Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. März 1927 ff., Seite 274

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SVer „Tutheranse

einer Anzahl Helfer. Damals hatten wir nur ein Gebäude,
das keine Einrichtung hatte und der Ausbesserung sehr bedurfte;
jetzt haben wir ein gut ausgestattetes Missionshaus auf dem Berg
Karmel, und nebenan ist ein neues Eigentum erworben worden,
während wir im Inneren der Stadt Räumlichkeiten gemietet
haben, in denen wir an zahlreichen Juden arbeiten können, die
wir sonst nicht erreichen konnten. Es folgen nicht nur Versamm—
lungen verschiedener Art rasch aufeinander, sondern bei manchen
sind die Missionsräume gedrängt gefüllt bis zu den Türen, und
die ernste Aufmerksamkeit, die die Juden der Evangeliumsbot-⸗
schaft schenken, ist auffallend. Die Versammlungen werden be—
sonders in der hebräischen Sprache abgehalten, aber es werden
auch yiddische, arabische, deutsche und englische Ansprachen ge—
halten. Nebst der Tätigkeit in diesen Mittelpunkten werden auch
jüdische Kolonien besucht.“ J. T. M.
„Ohne euer Buch.“ Das „Evangelische Deutschland“
schreibt: „Eins der schwierigsten Missionsgebiete ist Arabien.
Eine unmittelbare christliche Einwirkung ist für den Missionar
noch so gut wie unmöglich; der Araber ist nur dem Koran (dem
Religionsbuch der Mohammedaner! und seinen Lehren zugänglich.
Auf dem Wege der ärztlichen Mission gelingt es aber der arabi—
schen Mission allmählich, wenigstens in die bedeutenderen Ge—
genden des Landes hineinzukoömmen, die den Missionaren sonst
verschlossen waren. In dem Hospital zu Bahrein wurden zum
Beispiel im letzten Jahre 33,000 Patienten mit Medizin ver—
sehen und 758 Operationen vollzogen, wozu noch 992 Haus—
besuche kamen. Selbst der Sultan Ibn-Saud ließ sich von einem
Missionsarzt behandeln und förderte das Vordringen der ärztli—
chen Mission, trotzdem allgemein bekannt war, daß bei der Eröff—
nung der Apotheke, vor der sich die Patienten versammeln, stets
ein Bibelwort gelesen und gebetet wird. Die Eröffnung eines
Hospitals im Innern ist aber vom Sultan abgelehnt worden. Er
ließ den Missionsärzten sagen: „Ohne euer Buch und eure Gebete
könnt ihr kommen, und wir wollen euch ein Hospital bauen; mit
eurem Buch und euren Gebeten wollen wir euch nicht haben, wenn
wir euch auch gern gelegentlich für einen Aufenthalt von ein paar
Monaten einladen werden.““ J. T. M.
Missionare kehren zurück. Die Augustanasynode hat laut
einer Meldung im „Gemeindeblatt“ alle ihre Missionare, die in
der Provinz Honan, China, standen, zurückgerufen. Von den
Missionaren, die mit ihren Familiengliedern zusammen vierund—
neunzig Personen zählen, hatten bereits am 8. April vierund—
fünfzig das Land verlassen. Einer der Missionare, Dr. C. P.
Friberg von St. Peter, Minn., der seit etwa fünfzehn Jahren in
China stand, wird vermißt. Seine Frau und drei Kinder waren
mit ihm in China. Es wird befürchtet, daß er von chinesischen
Banditen in Gefangenschaft gehalten wird. Möge der treue Gott
recht bald unser aller Gebete erhören und dem armen, unglück-—
lichen chinesischen Volk Frieden bescheren, so daß wir Christen
dort den viel edleren Frieden des Evangeliums weiter verkündigen
können unserm Heiland zum Preis! J. T. M.

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Aus Welt und Zeit.

Schund und Schmutz. Der „Lutherische Herold“ macht fol—
gende Mitteilung über den Versuch europäischer Regierungen, den
literarischen Schmutz, durch den die Jugend vergiftet wird, zu be⸗
seitigen. Wir lesen da: „Die irische Regierung hat eine Kom—
mission eingesetzt, die darüber beraten soll, wie die überflutung
des Landes mit Schund- und Schmutzliteratur wirksam gesetzlich
bekämpft werden könnte. Man will vor allem die Einfuhr un⸗
sittlicher Bücher aus dem Ausland unterbinden, ferner die sen⸗
sationelle Berichterstattung von Verbrechen und Scheidungs—

prozessen, wogegen jüngst in England ein Gesetz erlassen worden
ist, unterdrücken und gegen die Bücher und Schriften, die für
Geburtenbeschränkung Propaganda machen, vorgehen.“

Auch in unserm Lande ist eine solche Bewegung im Gange.
Leider wird auch hierzulande ungeheuer viel Schund⸗ und
Schmutzliteratur gedruckt und verbreitet. Es gilt da, daß beson—
ders Eltern die Augen offen halten. J. T. M.

Ein praktisches Gesetz. „Um den Geburtenrückgang zu be—
kämpfen“, schreibt der „Apologete“, „ist der ungarischen National-—
versammlung ein Gesetz vorgeschlagen worden, wonach das einzige
Kind einer Familie nur ein Drittel, zwei Kinder nur zwei Drittel
des elterlichen Vermögens erben sollen. Der Rest der Erbmassen
würde dem Staat zufallen und zur Unterstützung solcher Familien
verwendet werden, die mehr als drei Kinder haben.“

Ein solches Gesetz wäre nicht übel, und da es zumeist die
wohlhabenden Eltern sind, die „Geburtenrückgang“ aufzuweisen
haben, so wäre den ärmeren Familien damit sehr gedient. Unser
Land gehört zu den wenigen, die gesetzlich noch nicht für Eltern
mit großen Familien gesorgt haben. J. T. M.

Das fehlende Bindeglied. Die Verteidiger der Entwicklungs—
lehre sind bekanntlich auf der Suche nach den Knochen des
Wesens, das zwischen Mensch und Tier bestanden haben soll, nach
dem sogenannten missing link“. Immer wieder ist berichtet
worden, daß die Knochen solcher Wesen gefunden worden seien,
aber noch jedesmal entpuppten sich die Funde als irgend etwas
anderes. So auch wieder vor kurzem. Im September 1926 hatte
die Assoziierte Presse von Java aus nach London berichtet, daß
ein gewisser Professor Heberlein zu Trinil in Zentral-Java „einen
vollständigen Schädel des vorgeschichtlichen affenähnlichen Ge—
schöpfes entdeckt habe, das von manchen als das fehlende Glied
und von der Wissenschaft als Pithecanthropus Ereéctus bezeichnet
werde. Diese Nachricht brachte die britischen Gelehrten in nicht
geringe Aufregung, denn dieser Fund wurde als ganz besonders
wertvoll betrachtet, da bisher noch kein vollständiger Schädel eines
Affenmenschen gefunden worden ist. Zwei Monate später kam die
Wahrheit zutage. Der berühmte Schädel stellte sich als Knie—
scheibe eines Elefanten heraus!“

Die Wissenschaftler müssen nun weiter forschen, aber es wird
lange dauern — bis zum Jüngsten Tag — bis sie Knochen eines
Affenmenschen entdecken werden. So ein Wesen hat es eben nie
gegeben. J. T. M.

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Nach dem Amtsantritt.

Der „Lutheraner“ bringt in jeder Nummer eine ganze An⸗
zahl Anzeigen von Ordinationen und Einführungen. Jede Woche,
jeden Monat treten Pastoren und Lehrer in unserer Synode eine
neue Stelle an. Aber namentlich in den kommenden Wochen, in
denen so viele Predigt- und Schulamtskandidaten in ihr Amt ein—
geführt werden, werden diese Anzeigen sich häufen. Mögen alle
Beteiligten, Pastoren, Kandidaten, Lehrer und Gemeindeglieder,
die Gesinnung hegen, die in den Worten zum Ausdruck kommt, die
ein Pastor durch sein Gemeindeblatt an seine Gemeindeglieder
richtete. Er schrieb unter anderm:

Zur Zeit, da dem Leser diese Numnter unsers Blattes in die
Hände gerät, werden seit meiner Einführung in den Dienst an
dieser Gemeinde schon fünf Wochen verstrichen sein. Wie schnell
sind doch diese Tage verronnen! Wie wechselvoll und mannig—
faltig sind die empfangenen Eindrücke, die mir entgegentretenden
Erlebnisse, die gesammelten Erfahrungen gewesen! Es darf wohl
gesagt werden, daß ich schon einigermaßen einen Einblick in die
hiesigen Verhältnisse gewonnen habe und allerdings bestätigt finde,
was das seinerzeit an inich gerichtete Berufsschreiben zum Aus—
druck brachte: es ist ein weitverzweigtes Gebiet, ein graßes Wir⸗

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