Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1930 ff. (masthead not in scan), Seite 11

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Mer „Lutheranede 11

Evangelische; also zwei Drittel der evangelischen Bevölkerung sind
ausgewandert. In Posen mußten sogar neun Zehntel der evan⸗
gelischen Bevölkerung auswandern. Der Grund der Auswande—
rung lag in der Härte, mit der die Römischen den Evangelischen
entgegentraten. Die Unterdrückung der Evangelischen lief sogar
mancherorts in direkte Verfolgung aus. Allgemein bekannt ist der
Raub der lutherischen St. Jakobikirche in Riga durch die lettische
Regierung, die das seit Jahrhunderten protestantische Gotteshaus
im Jahre 1923 dem katholischen Bischof übereignete. Jetzt er⸗
klingt in der St. Jakobikirche die Messe in lateinischer Sprache.

Die ganze Welt⸗ und Kirchengeschichte zeigt, daß die römische
Kirche, wo immer sie die dazu nötige Macht hat, die unduldsamste
Kirche ist, die es gibt. J. T. M.

Wächst die katholische Kirche in Norwegen? Diese Frage be—⸗
schäftigt vielfach die religiöse Presse, und zwar zum großen Teil
deswegen, weil von Rom aus Berichte ausgehen, daß die römische
Missionsarbeit in Norwegen sehr erfolgreich sei. Als Antwort auf
diese Frage schreibt nun P. Ivar Welle von der lutherischen St. Pe⸗
terskirche in Oslo, Norwegen, unter anderm, wie folgt: „Nach dem
Zensus von 1920 hatte Norwegen eine Bevölkerung von 2,649,775,
von denen alle bis auf 71,662 zur norwegisch-lutherischen Kirche
gehörten. Von den 71,662 gehörten 18,000 zur lutherischen Frei⸗
kirche und 17,000 zu keiner Kirche. Demnach gehörten zu nicht—
lutherischen Kirchen ungefähr 36,000 oder anderthalb Prozent der
ganzen Bevölkerung. Von diesen 36,000 waren 11,455 Metho⸗
disten und 7,214 Baptisten. Römische Katholiken gab es in Nor⸗
wegen nach dem Zensus von 1920 nur 2,612. Seit 1920 ist diese
Zahl kaum gewachsen; denn eine katholische Angabe von 1928
stellt die Zahl der Katholiken in Norwegen auf 2,650. Während
der fünfzig Jahre, da die katholische Kirche sich in Norwegen fest—
zusetzen versucht hat, sind mehr als dreitausend Katholiken nach
Norwegen eingewandert. Da sich nun im Jahre 1928 fast vier—
hundert Katholiken weniger dort befanden, als eingewandert sind,
so hat die katholische Kirche in diesem Lande nicht gewonnen, son⸗
dern an Gliederzahl verloren. Norwegen ist dem Calvinismus
abgeneigt, noch mehr aber dem Katholizismus.“

Ahnlich verhält es sich mit noch manch anderer Unwahrheit,
die Rom im eigenen Interesse über seine Stärke verbreitet.

Kein Christkind. Vor fünfzig Jahren wurde in Rußland der
berüchtigte Bolschewistenführer Joseph Stalin geboren, auf dessen
Veranlassung hin in jenem armen, vom Teufel geplagten Lande
das heilige Weihnachtsfest abgeschafft wurde. An Stelle dieses
Festes wurde der fünfzigste Geburtstag Stalins mit großem Prunk
gefeiert, und es wurde ihm dabei von seinen betörten Verehrern
fast göttliche Ehre erwiesen. Dazu bemerkt ein St. Louiser Tages⸗
blatt: „Mit welchem Enthusiasmus wird wohl sein sechzigster Ge—
burtstag gefeiert werden?“ Das Blatt wollte mit der Frage an⸗
deuten, daß bis dahin Joseph Stalin mit seinen Bolschewisten wohl
von der Bildfläche verschwunden sein wird, und es führte in einem
längeren Artikel aus, welch hohe Segnungen auch im Irdischen die
Welt dem JEsuskindlein verdankt und wie daher die ganze Welt
dem Christkind huldigen sollte.

Damit hat das Blatt ganz recht. Mit seinem eingebornen
Sohn hat Gott uns alles geschenkt; denn in ihm ist er uns gnädig,
und um seinetwillen läßt er die Welt noch stehen, damit Sünder
durch ihn selig werden sollen. Wer das nicht erkennt, ist vom
Teufel verblendet. Die Abschaffung des Christfestes in Rußland
ist eine Schmähung der großen Liebe Gottes, die auf die Seligkeit
der Menschen bedacht ist. Solche Schmähung wird Gott nicht un⸗
gestraft lassen, sondern diese große Majestätsbeleidigung seinerzeit
bitter rächen. Selbst dies, daß Gott in Rußland die Bolschewisten

gewähren läßt, ist eine schwere Strafe für die Undankbarkeit gegen
sein Wort, die uns alle zur Buße mahnen sollte.
ein großer Ernst und Eifer Gottes, daß er ein ganzes Land unter
die Regierung von Teufeln in Menschengestalt kommen läßt.

Die Schule im Dienst des Unglaubens. Wie sich die Sowjet⸗
regierung in Rußland die Schule für die Verbreitung des Un⸗
glaubens zunutze macht, zeigen folgende Bestimmungen für die
Lehrer: „Die ganze Erziehung muß gegen die Religion sein. Das
kann aber nur dann erzielt werden, wenn während des Unterrichts
alle Momente ausgenutzt werden, den Schüler für diese Frage reif
zu machen. In der Schule wird beispielsweise über die Entstehung
der Arbeiterklasse und über ihren Kampf gegen den Zarismus ge⸗
sprochen. Hier muß natürlich sofort auf die Religion als Unter⸗
drückungsmittel hingewiesen und ihr Klassencharakter überhaupt
erörtert werden. Dasselbe bezieht sich auch auf die Naturwissen⸗
schaft. überhaupt muß der Unterricht in der Schule von gegen⸗
religiösen Elementen durchtränkt sein. Ganz falsch ist die Ansicht,
die heutzutage vielerorts vertreten wird, daß die gegenreligiöse
Erziehung dem Lehrer der Gesellschaftskunde oder im äußersten
Fall noch dem Naturwissenschaftler zufalle. Der ganze Lehrkörper
muß auf die gegenreligiöse Erziehung eingestellt sein.“

Wo so gegen die Religion gewütet wird, da können die bösen
Früchte des Unglaubens nicht ausbleiben. Und doch ist in Ruß⸗
land die Religion noch immer eine Macht, wogegen die Regierung
vergeblich ankämpft. J. T. M.

Verbreitung des Mohammedanismus durch die französische
Regierung. Wie widerspruchsvoll die Haltung der französischen
Regierung in bezug auf Religionen ist, zeigt das Baseler „Evan⸗
gelische Missionsmagazin“, das der „Luth. Herold“ kurz, wie folgt,
zitiert: „Im Mutterland [Frankreich) herrscht der Laizismus
[Entferneung alles dessen aus Schulen, öffentlichen Liebesanstalten
und dergleichen, was an Kirche und Christentum erinnert]J. Von
120,000 Volksschullehrern sind 90,000 Sozialisten oder Kommu⸗
nisten, darunter viele Freidenker. Dadurch wird dem Christentum
in der Heimat ein großer Schade zugefügt. In den Kolonien aber
sucht die Regierung die Mohammedaner durch Erbauung von Mo⸗
scheen [mohammedanische Kirchen] zu gewinnen; sie bezahlt in
Algerien religiöse Anstalten und Lehrer des Islam oder Moham⸗
medanismus. In allen französischen Kolonien macht der so ge⸗
hätschelte Islam große Fortschritte. Auf zwölf Millionen Ein⸗
geborne rechnet man fünf Millionen Anhänger des Islam. Der
Senegal leine französische Kolonie in Westafrika] zählt auf andert⸗
halb Millionen Einwohner 800,000 Mohammedaner. Die fran⸗
zösische Regierung verbreitet die arabische Sprache und Gerichts⸗
barkeit und setzt islamitische Häuptlinge in Gebiete, wo der Islam
noch gar nicht herrscht. Sie hat außer den über 1,500 sonstigen
islamitischen Schulen noch mohammedanische Hochschulen er⸗
richtet.“

Dazu bemerkt das Blatt: „Angesichts dieser Politik haben
Protestanten und Katholiken gemeinsame Interessen zu vertreten,
wenn sie sich wehren gegen das Doppelspiel der Untergrabung
christlich-religiösen Lebens in der Heimat und Begünstigung des
erbittertsten religiösen Gegners des Christentums in der Fremde.“

Ein Japaner über Bach. Der „Apologete“ berichtet: „Ein
japanischer Musiker bereiste Deutschland, um sich in seinem Fache
weiter auszubilden. Vor seiner Abreise erklärte er unter anderm
in einer Rede: „Eins kann ich nicht verstehen. Seit Jahren sendet
ihr uns Missionare nach Japan, und dafür sind wir euch stets
dankbar. Ihr habt uns mit tausend Seiten eures religiösen und

Es liegt darin

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