Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. März 1928 ff., Seite 322

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und gegen Gottes Wort gleichgültigen Predigern einnehmen, geht
aus dem Folgenden hervor.

So berichtet nämlich das „Ev.⸗Luth. Kirchenblatt': „Was
bei uns die Augsburgische Konfession ist, bedeuten in der Episko⸗
palkirche die Neununddreißig Artikel. Sie sind ihre Bekenntnis⸗
schrift. über dies ihr Bekenntnis urteilt nun im WMitness, einem
Blatt dieser Kirche, ein Pastor der Episkopalkirche: ‚Die ameri⸗
kanische Geistlichkeit braucht sich nicht auf sie die Neununddreißig
Artikel] zu verpflichten. Sie studiert sie als einen Teil des Lehr⸗
plans in der Kirchengeschichte und in der christlichen Glaubens⸗
lehre, gerade wie man die voraufgehenden Zweiundvierzig Artikel
aus der Zeit Eduards VI. von England oder die Zehn Artikel der
Regierung Heinrichs VIII. von England studiert. Die Neunund⸗
dreißig Artikel sind keine lebendige Frage; sie sind ein Begräbnis⸗
platz. Keinen kümmert es viel, ob sie gehen oder bleiben, da sie
doch für keinen bindende Wirkung haben — man kann sie fassen
oder lassen; und da es sich bei ihnen um langatmige, zweideutige
theologische Versuche handelt, den Puritaner wie den Baptisten,
den Calvinisten wie den Anabaptisten innerhalb der englischen
Kirche des sechzehnten Jahrhunderts zu verstehen, so mag man es
dem normalen amerikanischen Kirchenmann zugute halten, wenn
er über die ganze Streitfrage gähnt. Wenn die Laien dies Über⸗
gewicht an Gepäck mit sich schleppen wollen, so läßt sich keiner dar⸗
über graue Haare wachsen. Wir leben im zwanzigsten Jahr⸗
hundert, in dem lebendige Fragen pulsieren.““

Wenn die Pastoren der Episkopalkirche so stehen, so ist es kein
Wunder, daß dieser Kirchenkörper ein Sumpf grober Irrlehren
geworden ist. Leider stehen aber andere Sektenprediger ebenso,
und daher kommt es, daß unser amerikanisches Volk je länger,
desto mehr in geistlichen Dingen ganz verkommt und dem Un⸗
glauben anheimfällt. Nicht die Bekenntnisse, wohl aber solche
Kirchen sind ein „Begräbnisplatz“'. Begraben ist dort Gottes
Wort — Glaube, Liebe, Hoffnung, Seligkeit. Ein entsetzlicher
„Begräbnisplatz“! „Und sie werden hinausgehen und schauen die
Leichname der Leute, die an mir mißhandelt haben; denn ihr
Wurm wird nicht sterben, und ihr Feuer wird nicht verlöschen, und
werden allem Fleisch ein Greuel sein“, Jes. 66, 24. J. T. M.

Woher kommen die Prediger? Neuerdings hat, wie der
„Lutherische Herold“ berichtet, ein amerikanisches Kirchenblatt in
New Hork einen Fragebogen ausgesandt, in dem es an weit über
hundert hervorragende Prediger unsers Landes die Frage richtet,
warum sie das Predigtamt zu ihrem Lebensberuf gewählt hätten.
Auf diese Anfrage gingen 106 Antworten ein. Zwei Fünftel der
Antwortenden berichteten, daß sie Pastorensöhne seien; zweiund⸗
neunzig führten ihre Berufswahl darauf zurück, daß ihre Väter
eifrige Gemeindeglieder oder Prediger seien, deren Eifer und
Liebe sie veranlaßt hätten, diesen Beruf zu wählen. Nur ein
einziger hatte das Predigtamt gewählt, ohne daß er von seinen
Eltern dazu beeinflußt worden war. Als entscheidende Gründe
für die Wahl des Predigerberufs wurden ferner hervorgehoben:
der Einfluß des christlichen Heims und die zeitig angeeignete Ge⸗
wohnheit des regelmäßigen Kirchenbesuchs.

Wohl in keiner Kirche findet sich ein solcher Zudrang zum
Predigtamt wie in der unsrigen. Selbst unser Seminar hier in
St. Louis wird wieder zu klein. Diesen Zudrang verdanken wir
durch Gottes Gnade unsern Pfarrhäusern, unsern christlichen
Heimen, aber auch nicht zum mindesten unsern christlichen Ge—
meindeschulen. Das wollen wir nicht vergessen. J. T. M.

Mehr Geld für Süßigkeiten als für Bücher. Nach einer von
der American Booksellers' Association zusammengestellten Sta⸗
tistik vertilgt der Durchschnittsamerikaner sechs und ein halbes
Pfund Candy zu jedem Buche, das er liest. Diese Berechnung
wird so erreicht, daß man den öffentlichen Verkauf von Büchern

und Candy miteinander vergleicht. In den Vereinigten Staaten
wird danach zweimal so viel Geld für Candy als für Bücher aus⸗
gegeben. Ferner wird von der Booksellers' Association bedauernd
zugestanden, daß in Deutschland mit der Hälfte der Bevölkerung
zweimal so viele neue Bücher im Jahre herausgegeben werden als
in den Vereinigten Staaten. In der ersten Hälfte dieses Jahres
erschienen hier 4,.565 Titel im Büchermarkt, dort mehr als doppelt
so viele.

Vielleicht ist es ein Segen für unser Land, daß nicht mehr
Bücher gelesen werden; denn das gewöhnliche Buch, das heut—
zutage auf dem Büchermarkt erscheint, ist nicht dazu geeignet, die
Frömmigkeit bei jung und alt zu fördern. Von Büchern, die der
Seele schaden, erscheinen leider zu viele. Auch hier heißt es:
„Möge der Käufer sich hüten!“ Es wird immer nötiger, daß
christliche Eltern darauf achten, was ihre Kinder kaufen und lesen.

J. T. M.
Ausland.

Schriftenmission der Freikirche. Aus dem letzten Bericht der
Freikirche über ihr Buchgeschäft und ihre Schriftenmission sehen
wir, wie sie auch nach dieser Seite hin von Jahr zu Jahr mehr
ausrichtet. Der Ertrag aus verkauften Büchern, Zeitschriften usw.
war im letzten Rechnungsjahr um viertausend Mark höher als im
Vorjahre. Die „Freikirche“, das Blatt unserer Brüder, erhält sich
selbst; doch deckt ihre gut redigierte theologische Zeitschrift „Gesetz
und Zeugnis“ wegen der geringen Leserzahl noch nicht die Her—
stellungskosten. Wir nehmen diese Gelegenheit wahr, wieder ein⸗—
mal beide Blätter unsern Lesern zu empfehlen.

Besonders erfreulich ist aber die Angabe, was für eine wich⸗
tige Missionsarbeit die Freikirche durch ihre Schriftenmission aus⸗
richtet. Durch ihre Bücherboten (Kolporteure) und Agenten sind
im vergangenen Rechnungsjahre nicht weniger als 11,176 Bücher
und Schriften im Werte von nahezu 8,000 Mark unter dem Volke
verbreitet worden. Dadurch kommt gesunde lutherische Literatur
gerade auch in solche Häuser und Kreise, die der Freikirche sonst
verschlossen sind. L. F.

Aus dem Elsaß. Die kleine Freikirche im Elsaß, die mit uns
im Glauben verbunden ist und bisher drei Pastoren: M. Strasen,
Fr. Müller und F. Kramer, zählte, hat nun einen vierten Prediger
erhalten, den auf der theologischen Hochschule in Berlin-Zehlendorf
ausgebildeten Kandidaten W. Bente, der kürzlich sein Amt in den
Gemeinden Lembach und Wörth an der Sauer angetreten hat.
So sind wieder alle Gemeinden dieser kleinen Freikirche versorgt.

Eine Erinnerung an Th. Lamprecht. Eine stete Erinnerung
an den genannten, nun seligen Wohltäter unserer deutschen Frei⸗
kirche ist auch das Pfarrhaus beim Waisenheim Sperlingshof bei
Pforzheim in Baden, das der Hausvater, der zugleich Pastor der
luͤtherischen Gemeinde im Sperlingshof ist, mit seiner Familie be⸗

Die Waisenkinder im Waisenheim Sperlingshof.
In der Mitte der Waisenvater P. Fr. Lange.

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