Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. März 1928 ff., Seite 290

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r 2„Tutheraner

＋
Erinnerungen an D. C. M. Zorn.

Am 12. Juli, bald nach Mitternacht, ist D. Carl Manthey
Zorn, in Cleveland, O., der allen Lesern unsers „Lutheraner“
wohlbekannte, langjährige Mitarbeiter an unserm Blatte, ganz
sanft, schier unmerklich eingeschlafen, nachdem er am 29. Juni
vom Schlag getroffen und teilweise gelähmt worden war. Er hat
sein Alter gebracht auf mehr als 82 Jahre, da er am 18. März
1846 in Sterup, Schleswig, geboren war. Am 14. Juli wurde
seine sterbliche Hülle von der Wohnung seines Sohnes Carl aus,
bei dem er nach dem Ableben seiner Gattin in den letzten Jahren
seine Heimat hatte, in die St. Johanneskirche zu South Euclid bei
Cleveland, O., getragen, wo, seinem ausdrücklichen Wunsche ge⸗
mäß, ein möglichst schlichter Gottesdienst gehalten wurde.
P. Armin Schröder, der Hilfspastor seiner früheren Gemeinde,
hielt eine deutsche Ansprache über 1 Kor. 15, 10 a, P. Elmer
Miller, in den letzten Jahren der Seelsorger des Entschlafenen,

＋ D. C. M. Zorn.
hielt die englische Predigt über die von dem Entschlafenen selbst

gewählten Schriftworte, Röm. 7, 24. 25 a. Vizepräses P. Klein⸗
hans redete kurz im Auftrag des Distriktspräses W. F. Lichtsinn.
P. C. P. Schulz von Sheboygan, Wis., vertrat die dortige Drei⸗
einigkeitsgemeinde, der der Selige von 1876 bis 1881 gedient
hatte. Auf dem Kirchhof der Gemeinde in South Euclid wurde er
dann eingebettet an der Seite seiner ihm schon vor Jahren voraus⸗
gegangenen Gattin, Marie, geborne Hengstenberg, einer Nichte des
bekannten Prof. E. W. Hengstenberg in Berlin. Von seinen neun
Kindern überleben ihn sechs; ein Sohn, ein Schwiegersohn (P. J.
A. Rimbach) und ein Enkel sind Pastoren unserer Synode; ein
zweiter Enkel steht in unserer indischen Mission, und ein dritter
Enkel folgt ebenfalls einem Bexrufe nach Indien.

Mit P. Zorns Tod ist ein merkwürdiges, vielbewegtes, reich⸗
gesegnetes Leben zum Abschluß gekommen, und es wird den Lesern
dieses Blattes nicht unlieb sein, wenn wir einiges daraus mit⸗
teilen. Wir tun es hauptsächlich in der Form von persönlichen

Erinnerungen, da wir den Entschlafenen in den letzten fünfund⸗
dreißig Jahren gut gekannt haben und ihm näher treten durften.

D. Zorn stammte aus einem alten Pastorengeschlecht, und er
hat seine Kindheit und Jugend wie auch sein späteres Leben selbst
in unnachahmlicher Weise in seinen Büchern beschrieben: „Groß⸗
vaters Jugenderinnerungen“ (1. Teil: Abwärts; 2. Teil: Auf⸗
wärts), „Dies und das aus dem Leben eines ostindischen Mis⸗
sionars“, „Dies und das aus frühem Amtsleben“, auf die wir
bei dieser Gelegenheit wieder einmal nachdrücklich aufmerksam
machen möchten. Er durchlief den gewöhnlichen Bildungsgang
eines deutschen Studenten auf den Gymnasien in Kreuznach und
Erlangen und auf den Universitäten Kiel, Erlangen und Leipzig.
Die berühmtesten lutherischen Professoren der damaligen Zeit,
Luthardt, Kahnis, Delitzsch, Hofmann und andere, waren seine
Lehrer. Nach einer entscheidenden und tiefeingreifenden Lebens⸗
wendung entschloß er sich, Missionar zu werden, und ging im
Jahre 1871 als Missionskandidat der Leipziger Mission nach
Indien. Von Natur reich begabt, von großem Eifer für das, was
er tun und ausrichten sollte, beseelt, entwickelte er in der Mission
eine gesegnete Tätigkeit, machte auch auf einen indischen Rajah
einen solchen Eindruck, daß dieser mit Vorliebe ihn zu sich rufen
ließ, war auch unter den Missionaren angesehen. Auf seinem
Studiertisch stand noch im späteren Leben ein Kreuz, das er von
der Witwe des bekannten hervorragenden Leipziger Missionars
Schwarz erhalten hatte. Die tamulische Sprache eignete er sich
so ausgezeichnet an, wie er überhaupt sehr sprachbegabt war, daß
er noch 20 Jahre nach seinem Austritt aus der Mission unserm
späteren Missionar Th. Näther, wie ich aus dessen Munde bei
seiner Abordnung im Jahre 1894 hörte, die vollste Bewunderung
abnötigte. Entschiedener Lutheraner, der er war, trat er um
des Bekenntnisses willen mit seinen drei Freunden F. Zucker,
O. Willkomm und A. Gruber im Jahre 1876 aus der Leipziger,
Mission aus und kam nach Amerika, bediente hier zuerst die oben⸗
genannte Gemeinde in Sheboygan und dann von 1881 bis 1911
als Nachfolger Präses H. C. Schwans die alte Zionsgemeinde in
Cleveland, O. Dann trat er in den Ruhestand, war aber auch
danach noch beständig tätig, namentlich mit Schriftstudien und
den wertvollsten Veröffentlichungen, fast bis in seine letzte Lebens⸗
zeit hinein. Daß er schon damals in den Ruhestand trat, hatte
einen eigenartigen Grund. Er hatte seiner Gemeinde schon Jahre
zuvor gesagt, daß er mit 65 Jahren sein Amt an ihr niederlegen
wolle, weil dann die große Gemeinde einer jüngeren Kraft bedürfe;
und er erfüllte sein Wort, obwohl er nach vieler Meinung noch
länger hätte dienen können. Er hat aber auch der Kirche in an⸗
derer Weise noch die schätzenswertesten Dienste erwiesen. Der
Katalog unsers Verlagshauses führt mehr als 60 größere und
kleinere Schriften von ihm auf.

Zum erstenmal hörte ich seinen Namen als Schuljunge, als
in meinem Elternhause davon die Rede war, daß indische Mis⸗
sionare von Indien nach Amerika kämen, und ein komisches Er⸗
lebnis blieb mir gleich im Gedächtnis hangen. Zorn besuchte
bald nach seiner Ankunft den alten Pastor Sievers in Franken⸗
lust, Mich., den unermüdlichen Befürworter der Heidenmission
und damaligen Vorsitzer der Missionskommission. Er hatte nach
europäischer Weise abends seine Schuhe oder Stiefel vor die Tür
der Schlafstube gestellt, damit etwa, wieder nach europäischer
Weise, der Hausknecht sie putzen möchte. Der erste Blick morgens
aus dem Fenster zeigte ihm, daß die feingebildete Pfarrfrau, die
aus einer vornehmen Familie stanmmte und um des Evangeliums
willen ihrem Manne nach Amerika in die denkbar primitipsten
Anfangsverhältnisse gefolgt war, die Schuhe des Gastes putzte!
Das war wohl die erste Erfahrung, daß es in Amerika anders
zugehe als in Deutschland, die Zorn hatte. Und die ihn näher
gekannt haben, können sich wohl sein Mienenspiel vorstellen. Dann

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