Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 88, Nummer 12 ff. › Seite 285

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Juni 1932 ff., Seite 285

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r Tutßeran-ES

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nicht — und der Teufel erringt den erwünschten Sieg. Hören wir
nur, was Gottes Wort allen gleichgültigen Kirchen zuruft: „Weil
du aber lau bist und weder kalt noch warm, werde ich dich ausspeien
aus meinem Munde“! Offenb. 3, 16. Wir haben in der Tat Ur⸗
sache, über diese Warnung Gottes nachzudenken. J. T. M.

Pfadfinder der Mormonen. Die heidnische Sekte der Mor⸗
monen, die in Deutschland eifrig missioniert, wendet sich jetzt, wie
das „Ev. Deutschland“ berichtet, mit einem neuen Missionsplan an
die deutsche Jugend. Man will eine eigene sogenannte Pfadfinder⸗
bewegung ins Leben rufen, die durch eine Gruppe mormonischer
Missionare, die eigens zu diesem Zweck aus Utah nach Deutschland
geschickt worden sind, geleitet werden soll. Diese scout masters,
wie man sie nennt, sollen deutsche Jungen zu Mormonen machen.
Zunächst unterscheidet sich das Programm der mormonischen Pfad⸗
finder wenig von dem der sonstigen scouts. Wie das Blatt bemerkt,
wird der Zweck dieser scout-Bewegung so bestimmt: „Die Jungen
lernen die Wunder der Natur, den Wert der ersten Hilfe bei Un⸗
glücksfällen, Schwimmen und Lebensrettung kennen, freuen sich am
Abkochen im Freien, machen Ausflüge und Wanderungen, werden
vertraut mit Signalisieren und den Diensten, die von guten Bür⸗
gern gefordert werden.“ Daneben haben aber die Mormonen⸗
apostel Gelegenheit, ihnen etwas über den großen Staat der „Hei⸗
ligen der letzten Tage“ zu sagen, und manche lassen sich verleiten,
nach Utah zu reisen, und werden dort „bekehrt“.

Satan ist ein schlauer Geist und stellt viele Fallen, um sich
Wild zu fangen. Achten wir um so mehr auf die christliche Er⸗
ziehung unserer Jugend! Es wird je länger, desto schwerer wer⸗
den, sie bei Christo und seiner Kirche zu erhalten. J. T. M.

Palästina unter einer neuen Regierung. Unmittelbar vor
und nach dem Krieg hofften viele Politiker und Schwärmer, Palä⸗
stina würde sich. durch den Geist des Zionismus getrieben, wieder
mit Juden anfüllen und so zu einem jüdischen Land werden.
Daran knüpften religiöse Schwärmer in allen Landen noch die be⸗
sondere Hoffnung. dann werde das Tausendjährige Reich kommen.
die Juden würden bekehrt und Christus werde auf Erden in eigener.
sichtbarer Gestalt tausend Jahre lang regieren. Aber dies Stück
Schwarmgeistertum haben die Winde davongeblasen. über Palä⸗
stina berichtet das „Ev. Deutschland“: „Die Anfangshoffnungen
der zionistischen Bewegung unmittelbar nach dem Krieg haben sich
nicht erfüllt. Immer deutlicher wird es, daß die Hoffnung, daß
Palästina wieder die Heimstätte des jüdischen Volkes werden wird,
nicht einmal annähernd in der Weise verwirklicht werden kann, wie
die zionistischen Organisationen und wohl auch anfänglich die bri⸗
tische Regierung angenommen hatten. Jetzt wird aus Jerusalem
von Versuchen der Regierung berichtet, eine neue Organisation der
Landesverwaltung durchzuführen, die wohl den endgültigen Ab⸗
schluß der jüdischen Hoffnungen bedeuten wird. Es soll eine
ö gesetzgebende Versammlung mit Vertretern aus Syrien und

Palästina einberufen werden, die die völlige Abschaffung der Man⸗
datsherrschaft vorbereiten soll. Palästina soll in arabische und
jüdische Kantone mit selbständiger Verwaltung eingeteilt werden.
Die offizielle Landessprache soll Arabisch sein; nur in den jüdi⸗
schen Kantonen soll daneben das Hebräische als gleichberechtigte
Sprache stehen.“ *

Wir können es kaum glauben, daß England bereit ist, sein
Mandat über Palästina fahren zu lassen. Auf jeden Fall wird es
niemals seine Hände ganz aus dem Spiel lassen. Aber mit der
Hoffnung der Zionisten ist es aus. Mit seiner Verachtung des
Wortes Gottes hat Israel nicht nur — als Ganzes genommen —
sein Seelenheil, sondern auch sein irdisches Glück als selbständige
Nation verwirkt. Israel in der Verbannung bis zum Jüngsten
Tag! Das ist Gottes Fluch über dies undankbare Volk.

Bilder aus dem Heiligen Lande.

Und du Kapernaum, die du bist erhaben bis an den
Himmel, du wirst bis in die Hölle hinunter ge⸗
stoßen werden. Matth. 11, 23.

Kapernaum und Tiberias.

So redet Christus von „seiner Stadt“, Kapernaum, in der er
seine Wohnung hatte, wenn er nicht im jüdischen Lande herumzog.
Schon die Kinder unserer Gemeinde- und Sonntagsschulen kennen
diese Stadt, weil von ihr berichtet wird, daß der Heiland dort den
gichtbrüchigen Knecht des Hauptmannes, Petrus' Schwiegermutter
und den Königischen geheilt habe, daß am Ufer bei der Stadt ein
Fisch dem HErrn und seinem Jünger Petrus den Zinsgroschen
bringen mußte, daß der HErr in dieser Stadt viel gelehrt und treff⸗
liche Wunder verrichtet habe, von den Einwohnern aber nicht als
der Messias angenommen und verehrt wurde.

In unsern Gottesdiensten werden im Laufe des Kirchenjahres
die in und bei Kapernaum verrichteten Wunder immer und immer
wieder behandelt, so daß der Name dieser Stadt allen Christen be⸗

Jüdische Synagoge in Kapernaum.

kannt ist und bei nicht wenigen wohl der Wunsch lebendig wird,
doch einmal, wenn auch nur im Bilde und in der Beschreibung, die
Orte und Gegenden zu besuchen, die in der Bibel und in der Pre⸗
digt so oft erwähnt werden. Die Reise durch Galiläa und der Auf⸗
enthalt in Tiberias mit der prächtigen Aussicht über den ruhigen
See, den maje stätischen Hermonberg im Norden und die Gebirge
Ammon, Moab und Edom im Osten sowie die Tatsache, daß kein
anderer Ort der Erde in so reichem Maße Zeuge gewesen ist des
göttlichen Wirkens Christi auf Erden, ist es wert, daß wir eine
Schilderung der Eindrücke dieser Reise auch andern zugute kom⸗
men lassen.

Nicht mehr auf dem Kamel oder Esel wie zu der Apostel
Zeiten, sondern in den bequemsten amerikanischen Automobilen
geht jetzt die Reise vonstatten auf gepflasterten Landstraßen. Die
Hafenstadt Haifa liegt bald hinter uns, zur Rechten der Berg Kar⸗
mel und der Bach Kisch, vor uns die wohlbestellten Getreide⸗
felder der jüdischen Zionisten, daneben kümmerliche, von Fellachen
(Bauern) bewohnte Hütten und die von jenen bebauten Felder, auf
denen mehr Unkraut als gutes Getreide wächst. Bald erblicken wir
in der Ferne Nazareth und etliche Meilen weiter Kana; es wird
gebirgiger, die Autolenker fahren vorsichtiger bergauf und bergab
— steinichter Boder, soweit das Auge sehen kann. Kurz vor Tibe⸗
rias liegt zur Linken das „Horn von Hattin“ mit zwei Zacken, das
seit der Zeit der Kreuzfahrer für die Stätte der Bergpredigt Christi

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