezger.

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Aus der Mission und für die Mission.

Aus unserer Judenmission.

Bekanntlich treibt unsere Synode schon seit vielen Jahren
auch eine besondere Judenmission in der Großstadt New York,
in der so viele Juden wohnen, daß New York mit Recht als die
größte Judenstadt der Welt bezeichnet werden kann. Diese
Judenmission hat' ganz besondere Schwierigkeiten, wie schon öfters
den Lesern des „Lutheraner“ mitgeteilt worden ist. Das hängt
zusammen mit der geradezu fanatischen Feindschaft der Juden
gegen das Christentunn. Der Zorn Gottes darüber, daß sie ihren
eigenen Messias und Heiland verworfen und gekreuzigt haben
und bis auf den heutigen Tag verschmähen, ruht auf dem Volke.
Unstet und flüchtig wandeln die Juden durch die Welt und durch

SCHIE-ERITH ISROEI.

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No. 1

New Vork. January. 1927.

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Das Titelblatt unsers neuen Judenmissionsblättchens.

die Weltgeschichte, und es sind immer nur einzelne, die bußfertig,
gläubig erkennen, in welchen sie gestochen haben, und durch Taufe
und Glauben in die Kirche des Neuen Testaments eingehen. Um
diesem verblendeten Volke doch den Messias nahezubringen, be⸗
treibt unsere Synode die Judenmission durch unsern Missionar
N. Friedmann, der selbst ein geborner Jude ist und darum auch
besondere Liebe, Ausdauer und Geduld diesem schweren Werke
unter seinen Brüdern nach dem Fleisch entgegenbringt. Weil so
manche der Juden, wenn sie etwas von dem Messias wissen wollen,
es doch nicht wagen, ein christliches Gotteshaus zu besuchen oder
mit dem Judenmissionar Verkehr zu unterhalten, so hat unsere
Synode letztes Jahr beschlossen, auch eine kleine Missionszeit⸗
schrift für die Mission herauszugeben. Die erste Nummer dieser
Zeitschrift, die den Titel trägt „Sche-Erith Isroel“, ist nun
erschienen. Das Blatt umfaßt sechzehn Seiten und ist mit
hebräischen Buchstaben in der sogenannten yiddischen Sprache
gedruckt. Dieses Blättchen soll zugleich auch als Traktat dienen
und wird als solcher auch von Judenmissionskreisen außerhalb
unserer Synode gebraucht werden. Das Blättchen, das viermal
im Jahr erscheinen soll, wird 25 Cents das Jahr kosten und kann
auch manchem unserer Pastoren, der es vielleicht mit Juden zu tun
hat, gute Dienste leisten. Probenummern kann man von dem
Missionar, Rev. N. Friedmann, 823 Jennings St., New Vork,
N. V., beziehen.

In unserer Judenmission ist jetzt auch eine Diakonissin tätig.
Sie ist durch Missionar Friedmann für den christlichen Glauben
gewonnen worden. Es ist eine gebildete Dame, die gerade den

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