Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. März 1928 ff., Seite 323

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wohnt. Der Bau dieses Hauses erwies sich als zwingende Not⸗
wendigkeit. Aber es fehlten die nötigen Mittel. Als Lamprecht
hiervon erfuhr, war er alsbald zur Mithilfe bereit. Er selbst
stiftete einen namhaften Beitrag, und in christlicher Liebe und
Selbstverleugnung suchte er Freunde und Freundinnen in Amerika
für diese Sache zu interessieren, und seine Mühe war erfolgreich:
sie alle gaben zum Bau des Sperlingshof-Pfarrhauses. Und er
tat noch mehr: alle diese Freunde und Freundinnen suchte er zu
bewegen, sich gliedlich der Kinderfreundgesellschaft der Freikirche
auf einige Jahre anzuschließen und so mitzuhelfen am Werke des
SErrn im Waisenheim. So konnten wir denn, als durch Hilfe
Lamprechts über die Hälfte der BaAusumme zusammenkam, mit dem
Bau beginnen und ihn bald vollenden. Wie manchen Brief hat
dann der Selige während der Zeit mir auch persönlich geschrieben!
Immer war es der feine und vornehme Christ, der aus allen
Zeilen sprach, der nicht seine, sondern Gottes Ehre und den Bau
des Reiches Gottes suchte. Nun ist er daheim beim HErrn und
erntet auch das, was er so reichlich im Sperlingshof gesät hat.
Freilich spüren wir sein Fehlen hier auf Erden sehr, da er so

Das Pfarrhaus beim Waisenheim Sperlingshof in Baden.
(P. Fr. Lange.)

manche Gabe unserm Waisenheim zuwandte. Aber Gottes Arm
ist ja noch nicht verkürzt. Er wird uns wohl Christen finden
lassen, die er im Irdischen gesegnet hat und die sich bewegen lassen,
uns zu helfen am Missionswerk an armen und verlassenen Kin⸗
dern im Sperlingshof. Fr. Lange.

Ein neuer Unterrichtszweig. Auf staatliche Verordnung wird
von jetzt an in den öffentlichen Schulen Ungarns ein neuer Lehr⸗
zweig eingeführt, nämlich nichts Geringeres als der Unterricht im
Herstellen von Filmen. Die Kinder werden Unterweisung im
Schreiben von Filmstücken und im Schauspielen erhalten, und die
Theaterbesitzer müssen ihre Häuser den Schulen kostenfrei zur Ver⸗
fügung stellen.

Dieser Fall beweist aufs neue, daß der Mensch ohne Gottes
Wort nicht weiß, um was es sich bei der Erziehung von Kindern
eigentlich handelt. In Ungarn sind jedenfalls die Filmvorstel⸗
lungen (movies) nicht besser als hier, und hier haben sie bereits
die tiefste Tiefe erreicht. Sollen die Kinder durchaus der Unzucht
in die Arme geworfen werden? Die Welt macht es uns Chri⸗
sten immer leichter zu erkennen, wie sehr wir christliche Schulen
nötig haben. J. T. M.

„Sehet zu, was ihr höret!“
Mark. 4, 24.

Dieses sagte der HErr IEsus zu seinen Jüngern, als er
ihnen das Gleichnis vom viererlei Acker erklärt und hinzugefügt
hatte, daß das, was er predige, nicht verborgen bleiben, sondern
aller Welt offenbart werden solle. Daß dies geschehe, dazu mußten
die Jünger wissen, was sie hörten, nämlich daß dies alles die
lautere Wahrheit sei, an der zu deuteln und zu zweifeln ihnen
nicht erlaubt war, der sie sich vielmehr unbedingt unterwerfen
mußten. Nur so konnten sie ihren Auftrag, die göttliche Wahrheit
in aller Welt auszubreiten, erfüllen.

Auch wir sollen zusehen, was wir hören. Weil aber viele
falsche Propheten ausgegangen sind in die Welt, so dürfen wir
freilich nicht jedem Geist glauben, sondern müssen die Geister
prüfen, ob sie von Gott sind, 1 Joh. 4, 1. Das ist ja der große
Schade in dieser letzten Zeit, daß viele zur Kirche gehen und nicht
auf das achten, was sie hören. Wenn das, was der Prediger
sagt, nur mit Beredsamkeit und Begeisterung vorgetragen wird,
so nimmt man es unbesehen für Wahrheit an. Darum gilt uns
besonders die Mahnung: „Sehet zu, was ihr höret!“ Erkennen
wir, was uns gepredigt wird, an dem Prüfstein der Heiligen
Schrift als Gottes Wort, so sollen wir dem auch unbedingt glau⸗
ben und ihm Gehorsam leisten. Der PHsalmist spricht: „Ich
fürchte mich vor dir, daß mir die Haut schaudert, und entsetze mich
vor deinen Rechten“, Ps. 119, 120. Diese heilige Scheu vor
Gottes Wort ist rar geworden auch unter den Christen unserer
Tage; wir gehen viel zu leichtfertig damit um; darum macht es
auch so wenig Eindruck.

So laßt uns doch auch die andere Mahnung beachten, durch
welche bei Lukas (Kap. 8, 18) ergänzt und erklärt wird, was dort
bei Markus gesagt wurde: „Sehet zu, wie ihr zuhöret!“ Ja,
„ein jeglicher Mensch sei schnell zu hören“, nämlich Gottes Wort,
Jak. 1, 19. Und wer da mit Trägheit und Unlust zu kämpfen hat,

der bete: HErr, öffne mir die Herzenstür,

Zeuch mein Herz durch dein Wort zu dir;
Laß mich dein Wort bewahren rein,
Laß mich dein Kind urd Erbe sein!

(Ev.⸗Luth. Freikirche.)

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„Weine nicht!“
Luk. 7, 13.

Im lieblichsten Ort, dessen herrliche Lage Menschenaugen
entzückt, kann doch sehr viel Herzeleid wohnen. Das Nain⸗ oder
Schöntal kann ein rechtes Jammertal sein. Das aber tröstet die
betrübten Herzen, wenn die Augen in Tränen stehen und sie nichts
sehen von der Schönheit der Natur, daß IEsus Christus auch ihr
Elend sieht und daß er, der ein Helfer in aller Not und aller Angst
der Seele ist, ihr Heiland und Erretter ist. Und wenn die Witwe
in ihrem doppelten Weh mit den umflorten Augen den himmlischen
Tröster, den Lebensfürsten, auch nicht sehen kann, sondern nur Tod
und Grab, er sieht sie und kennt das tiefe Leid ihrer Seele.

„Siehe, des HErrn Auge siehet auf die, so ihn fürchten, die
auf seine Güte hoffen.“ „Die Augen des SErrn sehen auf die
Gerechten und seine Ohren auf ihr Schreien; das Antlitz aber des
SErrn stehet über die, so Böses tun.“ Ps. 33, 18; 34, 16. 17.

Drückt dich schwerer Kummer nieder, so verzage nicht! Dein
Heiland sieht's und kommt zu dir, um dir zu helfen. Bitte
ihn nur:

Komm, o mein Heiland JIEsu Christ,
Mein's Herzens Tür dir offen ist;
Ach zeuch mit deiner Gnade ein!

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