Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 84, Nummer 7 ff. › Seite 123
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. März 1928 ff., Seite 123
121
122
123
124
125
128
129
130
131
132
142
143
144
145
150
152
156
157
158
159
166
170
171
172
176
177
178
181
189
190
191
195
196
208
209
210
211
213
222
223
224
225
226
229
234
239
240
241
242
243
254
255
256
257
258
272
276
285
286
287
288
289
290
291
303
304
305
306
307
308
309
318
319
320
321
322
323
335
336
337
338
339
340
350
351
352
353
354
355
364
365
368
369
370
371
373
378
379
380
381
382
383
384
385
386
389
399
400
401
402
403
412
413
414
415
416
417
418
419
421
422
429
430
431
432
433
Scan: from a 2009 DVD; the same scans are on the Internet Archive as DerLutheraner84_partial. Selected pages only: not every page of this year is held.
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
Sr „Tutherante,
123
fürst, ja der Fürst, der Brunnquell auch unsers Lebens in Zeit
und Ewigkeit. So wird die unleugbare Tatsache, das uner⸗
gründliche Geheimnis, das entsetzliche Verbrechen, das in den
Worten ausgedrückt wird: „Den Fürsten des Lebens habt ihr
getötet!“ durch Gottes Weisheit der Grund unsers Glaubens,
der Anker unserer Hoffnung, der Eckstein unserer Seligkeit.
T h. L.
22——92
..
Dürer.
Albrecht Dürer, der größte Maler Deutschlands und einer
der größten Maler überhaupt, wurde am 21. Mai 1471 zu Nürn⸗
berg geboren. Sein Todestag war der 6. April 1528, und da
seitdem gerade vierhundert Jahre vergangen sind, so wird dieses
Künstlers jetzt in vielen Zeitschriften und neuen Büchern der
Forscher gedacht, seinem Andenken zu Ehren auch manche Feier
veranstaltet. Und warum auch in diesem unserm kirchlichen
Blatte? Weil er mit aller seiner hohen Begabung, die ihn zu
den berühmtesten Größen des menschlichen Geschlechts setzte, ein
demütiges Kind Gottes, ein Lutheraner, war und blieb bis an sein
seliges Ende.
Schon im Elternhause wurde er im christlichen Glauben ge⸗
gründet. Aus seinen noch vorhandenen Briefen und Merkbüch⸗
lein, die so klar, so geradeheraus, so seelenvoll, mit einem Worte:
so deutsch gehalten sind wie seine Bilder, können wir über sein
Innenleben manchen Aufschluß gewinnen. Die Eltern gehörten
zu den „Stillen im Lande“, Ps. 35, 20. Der Vater erzog seine
große Kinderschar zur Ehre Gottes und ermahnte sie, Gott lieb⸗
zuhaben und treulich gegen den Nächsten zu handeln. So war
auch die Mutter um das Seelenglück ihrer Kleinen bemüht. So⸗
oft eins von ihnen einen Ausgang zu tun hatte, rief sie ihm an
der Tür nach: „Gehs im Namen Christi!“ Bewegt redet der be⸗
rühmte Sohn vom gläubigen Abscheiden des Vaters, der 1502,
und der Mutter, die nach prüfungsreichem Witwenstande 1514
die Welt verließ. Noch zittert aus seinen Worten der Schmerz
über beider Verlust. Welch freundliche Wirkung übt der Anblick
dieses Elternhauses noch nach all den Hunderten von Jahren auf
uns aus! Dazu tragen auch die verschiedenen Bildnisse des
Vaters und der Mutter bei, die des Künstlers Hand der Nachwelt
hinterlassen hat. Offenbar haben Liebe und Hochachtung bei deren
Verfertigung diese Hand geführt.
Wie sich die Laufbahn des jungen Dürer nach und nach ent⸗
wickelte; wie der Vater bald erkannte, sein Albrecht sei von oben
nicht zum väterlichen Goldschmiedsgewerbe bestimmt, es stecke viel⸗
mehr ein Maler in ihm, und wie er demgemäß den Jungen einem
Nürnberger Maler zum Unterricht anbefahl; wie er hier in der
Kunst Sprünge vorwärts machte und behufs weiterer Ausbildung
auf Reisen ging bis nach Italien hinein, wo er mit Tizian und
andern hohen Meistern der Kunst als Ebenbürtiger verkehrte; wie
ihn auch mit Raffael, dem berühmtesten Maler Italiens, Kunst⸗
freundschaft und Briefwechsel verband; wie er sich als hoch⸗
geachteter Mann in Nürnberg niederließ und einen glücklichen
Hausstand gründete;
Meisterwerke seine Werkstätte verließen, die jetzt noch mit die
edelsten Zierden vielbesuchter Bildergalerien sind; wie er in
seltener Vielseitigkeit nicht nur Zeichner und Maler, sondern
ebenso fertiger Kupferstecher, auch Bildhauer war und sich auf
Baukunst verstand, zu alledem noch als Schriftsteller beachtens⸗
werte Bücher über den Festungsbau und die Raumlehre verfaßte;
wie endlich viele fürstliche Häupter, vornean Kaiser Maximilian
und Kurfürst Friedrich der Weise, viele vornehme Stadtherren
und Leuchten der Wissenschaft, wie Melanchthon und Erasmus,
——
V —
wie in langer Reihe die wunderbarsten
ihn mit Kundschaft, Verehrung und herzlicher Zuneigung be⸗
dachten: über das alles eilen wir hier beliebter Kürze halben
hinweg.
Aber von Dürers Stellung zur Reformation müssen wir zu
Gottes Lob noch etwas mehr rühmen. Der Künstler Albrecht
Dürer, unser Glaubensgenosse, ist zwölf Jahre vor Luther ge⸗
boren. Da lag ja noch die Nacht des Papsttums auf der Welt.
Indessen regt sich in jeder Nacht hie und da noch etwas Leben.
Und war es nicht Leben, wenn vor Luthers Tagen manches Herz
seufzte: „Hüter, ist die Nacht schier hin?“ Jes. 21, 11. Unter
denen, die seufzten, war der Nürnberger Meister. Bereits 1498
erschienen seine tiefsinnigen Zeichnungen zur Offenbarung St. Jo⸗
hannis, darunter nach Kap. 17 bis 19 das Blatt mit dem stolzen
Dürers Selbstbildnis vom Jahre 1500.
babylonischen Weib, das auf dem eklen siebenköpfigen Tier sitzt,
und gegen welches hoch aus den Wolken mit einer Heerschar der
Reiter hervorsprengt, der da heißt „Treu und Wahrhaftig“,
Kap. 19, 11. Das Bild zielte unmißverständlich auf das im Ver⸗
derben liegende Rom und das diesem bestimmte Gericht. Ver⸗
trauter Umgang verknüpfte den Maler mit den Nürnberger
Ratsherren Willibald Pirkheimer und Lazarus Spengler. Der
Letztgenannte ist uns allen teuer als der Verfasser des Liedes
„Durch Adams Fall ist ganz verderbt menschlich' Natur und
Wesen“. Der Thesenanschlag Luthers rief bei diesen Freunden
und ihren Gesinnungsgenossen lauten Jubel wach: Er ist da, des
wir warteten! Welch scheinendes Licht war plötzlich angezündet!
Dürers Freude sprach sich in der übersendung einiger seiner
Kunstblätter an den Reformator aus. Bald kamen, vom Kur⸗
fürsten geschickt, Schriften Luthers in Dürers Haus, und in seinem
Dankschreiben an Spalatin, den Hofprediger Friedrichs des
Weisen, spricht der Beschenkte von Luther als dem „christlichen
Mann, der mir aus großen Angsten geholfen hat“. Ein viel⸗
English translation
Not yet translated.