Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 54, Nummer 9–10 › Seite 408
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September–Oktober 1908, Seite 408
339
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
[51]
[52]
[53]
[54]
[103]
[104]
[105]
[106]
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
4⁰0 Literatur.
Wunderwerk der Bekehrung, S. 315. Um dem Leser eine Vorstellung von diesen
Entwürfen zu geben, lassen wir ein Beispiel folgen: „17. Sonntag nach Trini⸗
tatis. 4. Epistel: Eph. 4, 1—6. Nichts ist so viel beklagt worden als die Un⸗
einigteit der Kirche. Es ist ein trauriger Anblick, die vielen Kirchengemeinden zu
sehen. Begreiflich ist es daher, daß man das Zerrissene heilen wollte. Namentlich
in dem letzten Jahrhundert. Union der lutherischen und reformierten Kirche.
Das war einer der falschen Wege, die Kirche zu einigen. Es sind deren vornehm⸗
lich zwei. So: Zwei falsche Wege zum Kirchenfrieden. Man
kann sie nach dem Text bezeichnen als: I. Liebe ohne Wahrheit. 1. In Liebe
wandeln ist unser Beruf. Gewiß kann und soll so viel zur Einigung getan
werden. A. In Liebe wandeln unser Beruf. Es gebührt uns so. a. Nach dem
Beispiel aller Gläubigen. Paulus ein Gefangener. Warum? Um der Liebe zu
den Seelen willen. b. Um des willen, nach dem wir Christen heißen. (In dem
HErrn.) JIéEsus — Liebe. Joh. 15, 13. c. Um des willen, der uns berufen hat.
Der Vater — Liebe. Joh. 3, 16. d. Um des Gebotes willen. (V. 2.) B. Und
durch Wandel in der Liebe kann man viel zur Einigung tun. In Demut ꝛc. einer
den andern vertragen. (V. 2.) 2. Aber Liebe ohne Wahrheit einigt doch nicht.
A. Darum nicht, weil Gott selbst eine Einigung in Liebe nur, ohne auf etwas
anderes zu schauen, nicht will. (V. 3.) Durch das Band des Friedens (das ist
die Liebe) sollen wir die Einigkeit im Geiste halten, das heißt, die Einigkeit in der
Lehre des Heiligen Geistes, im Glauben, im Bekenntnis. (Einwurf: Einigkeit im
Geist ist Einigkeit im Geist der Liebe. Töricht. Käme heraus: Haltet Liebe durch
die Liebe.) B. Wo vermeintlich Einigkeit der Liebe ohne Einigkeit der Lehre ist,
da ist sie a. nur Schein, b. etwas Gott Mißfälliges. 3. Darum laßt euch nicht be⸗
rücken von denen, die alle herrlichen Dinge von der Liebesgemeinschaft versprechen,
wo man gleichgültig ist gegen die Einheit in der Wahrheit. — II. Wahrheit ohne
Liebe. 1. Einigkeit in der Lehre ist vor allen Dingen die, welche Gott will, und
zu der wir berufen sind. Eine Kirche, einen Leib, nur hat Gott gestiftet und zu
der beruft er. Verschiedene Namen mögen sie haben, aber nicht verschiedene Art.
Ein Geist ist, der sie sammelt, der sie lehrt — aus einem Buche, aus einer Bibel.
Eine Hoffnung, das heißt, nur ein Himmel. „Ein HErr“ ꝛc. (V. 5. 6.) Also
Einigkeit in Wahrheit will Gott — und das muß vor allem sein. 2. Aber die
ganze Wahrheit läuft doch auf Liebesgemeinschaft hinaus. Vater — Kinder.
Liebe also muß mit der Einigkeit in Wahrheit wieder verbunden sein, wie es
heißt: Einigkeit im Geist durch das Band des Friedens.“ 3. Wo man also alles
Gewicht auf die Einigkeit in der rechten Lehre legt, aber die Liebe fehlt, da ist
doch die rechte Einigung nicht. Da ist äußerliche Rechtgläubigkeit das Band. Wo
aber die reine Lehre im Herzen sitzt, wie sie soll, da macht sie die rechte Einigung,
denn da fehlt die Liebe nicht. Und die zeigt sich (V. 2): In Demut ꝛc. einander
vertragen.“ ö F. B.
COOοNLTRX SERNVONS. New Seriès. Vol. III. Sermons on the Epistles
of the Church Vear. Trinity to Thanksgiving. By Eeo. F.
Kuegele. Augusta Publishing Company, Crimora, Va. Preis:
81.25.
Dieser Band enthält Predigten über die Episteln der Sonntage von Trini⸗
tatis bis zum 27. Sonntag nach Trinitatis. Beigefügt sind dann noch eine Pre⸗
digt über das Erntefest, zwei über das Reformationsfest und eine über das
Dankfest. Es macht uns besondere Freude, diese klaren, edlen, kerngesunden und
echt lutherischen Predigten hier zu empfehlen. Ohne großen Gewinn und Genuß
wird niemand sie lesen. Wir wünschen ihnen viele Leser und bei einer neuen Auf⸗
lage auch ein etwas stattlicheres Kleid. B.
Luther, wie er lebte und wirkte für das deutsche Volk. Dargestellt in
Bildern von Hugo L. Braune mit begleitendem Text von
Kirchenrat Helle. Verlegt bei M. Heinsius Nachfolger, Leipzig.
Preis: 8 Mark.
Auf 103 Seiten steifen Papiers in großem Format bietet dies Buch nebst
zahlreichen originellen Verzierungen und kleineren Bildern 22 schöne, große Bilder
aus Luthers Leben. Abgesehen von etlichen Schwächen ist auch der begleitende
Text gut, der die Haupttatsachen der Reformationszeit in gedrängter, packender,
populärer Form zur Darstellung bringt. V.
English translation
Not yet translated.