Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Juni 1932 ff., Seite 429

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

S Ner Tutßerane

4²29

des Reiches Christi angenommen haben. Wir schreiben dies, weil
uns Gott gewiß wieder bessere Zeiten geben wird und wir auch
über diese schwierige Notlage hinauskommen werden. Wir dürfen
aber auch in späteren Jahren wieder Notzeiten erwarten, und so
niag dies unsern Kindern und Kindeskindern zum Exempel dienen.

Zunächst freut uns in dein langen Bericht der feste Entschluß,
die Kollekte ernstlich ins Werk zu setzen und mit Gottes Hilfe er⸗
folgreich zu Ende zu führen. „Was ist da zu tun?“ schreibt der
Berichterstatter. „Entweder müssen wir die Arbeit der Kirche, das
Evangelium in aller Welt zu predigen, teilweise und an manchen
Orten ganz einstellen, oder wir müssen die Schuld abtragen.
Ersteres darf nicht geschehen, und letzteres muß geschehen,
wenn wir dem Befehl unsers Heilandes nachkommen wollen.“ So
ist's recht geredet.

Dann lesen wir: „Unsere Christen im ganzen Lande sind nun
dabei, diese Kollekte zu erheben. Nicht alle Gemeinden arbeiten
nach demselben Plan. Das ist auch nicht nötig, wenn nur in
allen Gemeinden gearbeitet wird und allen Gliedern Ge—
legenheit gegeben wird, mit Hand anzulegen. Gemeinden und
einzelne Glieder, denen die Gelegenheit zu geben genommen wird,
werden sich mit Recht beleidigt fühlen. Auch die armen Gemein⸗
den, die etwa von langer Dürre noch besonders schwer heimgesucht
worden sind, wollen von ihrer Arbeit dem HErrn geben. Es muß
ihnen nur die Not recht geschildert werden. Die Schuld ist groß,
aber sie ist nicht so groß, daß sie nicht abgetragen werden kann. In
einem Fall, der dem Schreiber dieser Zeilen bekannt ist, ist der
Pastor selbst von Haus zu Haus gefahren und in den Kornfeldern
herumgelaufen, um zu kollektieren. Das Resultat ist: tausend
Bushel Korn, fast §300 versprochen, davon über §200 bar bezahlt;
und die Arbeit ist bei weitem noch nicht beendet. Wir sind über⸗
zeugt, daß unsere Christen willig sind, ein wirkliches Selbstberleug—
nungsopfer für diesen Zweck zu bringen, wenn ihnen die kritische
Lage, in der sich unsere liebe Synode befindet, recht vor die Augen
geführt wird. Sie wollen und werden ihre Kirche nicht zugrunde
gehen lassen.“

Gott gebe allen unsern Christen Gnade, daß sie mit diesem
ernsten Geist ans Werk gehen! J. T. M.

Unsere Schüler und Studenten beteiligen sich an der Kollekte.
Im „Süd-Nebraska-Distriktsboten“ lesen wir auch noch das Fol⸗
gende: „Unsere Schüler auf unserer Anstalt in Seward! werden
sich auch an der Kollekte zur Tilgung unserer Synodalschuld be⸗
teiligen. Große Gaben werden die einzelnen nicht geben können.
Aber wenn der HErr seinen Segen auf das wenige legt wie dort
auf die fünf Brote und zwei Fische, so wird auch durch das Geringe
Großes ausgerichtet werden.“ Erfreulich ist, daß solche Kollekten
auch von andern Colleges berichtet werden. Als die hier in
St. Louis unter die Studenten verteilten Geldschachteln am
12. November eingesammelt wurden, fanden die Geldzähler, daß
auf diese Weise genau §191 für unsere Notkollekte von unsern
Studenten beigesteuert worden waren. Und viel Geld findet man
dies Jahr nicht auf dem Seminar. J. T. M.

Inland.

Bericht über eine andere Kollekte. Im „Ev.⸗Luth. Gemeinde⸗
blatt“ berichtet P. R. Siegler, der Vorsitzer des Every-member-
canvass-Kontitees, des längeren über den Erfolg der allgemeinen
Sammlung, die die Wisconsinsynode vor einiger Zeit vorgenom-—
men hat. Eingekommen sind so weit §242.775.26, obwohl einige
Gemeinden noch nicht mit dem Kollektieren fertig sind. Allerdings
ist das Ziel, das sich die Synode gesteckt hatte, nicht ganz erreicht
worden, aber der Schreiber findet doch in der gesammelten Summe
Grund zum Dank gegen Gott, der seinen Segen zu diesem Werk
gegeben hat. Wir lesen: „Vergegenwärtigen wir uns, daß diese
Kollekte erhoben werden mußte in einer Zeit der allerdrückendsten

wahl von Büchern, die heilsam und nützlich zu lesen sind.

Verhältnisse, in einer Zeit, da viele Tausende arbeitslos und ver⸗
dienstlos waren, in der viele andere schwere Verluste erlitten hatten
an ihrem irdischen Vermögen und noch andere solch geringe Ein⸗
nahmen hatten, daß sie kaum ihre notwendigsten Ausgaben damit
decken konnten; ferner, daß gerade in dieser Zeit auch der Teufel
nicht müßig war, unsere Christen zu versuchen, ihr Vertrauen zum
HErrn wegzuwerfen oder den Sorgen des Fleisches Raum zu geben
und zu sprechen: „Was nützt es alles? Wir müssen sorgen, daß
wir selbst durchkommen“: muß da nicht die Tatsache, daß trotz
solcher Anfechtungen des Teufels und des Fleisches und trotz aller
drückenden Not doch so viel durch freiwillige Gaben eingekommen
ist, uns als ein Wunder der Gnade Gottes erscheinen?“

Wichtig ist besonders auch, was der Schreiber weiter sagt.
Wir lesen: „In demselben Geist und Sinn wollen wir nun aber
auch fortfahren, um das uns anvertraute Werk des HErrn weiter⸗
zuführen. Die EVery-member-canvass-Kollekte war doch nur ein
Notbehelf; es sollte dadurch nur nachgeholt werden, was in der
Vergangenheit nicht eingekommen ist. Unsere andern regelmäßigen
Kollekten dürfen darum nicht dadurch beeinträchtigt werden. Wenn
wir denken wollten, wir hätten ja für diese Extrakollekte uns be⸗
sonders angestrengt und dürften daher jetzt im Eifer schon etwas
nachlassen, so müßte die notwendige Folge sein, daß wir wieder
in dieselbe Lage geraten, in der wir gewesen sind. Der Mangel
in unsern regelmäßigen Sonn- und Festtagskollekten müßte wieder
neue Schulden verursachen. Wir wollen darum nicht vergessen,
daß es unsere Hauptaufgabe ist, das Werk unserer Missionen und
Anstalten, das Gott uns so gnädig erhalten und so reichlich gesegnet
hat, mit allem Eifer weiterzuführen, und wollen darum nicht nur
ernstlich dafür beten, sondern zur Erhaltung desselben auch regel⸗
mäßig und kräftig beisteuern.“

Besonders das letzte ist für uns wichtig, die wir noch beim
Sammeln unserer eigenen Kollekte stehen. Gott stellt jetzt unsern
Glauben auf die Probe. Er will, daß wir jetzt unsere Liebe durch
gute Werke beweisen, auch wenn wir nicht klar in die Zukunft
sehen können. Dafür will er uns später auch im Irdischen um
so reichlicher seggen. Er gebe in Gnaden, daß wir die Probe
bestehen! J. T. M.

Geschenke aus dem kirchlichen Verlagshaus. Ein Wechsel⸗
blatt macht darauf aufmerksam, daß man bei der herrschenden
wirtschaftlichen Not wohl weniger als bisher Luxusartikel als Ge⸗
schenke wählt, sondern eher solche Sachen, die der Beschenkte gut
brauchen kann. Zu solchen brauchbaren Geschenken gehören kirch⸗
liche Zeitschriften und namentlich auch Bücher, besonders Bibeln,
Gesangbücher und Erbauungsbücher. Es sagt dann weiter: Die
kirchlichen Verlagshäuser unterstützen die Kirche und die Mission;
das ist nicht ihr Hauptzweck, aber ein Nutzen, der sich von selbst
ergibt. So sollten die Christen auch bei ihrein Verlagshaus Be⸗
stellungen machen, wo immer sie dies tun können, damit dieses um
so mehr der Kirche dienen kann.

Wir geben dem Schreiber ganz recht. Notzeiten sind Segens⸗
zeiten. Man lernt es da wieder, in sich zu gehen und über manches
ernstlich nachzudenken, woran man in den guten, fetten Jahren
weniger gedacht hat. Man greift wieder zur Bibel, zum Gesang⸗
buch, zum Erbauungsbuch; man vergegenwärtigt sich, wie eitel
doch die Welt mit ihrer Lust ist. Diesen ernsteren Sinn sollten
wir wahrlich hegen und pflegen, besonders bei unsern jimgeren
Mitchristen, denen es in der guten Zeit, als jedermann flott lebte,
fast zu gut gegangen ist. Dazu gehört auch, daß man den Kindern
gute Bücher in die Hand gibt, die man aus dem eigenen Verlags⸗
haus bezieht. Unser Concordia-⸗Verlag bietet eine sehr reiche Aus⸗
Die
Kirche hat doppelten Segen davon, wenn man solche Bücher
fleißig kauft. J. T. M.

English translation

Not yet translated.