Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 45, Nummer 6–8 › Seite 170
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni–August 1899, Seite 170
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
[1]
[32]
[33]
[34]
[35]
[101]
[102]
[103]
[104]
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
170 Etliche typische Züge aus der Geschichte Israels.
eigenen Nutzen und ihre eigene Ehre. Solche lose Geister finden auch ge—
wöhnlich etlichen Anhang, sie können wohl zeitweilig die ganze Gemeinde
auf ihre Seite ziehen. Gott selbst hielt Gericht über die aufrührerische Rotte
Korah. Die Herrlichkeit des HErrn erschien vor der Hütte des Stifts. Moses
und Aaron traten dahin, ebenso Korah, Dathan und Abiram und ihre An⸗
hänger, ein jeglicher mit einer Pfanne und Räuchwerk. Der HErr wollte
zeigen, wer wirklich sein Priester sei. Auch die ganze Gemeinde versammelte
sich vor der Hütte des Stifts. Zunächst beteten Moses und Aaron für die
Gemeinde zu Gott, daß er sie doch nicht um des einen Empörers willen ver⸗
tilgen möchte. Korah war eben der eigentliche Rädelsführer. Darauf er—
mahnten sie die ganze Gemeinde, von den Hütten dieser gottlosen Menschen zu
weichen und sich von ihnen abzusondern. Und die ganze Gemeinde gehorchte
ihnen. Vor den Augen des ganzen Volks wurden nun Korah, Dathan
und Abiram von der Erde hinweggetilgt. Sie fuhren lebendig hinunter in
die Hölle mit Allem, was sie hatten. Und Feuer vom Himmel fraß die
250 Männer, die ihnen anhingen. So ist es auch jetzt im Neuen Testa⸗
ment Gottes ernster Wille, daß die Christen von falschen Lehrern und allen
Aufrührern, die sich wider Gott und das Amt der Kirche auflehnen, sich
scheiden und absondern, daß eine Christengemeinde eine solche lose Rotte,
die sich etwa in ihr festgesetzt hat und die alle Strafe abweist, von sich aus⸗
scheide. Wo das nicht geschieht, wird schließlich die ganze Gemeinde ver—
dorben. Und hin und wieder greift Gott direct dazwischen und richtet und
brandmarkt die Empörer schon in der Zeit. Sicher aber werden dieselben,
wenn sie nicht Buße thun, an jenem Tage ihr Urtheil empfangen.
Nach vierzig Jahren befand sich Israel wieder bei Kades, an der Grenze
Canaans. Alle, welche beim Auszug aus Egypten zwanzig Jahre und
drüber gewesen, waren in der Wüste niedergeschlagen. Ein neues Geschlecht
war herangewachsen. Das war zwar auch keine Gemeinde von eitel Hei—
ligen, hat noch öfter mit Gott und Moses gehadert, und der HErr mußte
ihm viel zu gute halten. Aber es war doch nicht so halsstarrig, wie die
Väter, sondern ließ sich sagen und leiten. Dieses Geschlecht hat nun Josua
zur Ruhe gebracht und in das gelobte Land eingeführt, nachdem Moses
schon das Ostjordanland eingenommen hatte. Das Erste, was Israel that,
nachdem es durch den Jordan gezogen, war, daß es den Bund Gottes
erneuerte. Es ließ sich beschneiden und hielt Passah. Diese Bestimmungen
des Gesetzes hatte das Volk während der Wüstenwanderung außer Acht
gelassen. Gottes Wort, das Gesetzbuch Mosis, das Moses, der Mann
Gottes, noch seinem Volk hinterlassen hatte, war Regel und Richtschnur
für Josua, den Heerführer Israels, und für das Volk, das er anführte.
Fürst und Volk hielten sich klüglich nach Allem, was im Buch dieses Gesetzes
geschrieben stand. Darum hatten sie Gelingen in Allem, was sie thaten.
Jos. 1, 8. Ein solches gehorsames Volk, dem es mit Gottes Wort voller
Ernst ist, ist tüchtig, des HErrn Kriege zu führen. Und so hat denn Josua
English translation
Not yet translated.