Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September–Oktober 1908, Seite 468

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

468 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

gehalten ist“. Dies ist ihr eigenes Urteil in dem von der Synode heraus⸗
gegebenen „Magazin“. Man ist darum geneigt, wieder zum alten Kleinen
Katechismus Luthers zu greifen, und schreibt darüber weiter: „Die Ein⸗
führung von Luthers Katechismus hätte sicher vieles für sich. 1. Es erfor⸗
dert ein gutes religiöses Genie, um einen wirklich guten Katechismus her⸗
zustellen, der allen Erfordernissen zu entsprechen vermag, die an ein solches
Volks⸗ und Kinderbuch zu stellen sind. Unsere Zeit der Zersplitterung und
des einseitigen Intellektualismus scheint am wenigsten geeignet, ein solches
Volksbuch zu produzieren und zu allgemeiner Anerkennung zu bringen.
2. Luther ist von vornherein eine religiöse Autorität ersten Ranges. Er
war ein Mann aus dem Volk für das Volk; er verstand es, volkstümlich
sich auszudrücken, und hat in seinem Kleinen Katechismus die religiösen
Grundfragen in solcher praktischen Kürze und Einfachheit zusammengefaßt,
daß dieses Buch für alle Zeiten als ein klassisch⸗muftergültiges religiöses
Lehrbuch gelten darf.“ (L. H.)

Der Un glaube unter den Methodisten. Prof. Terry vom Garret Bib-
lical Institute in New York lehrt in seiner Dogmatik: Es sei widersinnig,
anzunehmen, daß der Schöpfungsbericht inspiriert sei. Die Sündhaftigkeit
der Menschen rühre daher, daß sie die Sünde an ihren Mitmenschen sehen.
Der Tod sei nicht der Sünde Sold, sondern die von Anfang an bestimmte
Naturordnung. Der Glaube sei kein Gnadengeschenk Gottes, sondern das
Werk des Menschen. Daß der Herr Jesus, der Gerechte, für die Sünder
gestorben sei, hätten die Scholastiker erfunden und widerstreite dem sittlichen
Gefühl. So leugnet Terry alle spezifisch⸗christlichen Wahrheiten und bleibt
doch bei den Methodisten in Amt und Würden. Der Globe- Democrat von
St. Louis brachte vor kurzem folgende Mitteilung: continuation of the
dedication services of Temple Israel in which ministers of different de-
nominations will take part, will be held to-morrow evening at the new
temple, Washington avenue and King's Highway. The six speakers repre-
sent five diflerent denominations, each being pastor of àa large city con-
gregation. Rev. Dr. Henry Stiles Bradley, pastor of St. John's Southern
Methodist Church, will speak on The Elements of Puritan and of American
Oharacter, as Derived from the Old Testament'; Rev. E. Duckworth of
St. James' Memorial Episcopal Church will discuss Wherein the Jews and
Christians Can and Should Join Hands'; Our Common Duty to the City
and to the Commonwealth' will be the subjeet of Rev. Dr. W. J. MeKittrick
(Presbyterianer); Rev. Dr. W. C. Bitting of the Second Baptist Church
will speak on Our Attitude Toward New Truth,' and Rev. Dr. Samuel Sale
of Shaare Emeth Temple on The Message of Liberal Judaism.“ The min-
ister of Temple Israel, Rabbi Leon Harrison, will give the closing words.“
So dringt das Reformjudentum ein in die Sektenkirchen! F. B.

Den Beschluß der letzten Generalkonvention der Episkopalen, nach wel⸗
chem auch Prediger anderer Denominationen auf Kanzeln der Episkopalen
reden dürfen, suchen nun episkopale Bischöfe in eigener Weise umzudeuten.
Der Independent schreibt: Bishop Burgess, of Long Island, directs that
those who speak under the amended rule, not ministers of this Church,
must speak as laymen, and must not wear tlie offieial dress of a clergy-
man, must not ofliciate as ministers or read prayers or benedietions. They
must not speak on topics doctrinal or controversial; and they can speak
only on special occasions, and never at the regular services of the church.

English translation

Not yet translated.