Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. März 1928 ff., Seite 223

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dienten Männern unserer Synode den Titel eines Doktors der
Theologie verliehen, nämlich P. Paul Rösener von Mokena, Ill.,
und P. Emanuel A. Mayer von Frankenmuth, Mich. P. Rösener
trat im Jahre 1877 ins Amt, hat also schon über fünfzig Jahre
der Kirche gedient und lebt jetzt im Ruhestand, obwohl er noch
immer kirchlich tätig ist. Er war zuerst Pastor im Südlichen
Distrikt, teils in Texas, das damals zum Südlichen Distrikt ge⸗
hörte, teils in New Orleans, wurde dann Seelsorger der alten
Synodalgemeinde in Altenburg, Perry County, Mo., und später
einer Gemeinde in der Großstadt New York. Er hat außerdem
auch der Synode in besonderen Amtern gedient, dem Westlichen
Distrikt als Vizepräses und Präses, dem Atlantischen Distrikt als
Vizepräses und der ganzen Synode als Vorsitzer des Survey Com-
mittee für unsere Lehranstalten und als Glied der Heidenmis⸗
sionskommission, ist auch immer durch Referate auf Konferenzen
und Synoden und schriftstellerisch für unsere Zeitschriften tätig
gewesen.

P. Mayer trat im Jahre 1880 ins heilige Predigtamt, be⸗
diente zuerst eine Gemeinde hier in St. Louis, dann solche in
Fremont, Nebr., und in New Wells, Mo., und steht seit 1893 der
alten, großen Synodalgemeinde Frankenmuth vor. Auch er hat
immer weiteren Kreisen der Kirche gedient, als Vizepräses und
Präses unsers Michigan-Distrikts, als Visitator, gegenwärtig als
Glied der Kommission für Heidenmission und ist auch auf Kon⸗
ferenzen und Synoden mit Lehrvorträgen aufgetreten und hat
ebenfalls für unsere Zeitschriften gearbeitet.

Gott segne diese unsere neuen Doktoren der Theologie und
setze sie auch ferner zum Segen! Er sei ihnen Sonne und Schild
und ihr sehr großer Lohn und lasse es ihnen um den Abend
licht sein! L. F.

Sieben Söhne für das Predigtamt. Während der Schluß⸗
woche trafen wir hier in St. Louis einen Pastor, der hierher ge⸗
kommen war, um der Entlassung seiner beiden Söhne beizu⸗
wohnen. Die beiden treten nun ins Amt; zwei ältere Söhne
stehen bereits seit einigen Jahren im Predigtamt. Zwei weitere
studieren auf unsern Colleges und einer in Springfield. Der be⸗
treffende Pastor steht nicht etwa einer großen Gemeinde vor; sein
Gehalt ist auch, wie man in Geschäftskreisen rechnet, nur sehr
gering. Und doch leuchtete aus seinen Augen nur Freude darüber,
daß es ihm vergönnt war, in den Dienst seines Heilandes so viele
Söhne zu stellen.

Dieser christliche Geist der dankbaren Gebefreudigkeit hat
unsere Synode groß gemacht. Gott hat die Predigt des lauteren
Evangeliums in unsern Kreisen reich gesegnet und viele Herzen
willig gemacht, nicht nur ihr Geld, sondern auch ihr Fleisch und
Blut in den Dienst Gottes zu stellen.

Auf der andern Seite aber sollten Gemeinden bedenken, daß,
wie Prediger und Lehrer Gottes Gaben an alle sind, so es auch
aller Christen Pflicht ist, dafür zu sorgen, daß Prediger und
Lehrer in den Weinberg Gottes eintreten. Der Apostel Paulus
betont dies, wenn er schreibt: „Nicht geschieht das der Meinung,
daß die andern Ruhe haben und ihr Trübsal, sondern
daß es gleich sei“, 2 Kor. 8,. 13. Im Reiche Gottes soll
sowohl die Würde wie die Bürde gleich sein. Gott will nicht, daß
einige Christen alles tun und andere nichts oder doch nur wenig.
Auch hier gilt das Wort des Apostels: „Einer trage des andern
Last, so werdet ihr das Gesetz Christi“, nämlich das Gesetz der
Liebe, „erfüllen“, Gal. 6, 2. Wer daher nicht selbst Söhne hat,
die die nötige Begabung haben und auch willig sind, dem HErrn
einst im heiligen Predigt- oder Lehramt zu dienen, sollte ja seine
Gabe darreichen für solche Schüler und Studenten, die der Hilfe
bedürftig sind, nicht nur um so die rechte Christenliebe zu erfüllen,
sondern auch um im ewigen Leben des Segens teilhaftig zu wer⸗
den, den Gott gebefreudigen und gebewilligen Christen aus

Gnaden verheißen hat. St. Paulus schreibt 2 Kor. 9, 10—14:
„Der aber Samen reichet dem Säemann, der wird je auch das
Brot reichen zur Speise und wird vermehren euren Samen und
wachsen lassen das Gewächs eurer Gerechtigkeit, daß ihr reich seid
in allen Dingen mit aller Einfältigkeit, welche wirket durch uns
Danksagung Gotte. Denn die Handreichung dieser Steuer ([der
von den Korinthern zu erhebenden Kollekte!] erfüllet nicht allein
den Mangel der Heiligen, sondern ist auch überschwenglich dar⸗
innen, daß viele Gott danken für diesen unsern treuen Dienst, und
preisen Gott über eurem untertänigen Bekenntnis des Evangelii
Christi und über eurer einfältigen Steuer an sie und an alle und
über ihrem Gebet für euch, welche verlanget nach euch um der
überschwenglichen Gnade Gottes willen in euch.“ J. T. M.

Ein neues Blatt für die Blindenmission. Unsere Kommission
für Taubstummenmission, der auch die Mission unter den Blinden
von der Synode aufgetragen ist, gibt ein neues Blatt heraus, den
Lutheran Herald for hëe Blind, das wir an anderer Stelle der
heutigen Nummer anzeigen. Dieses Blatt wird in Moon“ ge⸗
druckt und zwar in London, England, weil das dortige National
Institute for the Blind sich angeboten hat, dieses unser neues
Vierteljahrsblatt in der weiten Welt bekannt zu machen durch
seine eigenen Zeitschriften, die in der ganzen Welt verbreitet sind.
„Moon“ ist eine vereinfachte Blindenschrift, namentlich für solche
Blinde bestimmt, die ihr Augenlicht in reiferem Alter verloren
und keine Blindenschule besucht haben. Das gilt von einer großen
Anzahl Blinder, wie durch statistische Nachforschungen festgestellt
worden ist. Schon jetzt haben siebzehn Stadt⸗ und Staatsbiblio⸗
theken die Bitte ausgesprochen, daß ihnen ein bis fünfzehn Exem⸗
plare dieser neuen Zeitschrift zugesandt werden möchten, und 165
Blinde stehen schon auf der Liste, von denen unsere Missionare
die Zusicherung haben, daß sie sich über freie Zusendung dieser
Zeitschrift sehr freuen würden. Die erste Nummer, die uns vor⸗
liegt, enthält eine Ankündigung des Blattes, wichtige Lebens⸗
fragen, kleine Artikel, Gebete, eine Abhandlung über das Gebet
usw. Da es eine der größten geistigen und geistlichen Segnungen
für Blinde ist, wenn sie passenden, guten Lesestoff bekommen, so
ist es ganz gewiß angezeigt, daß wir den HErrn der Kirche bitten,
daß er auch dieses neue Unternehmen zu seiner Ehre und zum
ewigen Heil unsterblicher Seelen wolle dienen lassen.

Wir möchten bei dieser Gelegenheit auch darauf aufmerksam
machen, wie sehr unsere Gemeinden dem Reiche Gottes und den
sehr Schwerhörigen dienen können, wenn sie sogenannte Kirchen⸗
telephone oder acousticons einrichten. Ein amerikanisches Blatt,
die Volta Revieu, hat gerade kürzlich wieder auf die Notwendigkeit
solcher Akustika aufmerksam gemacht, und unsere Missionare unter
den Taubstummen bitten darum, daß unsere Gemeinden doch ge—
rade auch nach dieser Seite hin sich derer annehmen, die durch
geschädigte Sinne an dem vollen Nutzen der Gottesdienste ge⸗
hindert werden. L. F.

Aus dem fernen Westen. Am 20. Mai feierte die Salems⸗
gemeinde in Marlin, Wash., unter ungewöhnlichen Verhältnissen
ihr fünfundzwanzigjähriges Jubiläum. Die Gemeinde ist noch
sehr klein. Obwohl sie schon fünfundzwanzig Jahre bestanden hat,
läßt sich nicht viel von äußerlichem Wachstum sagen. Mit sieben
stimmfähigen Gliedern wurde sie gegründet, und heute zählt sie
nur neun stimmfähige Glieder. Gleichwohl fühlte sich die Ge⸗
meinde gedrungen, den HErrn für die Predigt des lauteren
Wortes zu loben und ihm zu danken durch eine besondere Fest⸗
feier; kommt doch das Reich Gottes nicht mit äußerlichen Ge⸗
bärden, sondern, wie der Heiland sagt, es ist „inwendig in euch“,
Luk. 17,20. Und fünfundzwanzig Jahre hatte die Gemeinde die
Gnade JEsu Christi, die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des
Heiligen Geistes genossen. Sie wollte aber nicht allein feiern,
sondern auch die Nachbargemeinden auffordern, miteinzustimmen

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