Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. März 1928 ff., Seite 402

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er TutseranEN

werden sie gar nicht innewerden, wie seelenverderblich seine Lehren
sind. Auf dem Gebiet der Moral redet er oft, wie auch ein Heide
das zu tun vermag, sehr fein; aber sobald er auf das Evangelium
kommt, ist alles, was er sagt, nur Irrtum und Lüge. Der Teufel
stellt auch das Radio in seinen Dienst. J. T. M.

„Die weltliche Presse besser als ihr Ruf.“ Unter dieser über⸗
schrift sagt der „Friedensbote“: „Da allgemein angenommen
wird, daß etwa achtundzwanzig Prozent des Lesestoffs in den täg⸗
lichen Zeitungen aus Nachrichten über Verbrechen besteht, hat eine
Klasse in der Oregon⸗Universität, die Vorlesungen über Zeitungs⸗
wesen hört, festzustellen versucht, ob der Vorwurf gerecht sei. Sie
nahm fünfundzwanzig führende Blätter des Landes vor sich und
maß einen Monat lang den Raum, der mit solch sensationellem
Lesestoff angefüllt war, genau ab. Es stellte sich heraus, daß die
heutigen Zeitungen den Meldungen über Verbrechen nur 1.4 Pro⸗
zent ihres Raumes widmen.“

Da wir in diesen Spalten des öfteren vor der weltlichen
Presse gewarnt haben, so möchten wir zu diesem Bericht einiges
hinzufügen. Die Berichte über Verbrechen allein sind es nicht,
die eine Zeitung gut oder böse machen. Die Heilige Schrift nennt
eine ganze Reihe von Verbrechen, und sie ist dabei doch das heilige
Gottesbuch, das alle ernsten Leser vor Verbrechen zurückschaudern
macht. Was die weltliche Presse für Christen gefährlich macht, ist
dies, daß sie den gottlosen, selbstgerechten, sündeverkleinernden
Geist der Welt hat und diesen bösen Geist gar leicht in die Herzen
der Leser bringt. Auch die Presse macht sich der Teufel zunutze,
um Seelen zu verderben. ö J. T. M.

Ausland.

Abschaffung des Kelches im heiligen Abendmahl. Weil es der
Gesundheit schädlich sein könnte, so soll der Kelch nach einer neuen
Bestimmung der schlesischen Provinzialsynode nicht mehr beim
Abendmahl herumgereicht werden, sondern das Brot soll in Wein
eingetaucht und so den Abendmahlsgästen gereicht werden.

Dazu bemerkt ein deutschländisches Blatt: „Die Hygiene
[Gesundheitslehre] und die weitverbreitete Aufklärung über An⸗
steckungsgefahr sollen diese Anderung nötig machen! Ach, die
Hygiene! Sie mußte schon für die Leichenverbrennung herhalten,
weil von den Gräbern her die Luft vergiftet werde; heute glaubt
dieses Märchen niemand mehr. Die Bauern, die um ihre Fried⸗
höfe wohnen, sind gesünder als die Städter; auch hat die Wissen⸗
schaft diese Legende endgültig zerstört. Nun wird das Abendmahl
vor den Gerichtshof der Gesundheitspflege gezogen; und doch ist
kein einziger Fall von Ansteckung durch gemeinschaftliches Trinken
aus dem Kelch beim Abendmahl bekannt geworden.

Das Eintauchen des Brotes in den Wein hat man den
„Tauchkelch“ genannt. So einen Kelch gibt es überhaupt nicht.
Schließlich läuft der „Tauchkelch“ auf „Kelchentziehung“ hinaus,
die, wie bekannt, in der römischen Kirche gang und gäbe ist. Vor
dem „Tauchkelch“ ist daher zu warnen. Zu den neumodischen Dingen
gehört auch der „Einzelkelch“, den die Sekten unsers Landes ein⸗
geführt haben, der aber auch in manchen lutherischen Kirchen Auf⸗
nahme gefunden hat. Das Bekenntnis der Gemeinsamkeit kommt
beim Gebrauch des Einzelkelches nicht so zum Ausdruck wie bei
dem gemeinschaftlichen Kelch, 1 Kor. 10, 16. 17. J. T. M.

Die Apologie der Augsburgischen Konfession in fraͤnzösischer
Sprache. Als unsere Väter die Augsburgische Konfession vor
Kaiser und Reich verlasen, merkten die Römischen bald, daß sie
neben der Schrift, die Lutheraner aber in der Schrift säßen.
Sie verfaßten aber eiligst, namentlich um dem guten Werk, das
durch die Verlesung und Bekanntmachung der Augsburgischen
Konfession geschehen war, zu schaden, eine Gegenschrift. Melan⸗
chthon antwortete darauf mit der sogenannten „Apologie“ oder
Verteidigung der Augsburgischen Konfession. Diese „Apologie“
ist eine sehr feine Schrift; sie enthält Luthers Gedanken, aus

der Schrift geschöpft, und weist nach, wie ganz verkehrt die Römi⸗
schen in bezug auf Buße, Glauben, Werke usw. stehen. Sie ist
enthalten in unserer Bekenntnissammlung und sollte nicht nur von
Pastoren, sondern auch von Gemeindegliedern fleißig gelesen
werden.

Dies wichtige Werk ist nun auch ins Französische übersetzt
worden, und zwar zum erstenmal. Der Druck dieses Buches, das
eine ganze Anzahl wichtiger Anmerkungen enthält, ist in Frank⸗
reich hergestellt worden; aber die Mittel dazu kamen aus Amerika.
Möge dies wichtige Werk auch in französischer Sprache die Lehre
Luthers verbreiten und die falsche Lehre der Römischen nieder⸗
schlagen! J. T. M.

Ausgespielte Betrüger. Vor einigen Jahren war im ganzen
Lande ein großes Geschrei von der Wundertäterin und Heilerin
Aimee Semple MePherson. Wie viele sie geheilt hat, wird nicht
gesagt; wie viele sie aber betrogen hat, ist am Tage. In Los
Angeles hat sie einen großen Tempel errichtet, wo Tausende von
Menschen sie gehört und — fast möchte man sagen — angebetet
haben. Dann ist aber allerlei Böses über sie an den Tag ge⸗
kommen. Sie hat sich in Händel eingelassen, die sie auch bei Welt⸗
menschen infam gemacht haben. Mit ihrer Mutter hat sie lange
wegen Geldangelegenheiten in Fehde gelegen. Durch Länderei⸗
ankauf hat sie Tausende um ihre Ersparnisse betrogen. Der
„heiligen“ Aimee mußte endlich das Gericht die Hände binden.
Jetzt hat sie sich nach Europa begeben, um dort Menschen zu be⸗
kehren. In Paris hat sie die schändlichsten Lasterhöhlen aufge⸗
sucht, um dort „Seelen zu gewinnen“. Die Höllengreuel dort
regten sie so auf, daß sie sich erst in der Schweiz erholen mußte.
Dann ging sie weiter nach England, um große Erweckungsver⸗
sammlungen zu halten. Aber es hat sich niemand gemeldet, der
sie hören will, und ihre paar Anhänger sind an ihr irre geworden.
Dort findet sich nänilich eine andere Prophetin, und im öffentlichen
Gottesdienst gerieten die beiden Frauen aneinander. Dann be⸗
suchte die MePherson Schottland; dort wollte sie in Glasgow die
allerdings im großen und ganzen gottlosen Studenten zur Buße
rufen. Diese haben sie aber auf eine so üble Weise empfangen,
daß sie auch in Schottland nichts ausrichten kann. Kurz, die Frau
hat mit ihrer Betrügerei ausgespielt. Andere werden an ihre
Stelle treten, um der betörten Menschenwelt zuzurufen: „Siehe,
hie ist Christus!“ Matth. 24, 23.

Das Traurigste aber an diesem Seelenbetrug ist, daß dadurch
der teure Name unsers hochgelobten Heilandes geschändet wird.
Es sind böse Zeiten, in denen wir leben. „Sehet zu, daß euch nicht
jemand verführe!“ Matth. 24, 4. Diese Ermahnung unsers
HErrn ist sehr nötig. J. T. M.

Wie es in der römischen Kirche hergeht. Im Jahre 1820
starb auf einer der Philippineninseln die katholische Frau Dona
Petronila de Guzman. In ihrem Testament bestimmte sie, daß
jedes Jahr sechzig Messen für ihre Seelenruhe gelesen werden
sollten. Für diesen Zweck hinterließ sie eine bedeutende Summe
Geldes, die der römischen Kirche übergeben wurde. Diese er⸗
klärte sich mit dem Testament einverstanden und traf auch sogleich
Fürsorge, daß das „gute Werk“ getan würde. Ein besonderer
Priester wurde beauftragt, die Messen für die Verstorbene zu lesen.
Das ging bis zum Jahre 1911. Dann hörte die römische Kirche
mit dem Messelesen auf; sie hatte nänilich bis dahin 5,460 Messen
für die Verstorbene gelesen. Aber es lebten noch Verwandte
dieser katholischen Frau, und diese bestürmten nun die Priester,
mit dem Messelesen fortzufahren. Im Jahre 1925 wurde es
daher wieder aufgenommen. Damit ist aber der Hauptverwandte
nicht zufrieden, und er hat nun die römische Kirche auf 586,862.50
Schadenersatz verklagt, weil man während dieser Zeit einfach das
Geld in die Gehaltskasse des philippinischen Erzbischofs getan hat.

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