Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni–August 1899, Seite 165

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Etliche typische Züge aus der Geschichte Israels. 165

Und Wohl und Wehe der Kirche hängt davon ab, daß dieselbe, was Gott
an ihr gethan und ihr gegeben, recht erkennt und sich zu Nutze macht.

Wie stellte sich nun aber Israel zu dem treuen Bundesgott? Wie nahm
es jene hohe Offenbarung Gottes auf? Während Moses, der Mann Gottes,
noch auf dem heiligen Berge verweilte und vom HErrn Gesetze empfing,
sehen wir das Volk des Eigenthums, das priesterlich-königliche Volk um
ein gegossenes Kalb herum singen, springen und tanzen. Dieses Kalb sollte
zwar den HErrn Jehova vorstellen, man rief aus, daß es des HErrn Fest
sei, aber Israel hatte eben doch die Herrlichkeit des unsichtbaren Gottes in
das Bild eines vierfüßigen Thieres, nach Gleiche der Götzen Egyptens, ver—
wandelt, und betete dieses Bild an, brachte diesem Götzen Opfer dar und
veranstaltete zu seinen Ehren ein heidnisches Opfergelage. Welcher Um—
schwung in wenigen Tagen! Soeben hatte das Volk noch mit Furcht und
Zittern um den rauchenden Berg gestanden und mit eigenen Ohren die
Stimme des lebendigen Gottes vernommen, jetzt vernahm man aus dem
Lager Ifraels das Geschrei eines abgöttischen Singetanzes, jetzt übertrat
das Volk in gröbster Weise das erste und vornehmste der Gebote Gottes
und jubelte in ausgelassener Lust und Freude einem goldenen Gußbild zu.
Ja, „sie sind schnell von dem Wege getreten, den ich ihnen geboten habe“.
So sprach der HErr zu Moses. 2 Mos. 32, 8. Woher diese plötzliche
Wandlung? Nun, Israel war von Natur ein halsstarriges Volk, 2 Mos.
32, 9., war aus demselben Holz geschnitzt, hatte dasselbe Fleisch und Blut,
wie alle andern Völker, und so war jetzt auf einmal dieser natürliche böse
Sinn und Trieb durchgebrochen und hatte schnell alle Erinnerung an die
großen Thaten und Wohlthaten Gottes erstickt. Und ein schweres Ver—
hängniß war es, daß Aaron, der Führer des Volks, demselben zu Willen
gewesen war und das Volk „losgelassen hatte“. 2 Mos. 32, 25. Gerade
auch dieses Erlebniß und Verhalten Israels am Sinai wird von dem Apostel
1 Cor. 10, 7. als Typus bezeichnet. In der heutigen Christenheit tritt
uns dasselbe Bild der Abgötterei vor Augen. Man vernimmt da nicht nur
die Stimme Gottes vom Himmel in Wort und Predigt, sondern auch jene
andere Stimme, die Stimme des abgöttischen Reigens und Singetanzes.
Gar Viele, welche IEsum mit dem Munde einen HErrn heißen, dienen doch
dem ungerechten Mammon, dienen den Lüsten und mancherlei Wollüsten,
laufen mit der Welt in dasselbe wüste, unordentliche Wesen hinein, laufen
wieder in das Verderben hinein, dem sie entronnen waren. Ja, und auch
ein Christengeschlecht, welches große Wunder Gottes geschaut und an sich
erlebt hat, ist nicht sicher vor Abfall. Und gar leicht und schnell kann es
geschehen, daß Gottes Volk von dem Wege tritt, den Gott ihm geboten hat.
Gar leicht und schnell kann es geschehen, daß Christen, und eben auch solche
Christen, welche reiche Gnade von Gott erfahren haben, ihre priesterlich—
lönigliche Ehre von sich werfen, sich mit der Welt gemein machen, ihr Herz
an die Götzen dieser Welt hängen und an heidnischen Freuden und Genüssen

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