Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Juni 1932 ff., Seite 351

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oft der Platz, wo auch kirchliche Angelegenheiten besprochen wurden,
und sooft ich auch zu ihm kommen mochte, er hatte immer Zeit
für solche Sachen; und andern ist es ebenso gegangen.

Es ist nicht allgemein bekannt, ist aber eine Tatsache, die
jetzt auch öffentlich mitgeteilt werden kann, daß er und sein ihm
gleichgesinnter Schwager Schuricht eigentlich den ersten Anstoß
zur Stadtmission in unsern Kreisen gaben. Beiden war gerade
auch das Elend der kirchlosen Massen in der Großstadt zu Herzen
gegangen. Schon im Jahre 1895 stellten darum die beiden das
Gehalt für einen Stadtmissionar zur Verfügung, ohne daß je ihre
Namen genannt worden sind; und obwohl das erste Unternehmen
aus verschiedenen Gründen nicht glückte, so wurden sie doch nicht
entmutigt, sondern behielten die Sache immer im Auge, bis 1899
die Stadtmission hier in St. Louis dauernd ins Leben gerufen
wurde und nun sich in einer Reihe von Städten in unserer Synode
ausgebreitet hat. Bei diesen und bei andern Sachen und Unter⸗
nehmungen trat mir oft die Verschiedenheit der beiden Freunde
und Schwäger entgegen. Brauer war der zu Wort und Tat
schnell bereite, Schuricht der stillere, ruhig überlegende. Einmal
waren die beiden übereingekommen, wieder etwas Besonderes für
das Reich Gottes zu tun. Ich weiß augenblicklich nicht mehr,
was es war. Nun war Brauer jederzeit ein Mann von Wort,
ebenso Schuricht; aber zufällig erfuhr ich, daß sie auf Veran⸗
lassung Schurichts solche Sachen auch schriftlich machten und fest⸗
legten. Schuricht sagte zu seinem Freunde: „Wir wollen es lieber
schriftlich festsetzen. Wir sind auch Menschen und könnten andern
Sinnes werden und dann das Geld dem Reiche Gottes entziehen.
Wenn wir uns aber gegenseitig schriftlich dazu verpflichten, dann
ist es fest und sicher.“ Dieser kleine Zug charakterisiert die beiden
edlen Männer und Christen.

Besonders war Brauer dann auch in den letzten fünfzehn
Jahren an größeren Unternehmungen im Kreise unserer Synode
beteiligt. Ich darf wohl sagen, daß er es hauptsächlich war, der
im Jahre 1917 es ins Werk setzte, daß die damalige Synodalschuld
von hunderttausend Dollars von einer Anzahl hochherziger Laien
getilgt wurde. Daraus entstand dann die Lutherische Laienliga.
Brauer war einer ihrer Gründer und bis an seinen Tod einer ihrer
Hauptbeamten; und was diese für unsere Kirche in den vergan⸗
genen fünfzehn Jahren ins Werk gesetzt und ausgerichtet hat, ist
bekannt genug. Ich weiß es aus direkter Kenntnis, wie viele
Briefe da geschrieben worden sind, wie viele Reisen Brauer im
Interesse dieser Angelegenheiten gemacht hat und wie er es so
vortrefflich verstand, seine Laienbrüder in den Gemeinden zu er⸗
muntern und zu größeren Gaben anzuspornen. Ich stand einmal
dabei, als wieder eine größere Sache ins Werk gesetzt wurde und
ein anderes Gemeindeglied ganz treuherzig zu Brauer sagte — die
Unterhaltung wurde englisch geführt —: „Brauer, was du in
dieser Sache tust, das tue ich auch.“ Brauer gab fünftausend
Dollars, und der andere folgte seinem Beispiel; denn seine Laien⸗
brüder sahen auf ihn und hörten auf ihn.

Und wie er in solchen Sachen immer in den vordersten Reihen
stand, so auch in seinem Bekenntnis. Als angesehener Geschäfts⸗
mann kam er ganz natürlich auch mit Leuten allerlei Glaubens
und Unglaubens in geschäftliche Berührung; aber dabei hat er nie
mit seinem Bekenntnis und Christentum zurückgehalten, sondern
bei jeder Gelegenheit mutig Zeugnis abgelegt. Und er war auch
bereit, unangenehme Sachen zu übernehmen und zu besorgen.
Mehr als einmal hat er mir das Anerbieten gemacht, eine solche
Sache in die Hand zu nehmen und für mich zu besorgen. Men⸗
schenfurcht und Menschengefälligkeit waren ihm fremd.

Oben habe ich seine Freigebigkeit und Opferwilligkeit er⸗
wähnt. Es ist längst nicht alles bekannt geworden, was er Gutes
getan hat und wie viele sich an ihn wandten. Er war immer
bereit zu helfen. Auch durch meine Hand ist mancher Dollar

für besondere Zwecke des Reiches Gottes gegangen, und er wartete
nicht, bis man ihn ansprach, sondern wenn er davon wußte, kam
er und brachte einen Beitrag; einmal sagte er in seiner treuherzigen
Weise zu mir, ich sei schon längere Zeit nicht mehr bei ihm ge⸗
wesen; ich solle ja bald wiederkommen und ihm etwas abnehmen.
Er hat wirklich etwas von seinem Gelde gehabt, hat wirkliche Freude
am Geben gehabt, und mehr als einmal habe ich aus seinem Munde
das Wort gehört, daß man seinen Mitchristen keinen größeren Dienst
tun könne, als wenn man sie, falls Gott sie im Irdischen gesegnet
habe, auch zu größeren, reicheren Gaben auffordere. Wenn er
sich ein neues Automobil kaufte, dann pflegte er eine entsprechende
Summe auch für kirchliche Zwecke zu geben; man dürfe nicht an
der Kirche sparen und sich selbst einen Genuß gönnen. So erinnere
ich mich auch, daß er einmal, als eine wohlhabende, ihm gut
bekannte Frau eine Reise in die Sommerfrische vorhatte, am
Sonntag vorher sie aufsuchte, ihr von einer Not der Kirche erzählte
und in seiner offenen, treuherzigen Weise ihr sagte, sie würde
ohne Zweifel die ganze Reise viel mehr genießen, wenn sie vorher
für diesen besonderen Zweck tausend Dollars gäbe.

So hat er bis in sein Alter sein ganzes Leben in den Dienst
Gottes und seiner Kirche gestellt, immer bereit, seinen Mitmenschen
zu dienen. Aber das Schönste war, daß er bei dem allem der
schlichte, einfache Mann blieb, kindlich demütig und gläubig bis zu
seinem seligen Ende. Sein ganzes Beispiel machte auch auf
Fernerstehende einen solchen Eindruck, daß zum Beispiel ein an⸗
gesehener Advokat, der gewisse Angelegenheiten für unsere Kirche
zu besorgen hatte, einmal aus freien Stücken den Ausspruch tat,
er selbst sei kein Kirchenmann und habe sich bisher nur wenig um
Religion gekümmert; aber wenn er sehe, daß bedeutende Ge⸗
schäftsmänner wie Brauer und andere so viel Zeit, Kraft und Geld
auf Angelegenheiten der Kirche verwendeten, so müsse er gestehen,
daß doch mehr an der Religion sein müsse, als er bisher geglaubt
habe. Und dies alles erzähle ich nicht, um den nun selig Vollen⸗
deten zu loben — er wäre der erste gewesen, der sich das ganz
entschieden verbeten hätte —, sondern um zu zeigen, was Gottes
Gnade in einem Menschen wirkt und ausrichtet. Ich könnte noch
gar manches andere berichten.

Seit einigen Jahren war Brauer nicht mehr so gesund und
stark wie früher. Es kam auch das Alter heran. Doch war er
immer noch fleißig und tätig. Nachdem er in den Wintermonaten
zur Erholung sich eine Zeitlang in Florida aufgehalten hatte,
kam er im März zurück und fand dann hier gerade große Kälte vor.
Er wurde schwer krank an Lungenentzündung und hat sich, da sich
dazu andere Leiden gesellten, nicht wieder erholt, obwohl er auch
bessere Tage hatte. Da er langsam schwächer wurde, sahen seine
Angehörigen und Freunde, daß seine Tage gezählt seien; aber
gerade in dieser Zeit brach auch immer sein fester, gewisser Glaube
und seine christliche Geduld hervor, und er hat seinen Angehörigen,
seiner zweiten Gattin, Karoline, seinen drei Söhnen, drei Töchtern
und zwei ihm von seiner zweiten Gattin zugebrachten Töchtern ein
schönes Vorbild hinterlassen. Zwei seiner Söhne sind Pastoren,
der eine in Columbus, Indiana, der andere in Evansville, In⸗
diana, und seine drei Töchter sind verheiratet an die Pastoren E. C.
Krause in Sheboygan, Wisconsin, F. Oberschulte in St. Paul,
Minnesota, und H. J. Elling in Geneseo, Illinois.

Bei seinem Begräbnis am 28. September predigte Prof. D.
J. H. C. Fritz über 2 Kor. 5, 14. 15, und Präses D. Pfotenhauer,
sein Schwager, P. D. R. Kretzschmar, sein Seelsorger und ebenfalls
sein Schwager, und Herr E. H. Faster, der Präsident der Lutheri⸗
schen Laienliga, hielten kurze Ansprachen. Am Vormittag war im
Seminar an Stelle der täglichen Andacht eine Gedächtnisfeier
gehalten worden, bei der der Schreiber dieser Zeilen eine kurze
Ansprache hielt. Die Bestattung fand statt auf dem Concordia⸗

Friedhof. L. F.

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