Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Juni 1932 ff., Seite 267

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ermuntern, sich das demnächst im Druck erscheinende Referat zu
bestellen. Gerade auch die Schilderung des modernen (im Gegen—
satz zum alten) Methodismus dürfte für amerikanische Leser von
großer Wichtigkeit sein und einen gewissen kirchlichen Zeitgeist be—
leuchten, der auch an unsere Türen klopft.

Wir dürfen sagen, daß wir int Himmel tagten, nicht nur des

alle und jede christliche Wahrheit, die er jemals gelesen hat, wur⸗
den kürzlich von dem noch heute in der württembergischen Landes⸗
kirche in Amt und Würden stehenden Pfarrer Dr. Schenkel in
Zuffenhausen bei Stuttgart in seinem vor etwas über einem Jahre
erschienenen Buch „Das Doppelgesicht des Christentums“ ausge⸗
schäumt. Das sind doch unhaltbare Zustände. Und wie Schenkel,
so stehen viele. Und selbst die Besserstehenden

x Der Synodalrat der Ev.⸗Luth. Freikirche.

Von linls nach rechts: Direktor J. Schneider, Finanzsekretär, Berlin;
Königsberg:
Shynodalrat Alt;

. A. Hübener, Kolberg.

Der Synodalrat entspricht etwa unserm Board of Directors, und Bezirlspräses entspricht unserm

Distriktspräses.

Lehrvortrags, sondern auch der sonstigen Darbietungen des
Gotteswortes wegen. Gottes Brünnlein hatte Wassers die Fülle.
Es spendete dies im Eröffnungsgottesdienst, in dem der Synodal⸗
präses Petersen predigte, in den Eröffnungsandachten, in die sich
die vier Bezirkspräsides teilten, in den zwei Abendvorträgen von
Pfarrer Walther in Erlangen und denr Unterzeichneten und in den
Vormittags⸗ und Nachmittagsgottesdiensten am Trinitatissonntag,
dem letzten Tag der Synode, in denen P. Schlottmann, Rektor
M. Willkomm, Pfarrer A. Stallmann und Pfarrer A. Hübener
redeten. Der Letztgenannte erzählte in seiner volkstümlichen Weise
aus der missourischen Heidenmission in Indien.

2. Eine Synode auf Erden.

Ich meine damit dieselbe Synodaltagung, die uns doch auch
sehr deutlich daran erinnerte, daß wir noch in der streitenden
Kirche und im irdischen Jammertale sind. Auch davon werden die
lieben Brüder, denen es ja ebenso geht, gerne etwas hören.

Das himmlische Referat, von dem ich berichtet habe, war auch
ein rechtes Kampfreferat. Es zog scharf die Trennungslinien
Rom, dem modernen liberalen (modernistischen) und auch dem
modernen schwärmerischen Christentum gegenüber. Es zeigte,
wie in den heutigen Weltkonferenzen diese drei Feinde Freunde
geworden sind, die gemeinschaftlich die Vergebung der Sünden be—
kämpfen. Die unhaltbaren Zustände in den deutschen Volkskirchen
wurden uns auch wieder so recht zum Bewußtsein gebracht. Diese
sind sich im ganzen letzten Jahrhundert eigentlich nur in einem
Stück einig gewesen, nämlich in der Uneinigkeit. Sie sind sich
einig gewesen, jeden über die Vergebung der Sünden und den
Weg zu Gott lehren zu lassen, was er lehren will. Und sie geben
offen zu, daß das so bleiben werde. Unsere werten Mitchristen
in unsern Schwestergemeinden in Amerika, die sich etwa erinnern,
in ihrer Kindheit in Deutschland einen gläubigen und auch luthe—
risch gesinnten Pastor gehabt zu haben, möchten sich also nicht
täuschen lassen. Solche Pastoren gibt es; aber sie haben in der⸗
selben Kirche zu Anitsbrüdern andere, die jede Grundwahrheit des
Christentunts öffentlich leugnen, die Hohn und Spott darüber
ausgießen, daß Christus wahrhaftiger Gott sein solle, die seine
Auferstehung frech für ein abgeschmacktes Märchen erklären.
Schreiber kann aus seiner eigenen Nachbarschaft einen Fall an⸗
führen. Mit die ärgsten und unverschämtesten Lästerungen über

Bezirkspräses O. Gerß,
Synodalpräses P. H. Petersen, Potsdam; Dr. P. Heylandt, Synodalkassierer, Berlin;
Bezirkspräses 8. H. Koch, Berlin; P. J. M. Michael, Sekretär, Dresden;

leugnen doch zunieist, daß die Bibel Wort für Wort
Gottes irrtumsloses Wort ist. Da ist die Kirche denn
ein Babel, und unser lutherisches Zion muß dagegen
kämpfen, so schwer ihm das auch fällt.

Ja unser kirchlicher Kampf ist schwer. Unsere
Streiterschar ist verschwindend klein, und sie hat kein
Ansehen. Aber unsere Sache ist gut; sie ist die
Sache des reinen Evangeliums. So war denn
unsere Synodaltagung trotz der Not der Zeiten er⸗
füllt von Mut und Freudigkeit, für die rechte Lehre
von der Vergebung der Sünden weiter zu kämpfen
nach innen gegen unser eigenes Fleisch und nach
außen gegen die außerkirchlichen und kirchlichen
Gegner.

Viele Grüße von Kampfverbundenen in aller
Welt stärkten uns, so auch von dem Präses der
Missourisynode, D. Pfotenhauer, und von dem Herausgeber des
„Lutheraner“, D. Fürbringer.

Wir mußten in der Furcht Gottes in dieser Wahlsynode
wieder die Kampfführer bestimmen. Unser bisheriger Allgemeiner
Präses, P. Petersen in Potsdam, wurde wiedergewählt.

Besonders wichtig ist ja die Ausbildung der berufenen Vor⸗
kämpfer, der Pastoren. Da hat uns Gott vor neun Jahren unser
wertes Kleinod, die Theologische Hochschule in Berlin⸗Zehlendorf,
beschert. In unserm Lande stehen nun schon 16 Pastoren, die dort
ausgebildet wurden, im Dienst der treulutherischen Kirche.
Weitere 17 dienen dem HErrn in treulutherischen Schwesterkirchen
des Auslandes (6 in Polen, 1 im Elsaß, 1 in Dänemark, 9 in
Südamerika, wenn die zwei Letztberufenen dort angekommen sein
werden). Das Weiterbestehen unserer Kirche ohne eigene theo⸗
logische Hochschule ist fast nicht denkbar. Darum darf es uns nicht
reuen, daß sie als kleine Anstalt im Verhältnis zur Zahl der

Die Professoren an der freikirchlichen theologischen Hochschule
in Berlin⸗Zehlendorf.
Von links nach rechts: Dr. H. Peters, Präses P. H. och D. H. Z. Stall⸗
mann, Rektor M. Willlomm, Dr. H. Koch.
Reltor Willlomm und Dr. Peters widmen ihre ganze Zeit der Hochschule,

Präses Petersen von Potsdam und Dr. Koch von Berlin halten wöchentlich
einige Vorlesungen, und D. Stallmann lebt im Ruhestande.

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