Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Juni 1932 ff., Seite 239

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kommt, in einer merkwürdigen Lage. Seit Jahrzehnten haben
wir Gott gebeten, uns genug Männer zu geben, die in der Welt
das lautere Evangelium predigen und lehren könnten. Diese
Bitten hat Gott erhört. Ja, er hat uns über Bitten und Ver⸗
stehen geholfen; er hat uns einen „Üüberfluß“ von Arbeitern be⸗
schert; denn es blieben bei der diesjährigen Kandidatenverteilung
110 Kandidaten für den Pfarrdienst übrig. Ferner hat uns Gott
auch die Türen geöffnet und uns gezeigt, wo wir Mission treiben
können. Er hat uns gleichsam den Weg über die ganze Erde
gebahnt, auf dem unsere Missionare im Dienst der Predigt wan⸗
dern können. Aber eins fehlte uns — das Geld! Unser Mis⸗
sionswerk stockt, weil wir nicht die Mittel haben, die Arbeiter in die
Ernte auszusenden. Das ist aber ein übelstand, der nicht weiter⸗
bestehen sollte. Daß wir so viele Missionsarbeiter und Missions⸗
gelegenheiten haben, ist von Gott; daß wir aber so wenig Geld
für Gottes Reich haben, ist von unserm bösen Fleisch, das so irdisch
gerichtet ist. Täuschen wir uns nicht mit der Entschuldigung, daß
wir jetzt Depression haben! Wer will dies leugnen? Aber auch
das Jahr 1931 war ein Depressionsjahr, und doch haben in diesem
Jahre die Einwohner unsers Landes, wie Mark O. Prentiß, der Vor⸗
sitzer der National Crime Commission, berichtet, § 13,000,000,000
ausgeben müssen, um Ordnung und Frieden im Lande aufrecht⸗
zuerhalten und dem Bösen zu wehren. Woher aber dies kost⸗
spielige Böse? Es kommt daher, daß es an der Gottesfurcht
mangelt, daß Gottes Wort nicht zu seinem Recht kommt. Geizen
wir Gott das Seine ab, so raubt uns dafür der Teufel Tausende
aus der Tasche, und wir haben dazu ein böses Gewissen, daß uns
Gott noch schwerer strafen wird. Nun hat unsere Lutherische
Laienliga der Synode einen Plan vorgelegt, wie etwa die Schul⸗
den in unserer Synode bezahlt werden könnten. Dieser Plan ist
von der Synode gutgeheißen worden und sollte von uns allen
beherzigt werden, und zwar nicht nach einem Jahr, sondern jetzt
gleich, während die Notlage besteht.

Mit der Mission hängt auch die rechte Erziehung
unserer Kinder eng zusammen; denn wir können doch nicht
Mission treiben und die eigenen Kinder verlorengehen lassen!
So befaßte sich die Synode auch mit dem christlichen Erziehungs⸗
wesen in unserer Kirche. Diesem dient zunächst die Gemeinde⸗
schule. Von diesem bewährten Erziehungsmittel sollten wir nicht
ablassen, wenn auch unsere Gemeindeschulen uns „viel kosten“. Es
wäre falsche Sparsamkeit, wenn man jetzt Lehrer entlassen und
die Gemeindeschule einstellen wollte. Das würde sich schwer
rächen. Ehe Gemeinden zu diesem Schritt sich entschließen, sollten
sie sich die Sache vor Gott ernstlich überlegen und an die Zukunft
denken. Tun wir ja nichts, worüber uns einst unsere Kindeskinder
anklagen können! — Zum Erziehungswesen gehört ferner unsere
Sonntagsschule. Diese sollte immer besser ausgebildet werden,
so daß darin recht die Katechismuswahrheiten gelehrt werden.
Zum Erziehungswesen gehört ferner der Konfirmandenunterricht,
der Unterricht daheim, verbunden mit der Hausandacht, unsere
Jugendarbeit, soweit sich diese mit dem Unterricht in Gottes Wort
befaßt, und anderes mehr. Wir wollen recht die christliche Er⸗
ziehung unserer Kinder pflegen, damit wir nicht einmal Sturm
ernten.

Zur Mission gehören auch unsere Lehranstalten, in
denen christliche Prediger und Lehrer zum Dienst am Wort aus⸗
gebildet werden. Auch damit befaßte sich die Synode eingehend,
und zwar mit vollem Recht. Gegenwärtig haben wir viele An⸗
stalten und viele Professoren, die uns „viel, viel Geld kosten“.
Freilich ist es schließlich sehr wenig, wenn man es vergleicht mit
dem, was die Welt für Erziehung ausgibt. Unsere Synode geht
durchaus nicht verschwenderisch mit den Geldern um, die unsere
Christen zur Aufrechterhaltung unserer Anstalten darreichen.
Immerhin kosten uns die Lehranstalten eine bedeutende Summe,

und zwar ganz mit Recht. Denn wollen wir Mission treiben,
so müssen wir Männer heranbilden, die predigen und lehren
können. Gegenwärtig haben wir nun mehr Kandidaten von
unsern Predigerseminaren, als wir augenblicklich in den Dienst
stellen können. Das kommt nicht daher, daß wir zu viele Colleges
haben, sondern daß unser Missionswerk aus Mangel an Geld sich
nicht so ausbreiten kann, wie es der Heiland will. Wir sollten
daher nicht sowohl unsere Anstalten einschränken, als vielmehr
unsere Mission erweitern. Wer weiß, wie lange die Erde noch
stehen wird und wie lange wir uns Schätze im Himmel sammeln
können! „Es kommt die Nacht, da niemand wirken kann.“ Das
wollen wir bedenken und daher fleißig auf Mission, auf christliche
Erziehung und auf die Ausbildung von Arbeitern in Christi Reich
hinwirken. Wir haben jetzt vor allem Gottvertrauen nötig. Gott
hat uns in einen Feuerofen geworfen, nicht damit wir verbrennen,
sondern damit wir geläutert werden. Wir wollen nicht handeln
wie verirrte Schafe, sondern wollen uns beweisen als rechte
Kriegsknechte in der Hitze der Schlacht. J. T. M.

Versammlung des Alumnenvereins des St. Louiser Seminars.
Bei Gelegenheit der Synode fand, wie gewöhnlich, auch eine ganze
Anzahl geschäftlicher und gesellschaftlicher Versammlungen klei⸗
nerer oder größerer Kreise der anwesenden Delegaten statt. So
hielten auch dies Jahr die Alumnen und manche einzelne Klasse
der verschiedenen Prediger⸗ und Lehrerseminare sowie der Vor⸗
bereitungsanstalten besondere Versammlungen ab zwecks Auf⸗
frischung alter Bekanntschaften und Anknüpfung neuer Be⸗
ziehungen. Zu einer besonders schönen Feier gestaltete sich die
diesjährige Versammlung des Alumnenvereins des St. Louiser
Seminars, die Mittwochabend, am 15. Juni, abgehalten wurde.
Diese Zusammenkunft hatte einen doppelten Zweck. Einmal sollte
sie sein eine Feier zum Gedächtnis des im vorigen Jahre selig ent⸗
schlafenen langjährigen Präses der Anstalt D. Franz Pieper. So⸗
dann sollte bei dieser Gelegenheit auch unser neuer Präses,
D. Ludwig Fürbringer, beglückwünscht und der Unterstützung und
Fürbitte der Alumnen versichert werden. Es hatte sich eine große
Anzahl Alumnen in der Turnhalle versammelt, und mit kräftiger
Stimme erscholl das Alumnenlied durch die weiten Räume. Präses
A. Brunn von der atlantischen Küste zeigte in passenden Worten,
was der HErr Großes durch D. Pieper getan hat und wie wir
unsern Dank durch treues Festhalten an der erkannten Lehre und
in brünstigem Eifer im Dienst des HErrn erweisen sollen. Präses
Th. Brohm von der Westküste war leider verhindert zu erscheinen;
daher hielt Direktor C. F. Brommer von Seward, Nebr., die Be⸗
grüßungsrede an D. Fürbringer. Er bezeugte ihm die allgemeine
Achtung und das herzlichste Vertrauen der Synode, sonderlich der
Alumnen, und beteuerte ihm, daß wir auch in Zukunft seiner im
Gebet gedenken würden. D. Fürbringer sprach seinen Dank der
Versammlung gegenüber aus. Darauf faßte der Verein den Be⸗
schluß, die Einkünfte während der nächsten drei Jahre zu einem
besonderen, noch näher zu bestimmenden Zweck als Ehrengedächtnis
an D. Pieper zu verwenden, ferner D. Fürbringer und die ganze
Anstalt auf betendem Herzen zu tragen und auch in Zukunft nach
besten Kräften für das Wohl der teuren alma mater zu wirken.

T. L.

Concordia Historical Institute. Auch diese Gesellschaft
hielt bei Gelegenheit der Synode ihre Geschäftsversammlung ab,
die immer während der Delegatensynode stattfindet. Etwa vierzig
Glieder hatten sich Samstagnachmittag, am 18. Juni, im Wis-
consin Club versamelt, wo sie von den Herren Fr. Pritzlaff von
Milwaukee und Louis H. Waltke von St. Louis gastfreundlich be⸗
wirtet wurden. P. K. Kretzmann von Orange, New Jersey, wies
in einem lehrreichen Vortrag auf Methoden hin, wie man gründ⸗
liches historisches Quellenstudium betreiben solle. Andere Redner
betonten die Wichtigkeit, auch in unsern Kreisen historisches

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