Der Lutheraner St. Louis, Missouri — Januar 1930 ff. (masthead not in scan), Seite 229

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inimer nur ein kleines Dachfenster hat. Ehe ich mich's versah,
waren wir auf dem compound, dem Missionsgehöft. Dort war
mir jeder Schritt und Tritt bekannt. Nur kleiner kam mir alles
vor. Was ich mit Kindesfüßen beschritten und mit Kindesaugen
betrachtet hatte, schien jetzt alles viel kleiner zu sein. Nur die
Arbeit, die mir jetzt vor dem geistigen Auge schwebte, des Teufels
Werke und Macht zu bekämpfen, schien ungeheuer groß.

Zuerst ging's nach dem Kirchhof, wo der selige Näther mit
seinen zwei Kindern ruht. Während er unter den Pestkranken
seelsorgerlich wirkte, wurde er angesteckt und trotz seiner starken
Natur schnell hingerafft. Auch Missionar Noffkes Frau und Kind
liegen dort und auch eine kleine Schwester von mir. Dorthin
ging in meiner Kindheit am Abend nach des Tages Hitze gewöhn⸗
lich unser Gang.

Von der früheren Gemeinde sind nicht mehr viele da, doch
die noch vorhandenen begrüßten uns freudig mit den landes⸗
üblichen Blumensträußen und Limonen. Alle wollten wissen,
wie es den Eltern ginge. Doch das Tamulisch, das ich einst mit

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w.

fanatischen Tippoo Sultan standgehalten haben soll. Von hier
hatten wir einen schönen Ausblick über die ganze, weitausgedehnte
Gegend, auf die vielen Dörfer mit ihren heidnischen Tempeln, in
denen unsere Mission noch nicht Eingang gefunden hat. Vor uns
lag ein großes Feld, weiß zur Ernte, und es fehlen die Arbeiter.
Der kleine weiße Fleck, der unsere Missionsgebäude bezeichnete,
war verschwindend klein unter der Menge der heidnischen Dörfer
und Tempel. Ja, „bittet den HErrn der Ernte, daß er Arbeiter
in seine Ernte sende“, Matth. 9, 38.

Als Kind hatte ich immer eine unheimliche Furcht vor einem
heidnischen Tempel; auch jetzt wird mir's fast bange, wenn ich vor
einem stehe. Als ich das große Erntefeld vor mir sah, in dem der
Feind so viel Unkraut gesät hat, wollte mir auch der Mut sinken.
Ich mußte an die Worte denken: „Wir haben nicht mit Fleisch
und Blut zu kämpfen“, Eph. 6, 12. Doch als ich die Festungs⸗
werke betrachtete, kam mir's in den Sinn: „Ein' feste Burg ist
unser Gott.“ Ja, wahrlich, „der HErr ist mit uns, fürchtet euch
nicht vor ihnen“, 4 Mos. 14, 9. Joh. G. P. Naumann.

Augustanafeier in Hankow, China, 1930.
Im Hintergrunde, von links nach rechts, die Missionare H. Klein, W. MeLaughlin, M. Zichicgner und J. A. Fischer.

ihnen gesprochen hatte, war vergessen. Von den fünf Sinnen
war das Gehör am weitesten zurück im Gedächtnis. Ich fühlte
die herrlich warme, trockene Luft, nach der mich manchen Winter
in Amerika verlangt hatte; ich roch die prächtigen Oleander und
andere Blumen, auch Früchte mancher Art, die ich auch am Ge⸗
schmack erkannte: Mangonen, Quavas, Papayas, custard-Apfel
und andere mehr. Ich sah die komischen zweirädrigen Ochsen⸗
karren, die lasttragenden Kulis, die nur den Kopf und den Kopf
nur zum Tragen benutzen. Ich sah die grün schillernden tanks,
mit Stein ausgebaute große Gruben, um das Regenwasser aufzu⸗
fangen, in dem der Indier badet, mit dem er sich wäscht und das
er trinkt. Bekannt waren mir die greulichen Götzenbilder, von
dem einfachen, ölbeschmierten Feldstein an bis zu den riesigen
Götzentempeln und ⸗wagen. Ja, wenn doch schon meine Zunge
wider all diesen Greuel die Wahrheit bezeugen könnte!

Ehe wir Krishnagiri verließen, bestiegen wir noch den Felsen
und besahen uns die Festung, in der Lord Cornwallis gegen den

Augustanafeier in Hankow.

Am Sonntag Rogate, den 25. Mai, versammelten sich die
Christen und Schulkinder unserer Gemeinden in Hankow zur
Gedächtnisfeier der übergabe der Augsburgischen Konfession.
Dem Komitee war es geglückt, für diese Feier einen äußerst pas⸗
senden Ort zu finden, was in Hankow durchaus keine Leichtigkeit
ist. Ein Japaner hatte uns nämlich sein Grundstück, das nahe
bei unserm jetzigen Seminargebäude liegt, gütigst zur Verfügung
gestellt: eine große, von herrlichen Bäumen umrahmte Terrasse.
Auf der einen Seite waren unter den Bäumen Altar, Kanzel
und Orgel aufgestellt worden, auch ein Bild Luthers und ein
großes auf Seide gewirktes Bild von Luthers Wappen. Alles war
zierlich mit Blumen geschmückt, und darüber hinweg erstreckte sich
ein mächtiges Banner mit den Worten: „Ich glaube, darum rede
ich; wir glauben, darum reden wir.“

Um 3.30 hub die Feier an mit dem Singen des Liedes „Nun

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