Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Juni 1932 ff., Seite 272

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Ihren Beitrag für dies Jahr um etwas erhöhen?“ Die demütige
Ansprache des einfachen Mannes beunruhigte den Kaufmann noch
mehr als der Einsammler vom Nachmittag, und er wiederholte
hastig und verlegen dieselben Entschuldigungen: die drückende
„Zeit, die Schwierigkeit, etvas zu verdienen, seine Familien⸗
ausgaben und anderes mehr.

Der Fremde blickte ruhig in dem stattlichen Zimmer umher,
nahm sein Papier wieder an sich, reichte aber augenblicklich ein
anderes mit den Worten hin: „Dies ist die Liste, auf der Ihr
letztjähriger Beitrag für die Bibelgesellschaft steht; wollten Sie
ihm für dies Jahr nicht etwas hinzufügen? Sie wissen, wieviel
schon durch die Bibelgesellschaft geschehen ist, aber auch, wieviel
noch zu tun übrigbleibt.“ Der Kaufmann wurde durch diese neue
Bitte etwas verstimmt, aber in der stillen, milden Weise des
Fremden lag etwas, was ihn vor einem heftigen Ausbruch be⸗
wahrte. Er anttwortete nur, er bedaure unendlich, nicht mehr
geben zu können; seine Verhältnisse seien derart, daß sie ihm
keine Erhöhung seiner Beiträge für dies Jahr gestatteten.

Der Fremde zog auch dies Papier ohne irgendeine Gegen⸗
rede zurück; aber unmittelbar darauf hielt er dem Kaufmann
eine dritte Liste hin mit den Worten: „Da steht Ihr Beitrag für
die Kinderrettungsanstalt in N.; möchten Sie ihn nicht um etwas
erhöhen?“ Nun wurde es dem Kaufmann aber zu viel. „Habe
ich's nicht deutlich genug gesagt“, fuhr er auf, „daß ich dies Jahr
für solche Zwecke nichts weiter geben kann? Es scheint, als ob
dergleichen Ansprüche in unserer Zeit gar kein Ende nehmen
wollen. Anfangs gab es nur zwei bis drei Vereine, und die
Gaben dafür brauchten gerade nicht groß zu sein. Jetzt aber ent⸗
stehen täglich neue, und nachdem wir schon reichlich gegeben haben,
mutet man uns gar zu, unsere Gaben noch zu verdoppeln und zu
verdreifachen. Dies Ding nimmt kein Ende! Wir müssen doch
endlich einmal aufhören!“

Der Fremde steckte sein Papier wieder ein, stand dann auf,
heftete sein Auge durchdringend auf den vor ihm sitzenden Kauf⸗
mann und sprach mit einer Stimme, die durch die Seele zitterte:
„In dieser Nacht vor einem Jahre glaubten Sie, Ihre Tochter
läge im Sterben; Sie hatten vor Angst nirgends Ruhe. Wen
riefen Sie in jener Nacht an?“ Der Kaufmann fuhr zusammen,
hielt die Hand vors Gesicht und antwortete nichts. „Vor fünf
Jahren“, fuhr der Fremde fort, „lagen Sie am Rande des Grabes
und glaubten, eine unversorgte Familie hinterlassen zu müssen;
wissen Sie noch, zu wem Sie da beteten, wer Sie da nicht zu⸗
rückwies?“ Der Fremde hielt einen Augenblick inne. Der Kauf⸗
mann beugte sich wie betäubt auf die Lehne des Stuhls, der vor
ihm stand. Der Fremde trat näher, und in noch eindringlicherem
Tone fragte er zum dritten Male: „Denken Sie fünfzehn Jahre
zurück, an jene Zeit, wo Sie sich so hilflos und hoffnungslos
fühlten, wo Sie Tag und Nacht im Gebet rangen, wo Sie gern
den Wert einer ganzen Welt für die Gewißheit gegeben hätten,.
daß Ihnen Ihre Sünden vergeben seien. Wer hörte damals auf
Ihr Flehen?“

„Mein Gott und mein Heiland war es“, rief der Kaufmann;
„ja, er war es!“ „Und hat der sich denn jemals beklagt, daß er
von Ihnen zu viel in Anspruch genommen würde?“ fragte der
Fremde. „Wohlan, sprechen Sie! Sind Sie es zufrieden, von
diesem Abend an nichts mehr von Ihm zu erbitten, wenn er dafür
von heute abend an Sie auch um nichts mehr bitten will?“
„Nimmermehr!“ rief der Kaufmann und stürzte zu des Fremden
Füßen. Aber in diesem Augenblick verschwand die Gestalt, und
er erwachte. „O mein Gott und Heiland“, rief er aus, „was
habe ich getan? Nimm alles hin! Was ist alles, was ich habe,
gegen das, was du für mich getan hast?“

Und nun, lieber Leser, versetze dich an die Stelle des Kauf⸗

manns, übersetze die Fragen des Herrn, die er an ihn richtete, in
Fragen aus deiner eigenen Lebensgeschichte, die niemand besser
kennt als er und du; und dann antworte, ob des Gebens
für den HErrn genug sei.
(Aus einem alten Kollektenblatt vom Jahre 1855.)
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Todesanzeige.

Lehrer Gustav Wyneken, ein Enkel des unermüd⸗
lichen Pioniers im Werke der Inneren Mission unserer Synode
F. C. D. Wyneken, wurde am 22. Juli nach langem, schwerem
Leiden von seinem Heiland, den er im Glauben festhielt, von
allem übel erlöst und in die himmlische Heimat versetzt.

Er wurde am 29. November 1879 in Springfield, Illinois,
geboren und war der dritte Sohn Prof. Henry Wynekens und
seiner Gattin Konradine, geb. Schilling. In der Gemeinde⸗
schule zu Springfield erzogen, von seinem Vater in Edinburgh,
Illinois, 1894 konfirmiert, besuchte er zuerst die Hochschule in
Springfield und dann das Lehrerseminar zu New Ulm, Min⸗
nesota, das er 1907 absolvierte. Mit einigen längeren Unter⸗
brechungen, verursacht durch körperliche Schwäche, hat er mit
aller Treue dem HErrn in den Schulen folgender Gemeinden
gedient: Trinitatis, Bay City, 1907 bis 1914; St. Johannis,
Marshall, Wisconsin, 1914 bis 1917; Dreieinigkeit, Merritt Tp.,
Michigan, 1917 bis 1921; St. Paulus, Millington, Michigan,
1925 bis 1929. Als er hier wieder krankheitshalber sein Amt
niederlegen mußte, zog er mit den Seinen nach Richville, Michigan,
wo er keinen Gottesdienst und keine Gemeindeversammlung ohne
Not versäumte. Am 29. Juni 1912 war er in den heiligen
Ehestand getreten mit Meta Kußrow von Bay City, die ihn mit
sechs Töchtern im Alter von zwei bis sechzehn Jahren überlebt
nebst seiner betagten, erblindeten Mutter und vier Brüdern und
drei Schwestern. ö

Am 25. Juli haben wir seine sterbliche Hülle in Bay City
als ein edles Samenkorn dem Schoße der Erde übergeben. Im
Hause amtierte sein früherer Seelsorger, P. A. Hahn von Bach.
In der Kirche predigte der Unterzeichnete über das Lob⸗ und
Freudenlied Davids Pf. 103, 1—4, das sich der Entschlafene
zum Leichentext gewählt hatte, und pries Gott für das Gute, das
er auch in großer Trübsal den Seinen erweist. Lehrer H. W.
Meyer von Frankenmuth richtete dann im Namen der Lehrer⸗
konferenz, die nebst einer Anzahl von Pastoren vertreten war,
noch passende Trostworte an die schwergeprüfte Familie.

Möge der treue Gott fortfahren, nun auch die Familie
unter ihrem Kreuze zu segnen, und sich ihr erweisen als ein
Vater der Witwen und Waisen! W. Bekemeier.

— — — — ——
Neue Drucksachen.

Disciple, Evangelist, Apostle. By William Dallmann.
Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. IX und 378 Seiten
7½ 9ν², in Leder gebunden, mit Goldschnitt und Rücken⸗ und
Deckelverzierung. Preis: 54.50.

Nachdem der Verfasser das Leben und Wirken des Apostels Paulus
und des Apostels Petrus in zwei Prachtwerken behandelt hat, schließt er
nun eine Darstellung des Lebens und Wirkens des dritten hervorragenden
Jüngers des Heilandes an, und das ist St. Johannes. Er behandelt in
seiner bekannten anschaulichen Weise, die aber immer auf gründlichen Stu⸗
dien ruht, zuerst das Leben des Jüngers, S. 3—116, sodann in dem Haupt⸗
teil das Evangelium St. Johannis, S. 119—342, und schließlich die Briefe
des Apostels, S. 345—371. Mit einem kurzen Anhang, Chorus of
Praise“, lauter Aussprüchen über die Herrlichkeit des Johannesevangeliums,
schließt das Werk. Es ist wiederum ein Prachtwerk im vollsten Sinne des
Wortes, auf Glanzpapier in großen, schönen Buchstaben gedruckt, mit 116
Illustrationen, von denen manche die ganze Seite in Anspruch nehmen und
neun in Farben gedruckt find. Diese Pilder hat der RNerfener

John:

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