Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. März 1928 ff., Seite 351

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ö liche Schwachheit leider oft eine große Rolle gespielt; aber durch
alle Wirren hindurch hat Gott doch seine Kirche gebaut und den
Seinen zur rechten Zeit beigestanden.

Zu Anfang des Jahres 1926 entstand in der großen landes⸗
kirchlichen Gemeinde in Hamme, einem Vorort von Bochum, ein
heftiger Streit. Es schien sich zunächst allein um die Person

Kirche und Pfarrhaus der Kreuzgemeinde auf dem Lutherhof
in Bochum, Westfalen.
(PP. A. Kerlé und Heinr. Stallmann.)

Dr. Panniers zu handeln, den ein großer Teil der Gemeinde in
die vakante Pfarrstelle der Gemeinde berufen wollte. Doch die
eigentlichen Gründe des Streites lagen tiefer. Schon seit längerer
Zeit herrschte in der Gemeinde eine tiefgehende Unzufriedenheit
mit den Zuständen in der Landeskirche. Besonders nahm man
vielfach Anstoß an den beiden Pastoren, die man mannigfacher
Untreue im Amt beschuldigte. In dieser Zeit der Gärung kam
Dr. Pannier nach Hamme, zunächst um die vakante dritte Pfarr⸗
stelle der Gemeinde aushilfsweise zu versehen. Pannier gelang
es, die Herzen vieler Tausende in der Gemeinde in kurzer Zeit zu
gewinnen durch seine rednerische Begabung, sein warmes Ein⸗
treten für die Arbeiter und die Armen und auch dadurch, daß er
wieder Evangelium predigte. Daß in all diesem zum großen Teil
Berechnung lag, durchschaute damals unter seinen Anhängern noch
niemand. Als es nun zur festen Besetzung der dritten Pfarrstelle
kam, forderte ein großer Teil der Gemeinde, zum Teil mit über⸗
schwenglicher Begeisterung, die Berufung Dr. Panniers in dieses
Amt. Das landeskirchliche Kon⸗

sistorium verweigerte seine Zu—

stinmmung zu dieser Berufung

auf Grund vorliegender Akten

gegen Dr. Pannier. Nach län⸗

geren Verhandlungen, auch mit

dem Oberkirchenrat in Berlin,

traten endlich gegen 8.000 See—

len aus der Landeskirche aus

und schlossen sich Dr. Pannier

zur Bildung einer freien luthe⸗
rischen Gemeinde an.

Um diese Zeit traten Dr.
Pannier und seine Anhänger in
Berührung mit der lutherischen
Freikirche in Sachsen. Sie such-
ten Anschluß an diese kirchliche
Körperschaft, die ja mit unserer
Missourisynode in enger Glau⸗
bensgemeinschaft steht. Obwohl
die Vertreter der Freikirche zu⸗
nächst schwere Bedenken hatten

in bezug auf die Person Dr. Panniers, dessen früheres Leben ihnen
wenigstens zum Teil bekannt war, so glaubten sie doch, die Leute
in Bochum nicht im Stich lassen zu dürfen, sondern ihnen beistehen
zu müssen, eine freie treulutherische Gemeinde zu gründen, zumal
da sie annehmen zu dürfen glaubten, daß Pannier ein bußfertiger
Mensch sei, der durch um so größere Amtstreue und durch un—
tadeligen Wandel das wieder gutmachen werde, was er gesündigt
hatte. Es ist das Triaurigste in der ganzen Bewegung, daß
Dr. Pannier diese Hoffnung bitter getäuscht hat. Unter Mitwirkung
der Vertreter der Freikirche wurde nun die Ev.-⸗Luth. Erlöserge⸗
meinde in Bochum-Hamme gegründet. Mehrere Pastoren der Frei⸗
kirche kamen auf Wochen nach Bochum, um Dr. Pannier zu beraten
und ihnm beim Aufbau der Gemeinde mit Rat und Tat zur Seite
zu stehen. Es herrschte dort zunächst ein reges kirchliches Leben.
Die Gottesdienste wurden gut besucht. Viele, die lange Zeit hin⸗
durch in keine Kirche mehr gegangen waren, wurden regelmäßige
Kirchgänger. Es herrschte Begeisterung für Gottes Wort und die
lutherische Kirche. Es schien, als ob von Bochum aus die Be⸗
wegung noch weiter um sich greifen werde. Zwei Pastoren der
Freikirche, nämlich P. Heinrich Stallmann aus Berlin und
P. A. Karlé aus Pforzheim, wurden von der Gemeinde berufen
und haben seitdem dort mit großer Treue unter den schwierigsten
Verhältnissen und Anfeindungen, besonders auch von seiten
Dr. Panniers selbst, ihr Amt verwaltet.

Sobald die Erlösergemeinde gegründet war, stellte sich auch
die Notwendigkeit heraus, ein eigenes Kircheneigentum zu er—

werben. Ein sehr passendes Grundstück wurde der Gemeinde an—
geboten. Da war es besonders den Bemühungen des seligen

Herrn Lamprecht zu verdanken, daß unsere Delegatensynode in
St. Louis der Freikirche die große Summe von §25,000 für
Bochum bewilligte. Mit diesem Gelde wurde das Grundstück er⸗
worben und mit dem Bau der Kirche begonnen. Im Frühjahr
des Jahres 1927 wurde sie zur großen Freude der Gemeinde ein—
geweiht. Grundstück und Kirche wurden als Eigentum der Frei⸗
kirche eingetragen und an die Erlösergemeinde gegen Erstattung
der laufenden Unkosten vermietet. ö
Doch schon vor der Einweihung der Kirche war Dr. Paunnier
mehr und mehr als ein ganz unlauterer Mensch offenbar ge—
worden. Es stellte sich mehr und mehr heraus, daß er einen un⸗
christlichen, eines Pastors durchaus unwürdigen Wandel führte.
Die Glieder seiner Gemeinde, die daran Anstoß nahmen und ihn

Teil der Kreuzgemeinde in Vochum. Juni 1928.
In der Mitte die PP. Kerlé und Stallmann.

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