Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. März 1927 ff., Seite 336

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336 8 Ver 2„Tuthsranerss

tröstlichen Predigten, der erstere in deutscher Sprache über das
Psalmwort: „Der SErr ist König und herrlich geschmückt. Der
HErr ist geschmückt und hat ein Reich angefangen, soweit die
Welt ist, und zugerichtet, daß es bleiben soll. Von dem an stehet
dein Stuhl fest; du bist ewig“, Ps. 93, 1. 2; der letztere in eng⸗
lischer Sprache über das Psalmwort: „Seid stille und erkennet,
daß ich Gott bin“, Ps. 46, 11. Der Schreiber dieser Zeilen redete
einige Worte als Vertreter der Synodalkonferenz und zugleich im
Namen unserer Missourisynode. P. H. Knuth von Milwaukee,
Wis., verlas den Lebenslauf in der Kirche und amtierte am Grabe
auf dem Union-Friedhof. Am Vormittag hatte P. E. Dümling,
der Stadtmissionar von Milwaukee (P. Gausewitz hatte auch lange
Jahre als Vorsitzer der Kommission für Stadtmission in Mil⸗
waukee gedient), eine Trauerfeier für die Angehörigen im Trauer⸗
hause abgehalten. Ein alter, bekannter Lehrer und Herausgeber
des griechischen Neuen Testaments hat die folgenden Worte ge⸗
schrieben: „Felix ille, quem in hisce litteris meditantem mors
occupat!“ das heißt: „Selig derjenige, den beim Betrachten dieser
Schrift der Tod trifft!“ Darum haben wir den Tod P. Gause—
witz' oben als einen schönen Tod bezeichnet.

Das Gedächtnis dieses begabten, eifrigen und frommen
Dieners der Kirche bleibe im Segen! L. F.

Warum gehören so viele Gemeinden nicht zur Synode?
Hierüber schreibt die „Lutherische Kirchenzeitung“ unter anderm
wie folgt: „Von der Gesamtzahl von 941 selbständigen Ge⸗
meinden gehören nur 725 zur Synode [Ohiosynode]. 216, fast
der vierte Teil, sind noch nicht organisch mit ihr verbunden. Das
ist ein sonderbares Verhältnis, wie man es nur in wenigen
Kirchengemeinschaften findet. Die Methodisten, Presbyterianer,
Episkopalen, Baptisten usw. haben so etwas nicht. Man mag
uns vorhalten, daß die Gemeinden, die von Pastoren unserer
Synode bedient werden, aber sich ihr noch nicht angeschlossen haben,
deren Anstalten und Missionen ebenso willig unterstützen wie die
Synodalgemeinden, daß auch in ihnen unsere Kirchenblätter ver⸗
breitet werden, ja daß sie in den meisten Fällen sich auch visitieren
und von Synodalbeamten beraten lassen. Darum wird wohl ge⸗
fragt: „Was wollt ihr noch mehr?“ Unsere Antwort darauf ist:
Gerade weil sie solches tun, was wir mit Freude und Dank an⸗
erkennen, sollten sie nun noch einen Schritt weiter gehen und
sich gliedlich der Synode anschließen. Sie würden das nicht zu
bereuen haben. Im Gegenteil, es würde für sie und auch für
die Synode von großem Segen sein.“

Auch in unserer Synode gibt es noch so manche Gemeinde,
die sich gliedlich noch nicht der Synode angeschlossen hat. In der
Ordnung ist das nicht. Wenn man auf den eigentlichen Zweck
sieht, zu dem sich unsere Gemeinden zu einer Synode zusammen—
getan haben, nämlich die gemeinschaftliche Ausbreitung des Wortes
Gottes und des Reiches Christi, so sollte sich gewiß keine Gemeinde
scheuen, dies herrliche Werk eifrig zu unterstützen, indem sie sich
nun auch der Synode gliedlich anschließt. Anschluß an die Synode
bedeutet: „Wir bekennen uns zu diesem Werk und wollen es mit
ganzem Herzen tun.“ J. T. M.

Was sollen Prediger predigen? Lutherische Christen wissen
auf diese Frage nur eine Antwort: Gottes Wort. Anders steht
es in den Sektenkreisen unsers Landes, wo in der Regel die
Prediger die Kanzel mißbrauchen, um über Politik zu reden und
über andere irdische Gegenstände, die gar nicht in die Kirche ge—
hören. Solche untreuen Prediger müssen aber oft von ihren Zu⸗
hörern eine harte Rüge hören. Wie der Presbytéerian Banner
berichtet, wurde ein Sektenprediger kürzlich gebeten, vor den
Studenten einer Universität zu predigen. Als er vor dem Gottes⸗
dienst einige Studenten fragte, worüber er reden solle, erhielt er
verschiedene Antworten, die ihm manches zu bedenken gaben.
Einer sagte: „Nur ja keine Gassensprache (slang)!“ Ein anderer:

„Reden Sie nicht über das Fußballspiel.“ Ein dritter: „Sagen
Sie uns nur nichts über die neuen Befunde der modernen Wissen⸗
schaft.“ Ein anderer kam klarer mit der Sache heraus. Er sagte:
„Bleiben Sie bei Ihrem Amte, und predigen Sie das Evangelium;
das wird uns alle befriedigen.“ ö

Wie wollen sich Prediger einst vor Gott verantworten, die
statt Gottes Wort Menschenwitz verkündigen? J. T. M.

Sommerkonferenzen für junge Leute. Es wird in unserm
Lande Sitte, während des Sommers sogenannte Sommerkon⸗
ferenzen (summer conferences) für jüngere und ältere Glieder
der Kirchen abzuhalten, wobei sie in religiösen und andern Gegen⸗
ständen unterrichtet werden. An den Konferenzen der Kongre⸗
gationalisten beteiligten sich diesen Sommer über fünftausend
junge Leute, wie dies ein darüber veröffentlichter Bericht zeigt.
Von siebzehn im Jahre 1922 ist die Zahl der von den Kongre⸗
gationalisten geleiteten Konferenzen jetzt auf vierzig gewachsen.
Hervorgegangen sind diese Konferenzen aus dem Bedürfnis nach
tieferem religiösen Wissen. Leider ist aber die Religion, die die
Kongregationalisten lehren, durchaus nicht biblisches Christentum,
von dem diese Gemeinschaft fast ganz und gar abgefallen ist. So
wird auch der Unterricht in der „Religion“, der den jungen Leuten
geboten wird, nicht viel nützen.

Es ist durchaus gut und heilsam, wenn junge Leute ihre
Ferien dort verleben, wo ihnen Unterricht in Religion geboten
wird. In dieser Hinsicht hat unsere Waltherliga für unsere
jungen Leute gut gesorgt. Ihnen wird in den sogenannten
summer camps wirklich Gottes Wort geboten, und diese sind daher
auch unserer Unterstützung wert. J. T. M.

„Warum nehme tich die Bibel an?“ Dies ist der Titel eines
kurzen Flugblattes, das uns von dem American Instituteè of
Sacred Literature, das in Verbindung mit der Chicago⸗Universität
steht, zugesandt worden ist. Verfaßt ist es von dem wegen seines
Unglaubens bekannten Professor J. M. P. Smith. Angezeigt
sind darin auch einige andere Flugschriften, wie: „Warum glaube
ich an Gott?“ „Warum glaube ich an IEsum Christum?“ usw.
Die Flugschriften werden massenhaft verteilt und auch gelesen,
weil sie einen Teil eines sogenannten Korrespondenzkursus in
Religion bilden. Die mit so schönen Titeln versehenen Flug⸗
schriften verseuchen also Hunderte und Tausende im ganzen Land.
Denn hinter den schönklingenden Namen verbirgt sich eine häßliche
„Religion“, die Religion des verderbten menschlichen Herzens.
Smith gibt drei Gründe an, weshalb ihm die Bibel lieb ist, näm⸗
lich erstens, weil sie die religiösen Erfahrungen des jüdischen
Volkes in sich birgt; zweitens, weil sie hohe Ideale enthält;
drittens, weil sie den Menschen veredelt. Daß die Bibel Gottes
Wort ist, daß sie vor allem Sünde und Gnade lehrt, daß sie den
Weg zur Seligkeit darlegt, daß sie die große, wichtige Frage be⸗
antwortet: „Was muß ich tun, daß ich selig werde?“ von alledem
findet sich kein Wort bei Smith. Vor solcher Religion, die an den
Hauptwahrheiten des Wortes Gottes vorübergeht, ist wahrlich zu
warnen! J. T. M.

Wie ist der Papst zu bekämpfen? Dieser Tage ist uns eine
Nummer des Kourier Magdaainé zugeschickt worden, das von dem
berüchtigten Ku Klux Klan in Atlanta, Ga., herausgegeben wird.
Die Artikel sind nicht schlecht geschrieben und haben alle zum
Zweck, unser amerikanisches Volk darauf aufmerksam zu machen,
wie gefährlich das Papsttum für unser Land ist, wenn ihm nicht
beizeiten der Riegel vorgeschoben wird. Sie zeigen auch, wie sich
das Papsttum seit der Reformation nicht geändert hat, sondern
noch immer ist, was es damals war, nämlich eine verderbliche
Macht, die die Menschen geistlich und leiblich drangsaliert. Wie
das bekannte antikatholische Blatt Mendce, so nimmt auch diese
Zeitschrift kein Blatt vor den Mund, sondern kommt mit der Wahr⸗
heit in offener, freier Sprache heraus. ö

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