Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni–August 1899, Seite 181

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Erkenntnisquelle 3

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Theologische Sprüchwörter. 181

(Eingesandt von P. Aug. Schüßler.)

Theologische Sprüchwörter.

(Fortsetzung.)

10. Wer den Pabst für seinen Meister erkennt, der hat
keinen Theil an Christo. (Luther J, 1310.)

11. Der Heilige Geist ist nichtz an Rom gebunden.
(XVII, 1357.)

Bemerkung. Die wahre Theologie hat nur Eine Quelle. Diese Quelle
ist verbum Dei scriptum. Wer neben der heiligen Schrift als Quellen
der Theologie noch anerkennt: Traditiones Hιnερμhꝗε, auιctoritatem con—
eiliorum et Romanum pontificem, „der“, um mit Luthers Worten zu
reden, „zweifelt wahrhaftig an dem, ob Gott weise, gerecht und gut sei:
wie kann man aber eine greulichere Sünde, und die Gott weniger leiden
kann, thun, denn also zweifeln?“ (I, 1698.) Laut Bellarmin, lib. II.
de conciliis, C. 12, § 1, hat die römische Pabstkirche quatuor theolo—
giae ac fidei principia. Der römischen Theologen Sprüchwort lautet
darum auch so: „Quicquid Romanus pontifex docet et definit, illud

est infallibiliter verum.““ (Vgl. Baier [Walthersche Ausg.], S. 81.)

Zu 2 Thess. 2, 4. macht Luther diese treffende Auslegung: „Denn der
Antichrist, das ist, Pabst und Türke erheben sich nicht über Gott, wie er
ist in seinem göttlichen Wesen; . .. sondern über den Gott, der durch das
Wort verkündigt, und sich durch die Gottesdienste offenbaret hat. Denn zu—
gleich der Pabst und Türke des Worts und Gottesdienstes nicht allein nicht
achten, sondern sind ihm feind, und verfolgen es. Darum hat sich der Pabst
erhaben über Gott, und sich an Gottes Statt gesetzet, auf daß er an Gottes
Statt angebetet, und ihm gedienet, und das Wort Gottes und der rechte
Gottesdienst abgethan und untergedrückt werde. Denn, siehe an seine
Decreta und Canones, so wirst du befinden, daß die Uebertretungen der
Satzungen des Pabstes viel ernster gestraft werden, denn die Uebertretungen
der göttlichen Gebote; ja, den HErrn Christum, den man allein anbeten
und ehren soll, tritt er mit Füßen und lästert ihn; will aber, daß man seine
Lehre annehme und ehre, will gefürchtet sein, und will, daß man dem glau—
ben soll, das er lehrt. Solches heißet ja, meine ich, sich setzen über den
verkündigten und geehrten Gott. Darum wird er billig genannt der Anti—
christ.“ (I, 1601.)

„Darum nennt es die Schrift sehr greulich, Zauberei, Abgötterei und
Götzendienst treiben, wenn man Gottes Wort nicht hört, oder
hmetwas ohne oder wider Gottes Wort vornimmt, welches
denn gar greulich gesagt ist; sonderlich, wenn man sieht, wie gemein sol—
ches in der Welt ist, und im Schwang geht. Daher auch Paulus zu den

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