Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. März 1927 ff., Seite 258

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8er „Autheranetsss

zwanzig Meilen von Philadelphia im Entstehen. Die Familie
Pitcairn, die dieser Sekte angehört, hat dort ein großes Land—⸗
gebiet gekauft und eine der schönsten gotischen Kathedralen im
ganzen Lande errichtet. Daneben stellte sie einen Freiluftsaal,
und nun soll noch ein neues Synodalhaus erbaut werden, das
neben den Amtsräumen der Kirchenbeamten auch Schulen für die
Kinder der Kolonie und ein Seminar enthalten wird. Das un⸗
liegende Land wird nur an Swedenborgianer verkauft.
J. T. M.

Mormonen in Utah. Die Einwohnerzahl des Staates Utah
beträgt ungefähr 500,000, von denen etwa zwei Drittel zu den
Mormonen gehören. Salt Lake City zählt 125,000 Einwohner,
und von diesen sind 62,000 Glieder der Mormonenkirche. Etwas
mehr als 6,000 sind Protestanten, und ungefähr 4,000 sind
römisch⸗katholisch. Außerhalb Salt Lake City und Ogden gibt es
in Utah 75 protestantische Kirchen und Missionen, von denen
32 den Presbyterianern angehören. In zehn Counties des
Staates Utah wohnt kein protestantischer Prediger. Das einzige
protestantische College gehört den Presbyterianern.

Die Mormonen führen die greulichsten Irrlehren, wie zum
Beispiel: „Es gibt viele Götter, männliche und weibliche. Diese
sind den Menschen gleich. Der ewige Vater ist ein erhöhter
Mensch“; oder: „Männer und Frauen können Götter und Göt—
tinnen werden, nämlich wenn sie sich von einem Priester der Mor⸗
monen taufen lassen und die Mormonengelübde annehmen“;
oder: „Smith (der Stifter der Mormonen!] und seine Nachfolger
können Zusätze zur Bibel machen, denn sie haben göttliche Offen—
barungen.“

Diese seelenverderblichen Irrlehren stempeln die Sekte der
Mormonen als eine Satansschule; und doch behauptet sie, eine
christliche Kirche zu sein! Ihre Irrlehren werden von den Mor⸗
monenaposteln aufs eifrigste vertuscht, wenn sie „Mission“ treiben.

Die Hermannssöhne. über diese Loge berichtet das „Ev.-
Luth. Gemeindeblatt“ wie folgt: „Zu Anfang dieses Jahres fand

in Stillwater, Minn., die Sitzung der Großloge der Hermanns⸗

söhne von Minnesota statt. Diese Sitzungen werden alle zwei
Jahre gehalten. Bei der diesjährigen Sitzung waren einhundert
Beamte und Delegaten anwesend. Unter den gefaßten Beschlüssen
ist besonders hervorzuheben, daß beschlossen wurde, in Zukunft die
Bezeichnung Loge“ fallen zu lassen und anstatt dessen Vereins⸗
namen und Nummern zu gebrauchen. Es soll auch ein Bewerber
ernannt werden, der neue Glieder gewinnen soll. Das ist jeden⸗
falls der Grund, weshalb man das Wort „Loge“ hat fallen lassen.
Man kennt die Stellung unserer Gemeinden zu den Logen, glaubt
daher, innerhalb unserer Gemeinden leichter Glieder gewinnen
zu können, wenn man sich nicht Loge nennt. Daß durch eine
Namensänderung nicht auch eine Sachänderung eintritt, ist klar.
Im verflossenen Weltkrieg wurden manche deutsche Städte- und
Straßennamen hinweggetan und dafür andere gesetzt. Deswegen
blieben die Städte und Straßen doch dieselben wie zuvor.“

Bilden die Hermannssöhne nicht mehr eine Loge, so müssen
sie dies auch beweisen, indem sie ihre Versammlungen öffentlich
gestalten und über Zweck des Vereins, Ritual, Konstitution usw.
auch öffentlich Auskunft geben. J. T. M.

Ausland.

Ein Freudentag in Berlin. Der 29. Mai war für die Ev.⸗
Luth. Dreieinigkeitsgemeinde zu Berlin-Süd ein großer Fest⸗ und
Freudentag. War es ihr doch vergönnt, an diesem Tage den
Grundstein zu ihrer schon so lange ersehnten Kirche zu legen. Es
war am Sonntag Exaudi, das heißt: „Erhöre!“ Der HErr hatte
unsere Gebete erhört, hatte über Bitten und Verstehen geholfen.
Nun war die Gemeinde zum Loben und Danken versammelt.

Durch das freundliche Entgegenkommen amerikanischer Glaubens—
genossen, insonderheit Herrn T. H. Lamprechts ans New York und
sodann auch Herrn E. Tetzlaffs aus Minneapolis, Minn., die die
zum Bau notwendigen Millel vorstreckten, wurde es der Gemeinde
ermöglicht, zum Bau einer Kirche zu schreiten. Ohne ihre Hilfe
wären wir jetzt noch nicht imstande, an den Bau zu denken, da es
bei der jetzigen wirtschaftlichen Lage Deutschlands unmöglich ist,

Die Festgemeinde bei der Grundsteinlegung in Berlin.

so hohe Summen, wie sie zu einem Kirchbau notwendig sind, auf⸗
zubringen.

Gott der HErr bescherte uns zu der Feier das schönste Wetter.
Auf einem herrlich gelegenen Grundstück versammelte sich die Fest—
gemeinde. Vertreter aller Gemeinden Berlins und Potsdams
waren zugegen wie auch viele auswärtige Gäste. Prof. D. G.
Meszger hielt die Festansprache. In ihm sah die Festgemeinde auch
den Vertreter der amerikanischen Glaubensgenossen, durch deren
Vermittlung uns die Möglichkeit gegeben wurde, den Kirchbau in
Angriff zu nehmen. Rektor M. Willkomm von unserer Theologi—
schen Hochschule in Zehlendorf-Berlin gedachte des Festtages der
lutherischen Kirche in einer weiteren Ansprache. Vor 350 Jahren
wurde am 29. Mai die Konkordienformel, die letzte Bekenntnis—
schrift der lutherischen Kirche, vollendet. Es war ein eigenartiges
Zusammentreffen, daß unsere Gemeinde gerade an diesem Tage
den Grundstein zu ihrer Kirche legen durfte. Deswegen war es

P. Dr. H. Koch legt den Grundstein zur neuen Kirche.

Hinter ihm stehen von links nach rechts D. Mezger, Rektor
Willlomm und andere Pastoren der Freikirche.

auch selbstverständlich, daß neben andern wichtigen Dokumenten
die Bekenntnisschriften der lutherischen Kirche in den Grundstein
gelegt wurden. Der Festakt der Grundsteinlegung geschah durch
den Ortspastor, Dr. Heinrich Koch. Es war eine besondere Weihe⸗
stunde für die Festgemeinde, als sie geineinsam das christliche
Glaubensbekenntnis sprechen durfte und als dann unter den
Klängen der Glocken einer benachbarten Kirche das Vaterunser

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